Коранический взгляд на Вселенную: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Коранический взгляд на Вселенную (посмотреть исходный код)
Версия от 10:52, 20 мая 2018
, 20 мая 2018нет описания правки
| [непроверенная версия] | [ожидает проверки] |
(д) |
Нет описания правки |
||
| (не показано 35 промежуточных версий 17 участников) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
[[Файл:Ancient-Cosmology.jpg|thumb|300px|Вселенная Корана: Трон Аллаха, [[Семь слоев атмосферы|семь небес]], [[Семь слоев Земли|семь земель]], невидимые столбы, звезды на ближнем небе.]] | [[Файл:Ancient-Cosmology.jpg|thumb|300px|Вселенная Корана: Трон Аллаха, [[Семь слоев атмосферы|семь небес]], [[Семь слоев Земли|семь земель]], невидимые столбы, звезды на ближнем небе.]] | ||
'''Опровергнуто. Читать вкладку обсуждения. Может кто-то соберет те данные в более приличный вид и поправит данную статью.''' | |||
В статье демонстрируется состояние астрономических познаний арабов седьмого века. Эти познания были хорошо отражены в [[Коран]]е и [[Сунна|Сунне]]. | В статье демонстрируется состояние астрономических познаний арабов седьмого века. Эти познания были хорошо отражены в [[Коран]]е и [[Сунна|Сунне]]. | ||
Всякий раз, когда речь заходит о Кораническом описании различных частностей астрономии, от западных критиков можно услышать, что в них нет ничего необычного, так как известные арабам важные астрономические открытия были сделаны европейцами. Это ошибочное утверждение зиждется на игнорировании исторических фактов. Астрономическая наука сложилась в арабском мире ещё задолго до ниспосланного откровения Корана. Самые старые названия звёзд возникли среди людей, живших на Аравийском полуострове задолго до возникновения Ислама. Но ни одни научные знания доисламской цивилизации не описывали Вселенную лучше, чем это было сделано в Коране. Из всего многообразия информации на эту тему остановимся лишь на некоторых фактах. | |||
В то время, как Библия говорит о Солнце и Луне как о двух светилах, отличающихся только размером, Коран различает их, используя также термины – «свет» (nuur) для Луны и «светильник» (siraaj) для Солнца. «И построили над вами семь твердей, и сделали пылающий светильник» (сура «Ан-Наба», аят 12, 13). | |||
Слово «звезда» – najm (الثَّاقِبُالنَّجْمُ), «Звезда пронизывающая» (сура «Ат-Тарик», аят 3) сопровождается прилагательным «thaaqib» – горение, пронизывание светом тьмы. Много позже было обнаружено, что в отличие от планет, звёзды, подобно Солнцу, действительно излучают свой собственный свет. В Коране другое слово – «kawkab» – используется для планет, сияющих отражённым светом. | |||
إنا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب | |||
«Мы ведь украсили небо ближайшее украшением звёзд» (сура «Ас-Саффат, аят 6). | |||
Сегодня хорошо известны законы, которым подчинена небесная «механика». Галактики уравновешены чётко определённым положением звёзд и планет на орбитах, сформированных гравитационными силами и скоростью движения. Разве не это описывает Коран, ставшее понятным только в современную эпоху: | |||
«Он – тот, который создал ночь и день, солнце и месяц. Все по своду плавают» (сура «Аль-Анбийя», аят 33). | |||
Арабское слово «yasbahun» означает движение, порождаемое другим движущимся телом, как, например, при работе ног во время бега. К небесному телу применим такой перевод – «путешествовать благодаря собственным движениям». | |||
Кораническое описание последовательности дня и ночи самодостаточно потому, что использует термины, употребляемые по сей день. «Он истинно сотворил небеса и землю. По Его воле день покрывает ночь, а ночь покрывает день. Он подчинил Своей власти солнце и луну. У каждого из них – круговорот в определённый срок. Он – великий, прощающий» (сура «Аз-Зумар», аят 5). В Коране используется глагол «kawwara», описывающий смену дня и ночи. Более глубокий смысл этого глагола – «обёртывание тюрбана вокруг головы». Это вполне корректная метафора для того времени, нашедшая истинность с освоением Космоса, когда, побывав на Луне, человек смог наблюдать со стороны вращение Земли вокруг своей оси и то, как её тёмная часть обёрнута светом, а светлая сторона окружена тьмой. | |||
Устремление солнца красочно описано в Коране: | |||
وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَـا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ | |||
«И солнце течёт к местопребыванию своему. Таково установление Славного, Мудрого!» (сура «Ясин», аят 38). В переводе с арабского «mustaqarr» подразумевает движение к определённому месту в конкретное время. Современная астрономия подтверждает, что Солнечная система действительно движется в пространстве со скоростью около 20 км в секунду и направлена в конкретную точку, расположенную в созвездии Геркулеса. Астрономы даже дали ей название Солнечный апекс (пик). | |||
Следующие слова из Корана относятся к одному из самых впечатляющих открытий современной науки – расширению Вселенной. «Мы воздвигли небо благодаря могуществу, и Мы его расширяем» (сура «Аз-Зарият», аят 47). Расширение Вселенной впервые было научно обосновано в теории относительности Эйнштейна и подкреплено астрофизическими расчётами. Регулярное смещение галактического излучения в красную часть спектра объясняет удаление галактик друг от друга. Таким образом, Вселенная представляется постепенно увеличивающейся. | |||
К достижениям современной науки по праву относится «завоевание» космического пространства. Прогнозирование этого события, безусловно, просматривается в следующих словах Корана: «О сонмище джиннов и людей! Если вы в состоянии проникнуть за пределы небес и земли, то проникайте. Но вы не проникнете , кроме как с помощью мощи и силы, а их у вас нет, и вы этого не сможете» (сура «Ар-Рахман», аят 33). Космические путешествия могут исходить только от Творца, который управляет Вселенной и законами движения в её пространстве. Коран призывает человечество познать великодушие Аллаха. | |||
Кораническая и библейская концепции Сотворения Мира значительно отличаются друг от друга. Несмотря на это некоторые западные «аналитики» продолжают искать сходство между этими двумя Книгами. Главный их аргумент указывает на то, что Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) перенял основные идеи из Библии. Конечно, мы можем сравнивать шесть дней творения по Библии, плюс день отдыха в субботу во имя Бога, с соответствующими словами Корана: «Поистине, Господь ваш – Аллах, который создал небеса и землю в шесть дней» (сура «Аль-Араф», аят 54). Тем не менее, следует отметить, что арабское слово «ayyam» («дни») в этой суре должно интерпретироваться, скорее, как «длительный период» или «эпоха», а не 24-часовой промежуток времени. | |||
Принципиально важно и то, что, в отличие от текста Библии, Коран не устанавливает чёткую последовательность создания тверди и небес, из него явствует, что эволюция небесного и земного происходила одновременно. Только в Коране содержится информация относительно существования исходной газовой смеси (dukhaan) и описание элементов, которые были вначале перемешаны (ratq), а впоследствии разделились (fatq). | |||
Эти идеи так выражены в Коране: «Потом обратился Он к небесам – а они были дымом…» (сура «Фуссилат», аят 11). «Неужели неверующие не видят, что небеса и земля были единым целым и что Мы разделили их и сотворили всё живое из воды?» (сура «Аль-Анбийа», аят 30). По данным современной науки, разделение первозданной материи привело к образованию множества вселенских миров. Об этом десятки раз упоминается в Коране, начиная с самого начала священной Книги: «Хвала Аллаху, Господу миров» (сура «Аль-Фатиха», аят 1). Эти сведения из Корана полностью согласуются с современными представлениями о существовании первозданной туманности (галактической пыли), с последующим разделением элементов, образованием галактик и звёзд, рождением планет. | |||
В Коране существует описание рождения промежуточного пространства между небом и твердью: « – Тот, кто создал небеса и землю и то, что между ними, за шесть дней…» (сура «Аль-Фуркан», аят 59). Это промежуточное созидание соответствует современным открытиям мостиков вещества, которые присутствуют повсюду вне организованных астрономических систем. Происхождение их в процессе расширения материи (после «Большого взрыва») основано на образовании под действием собственного гравитационного поля «конденсата» в «небольших» облаках (протогалактиках). И наша Земля происходит от некогда единого газо-пылевого облака, центром которого стала собственная звезда – Солнце. Так правота Корана подтверждается наукой спустя многие века после смерти Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). | |||
== Космология Корана == | == Космология Корана == | ||
| Строка 18: | Строка 27: | ||
=== Небеса и Земля === | === Небеса и Земля === | ||
[[ | [[Файл:Flat-Earth.jpg|thumb|200px|''«Мы сотворили небеса, землю и все, что между ними»'']] | ||
Изучение космологии Корана нужно начать с того факта, что Вселенная Ислама чрезвычайно мала и проста. Она состоит всего из двух компонентов: небес и Земли. | Изучение космологии Корана нужно начать с того факта, что Вселенная Ислама чрезвычайно мала и проста. Она состоит всего из двух компонентов: небес и Земли. | ||
| Строка 110: | Строка 119: | ||
Авторы Корана не допускали и мысли о том, что звезды могут быть объектами такого же масштаба, как и Солнце, но расположенными гораздо дальше. | Авторы Корана не допускали и мысли о том, что звезды могут быть объектами такого же масштаба, как и Солнце, но расположенными гораздо дальше. | ||
=== Солнце и Луна === | |||
[[File:Rising_place_of_the_sun.JPG|thumb|200px|Солнце, садящееся в мутный (или горячий) источник.]] | |||
Солнце и Луна описаны менее однозначно. Все, что о них можно сказать — это то, что они расположены посреди небес, и явно не на самом низком небе. | |||
{{КороткаяЦитата|Неужели вы не видите, что Аллах создал семь небес, одно над другим, что среди них Он поставил луну [источником] света, а солнце сделал светильником?|{{Коран|71|15|16}}}} | |||
Эти два светильника (вместе со звездами и планетами) следуют по предписанным им путям вдоль изогнутых стен твердого небесного купола. | |||
{{КороткаяЦитата|Именно Он сотворил ночь и день, солнце и луну. И все они плывут по небосводу.|{{Коран|21|33}}}} | |||
{{КороткаяЦитата|Солнцу не следует догонять луну, и ночь не опережает день, и каждый из них плывет по небосводу.|{{Коран|36|40}}}} | |||
В конце их ежедневного пути по небу, Солнце (и, возможно, Луна и звезды) проходит сквозь плоский диск Земли через отверстие, заполненное водой и расположенное у западного края: | |||
{{КороткаяЦитата|Когда он прибыл туда, где закатывается солнце, он обнаружил, что оно закатывается в мутный (или горячий) источник. Около него он нашел народ. Мы сказали: «О Зуль Карнейн! Либо ты накажешь их, либо сделаешь им добро».|{{Коран|18|86}}}} | |||
Выйдя из поле зрения людей, населяющих верхнюю часть диска Земли, Солнце прекращает движение и устраивает себе «ночной отдых» в специальном месте. | |||
{{КороткаяЦитата|Солнце плывет к предназначенному для него местопребыванию: таково предписание Великого, Ведающего.|{{Коран|36|38}}}} | |||
В какой-то момент времени Солнце должно договориться о своем возвращении к следующему дню и напрямую попросить разрешения у Аллаха: | |||
{{Цитата|1=Сообщается, что Абу Зарр, да будет доволен им Аллах, сказал: «Однажды, когда солнце уже зашло, пророк {{…}} спросил Абу Зарра: „Знаешь ли ты, куда оно уходит?“ Я сказал: „Аллах и посланник Его знают об этом лучше“. Тогда пророк {{…}} сказал: „Оно движется, пока не склоняется в земном поклоне под престолом Аллаха, после чего испрашивает позволения снова взойти и получает его, но настанет время, когда оно будет готово склониться, но принято это от него не будет, и будет оно просить позволения продолжить свой обычный ход, но не получит его, и ему будет сказано: „Вернись туда, откуда ты пришло!“ — и оно взойдёт с запада, и об этом слова Всевышнего: ''„И солнце бежит к своему местопребыванию: так было определено Всемогущим, Знающим“''».|2={{БухариМухтасар|61|1051|1291|3199}} или {{Бухари|4|54|421}}}} | |||
Отрывок из толкования аль-Азхар: | |||
{{КороткаяЦитата|Солнце завершает свой путь, направление и срок которого определены ему Аллахом Всемогущим, Мудрым, ведающем обо всём.|{{Коран|36|38}}}} | |||
После получения разрешения взойти, Солнце проходит обратно вверх через земной диск у его восточного края. Хотя в случае восхода Солнца никакие «мутные источники» не упоминаются, описываются люди, живущие непосредственно рядом с этим местом. Рекомендуется ознакомиться с отдельной статьей: [[:en:Dhul-Qarnayn and the Sun Controversy in the Qur'an|Dhul-Qarnayn and the Sun Controversy in the Qur'an]]. | |||
{{КороткаяЦитата|Когда он прибыл туда, где восходит солнце, он обнаружил, что оно восходит над людьми, которым Мы не установили от него никакого прикрытия.|{{Коран|18|90}}}} | {{КороткаяЦитата|Когда он прибыл туда, где восходит солнце, он обнаружил, что оно восходит над людьми, которым Мы не установили от него никакого прикрытия.|{{Коран|18|90}}}} | ||
| Строка 228: | Строка 266: | ||
Можно сделать вывод, что эти «семь земель» представляют собой стопку, подобную стопке монет. | Можно сделать вывод, что эти «семь земель» представляют собой стопку, подобную стопке монет. | ||
=== Где | === Где находятся ад и рай? === | ||
Исламская космология занимает совершенно прозаическую позицию по вопросу месторасположения рая и ада: они расположены в космосе, состоящей из небес и Земли. Рассказ о ночном путешествии Мухаммеда показывает, что каждое небо заселено пророками, отправленными в рай. Это согласуется с размерами рая, указанными в Коране: | |||
{{КороткаяЦитата|Стремитесь к прощению вашего Господа и Раю, ширина которого равна небесам и земле, уготованному для богобоязненных,|{{Коран|3|133}}}} | |||
{{КороткаяЦитата|Стремитесь к прощению от вашего Господа и Раю, ширина которого подобна ширине неба и земли. Он уготован для тех, которые уверовали в Аллаха и Его посланников. Такова милость Аллаха, которую Он дарует тем, кому пожелает. Аллах обладает великой милостью.|{{Коран|57|21}}}} | |||
Если небеса заселены жителями рая, то ширина этого рая также должна быть равна ширине небес и Земли. | |||
Если рай расположен по другую сторону первого купола неба, то отсюда следует, что ад расположен под первым слоем Земли, заполняя пространство между этими слоями. Это согласуется с кораническими описаниями ада, как полностью закрытого пространства. | |||
{{КороткаяЦитата|Воистину, не откроются врата небесные для тех, кто считал ложью Наши знамения и превозносился над ними. Они не войдут в Рай, пока верблюд не пройдет сквозь игольное ушко. Так Мы воздаем грешникам. Их ложа будут из Геенны, а над ними будут покрывала. Так Мы воздаем беззаконникам.|{{Коран|7|40|41}}}} | |||
{{КороткаяЦитата|Среди них есть и такой, который говорит: «Позволь мне остаться дома и не искушай меня!» Безусловно, они уже впали в искушение. Воистину, Геенна объемлет неверующих.|{{Коран|9|49}}}} | |||
Также упоминается, что [[Кафир|неверные]] будут «низринуты» в ад. | |||
{{КороткаяЦитата|в тот день, когда они будут низринуты в адский огонь|{{Коран|52|13}}}} | |||
Таким образом, изучение исламской Вселенной завершено. | |||
== Заключение == | == Заключение == | ||
| Строка 234: | Строка 292: | ||
Коран — антинаучная книга. Коран не предпринимает никаких особых усилий для описания Вселенной, насколько это делают учебники географии для младших классов. | Коран — антинаучная книга. Коран не предпринимает никаких особых усилий для описания Вселенной, насколько это делают учебники географии для младших классов. | ||
Вселенная авторов Корана весьма проста, мала, содержит только плоскую Землю и окружающие ее небеса. Нет ни галактик, ни других | Вселенная авторов Корана весьма проста, мала, содержит только плоскую Землю и окружающие ее небеса. Нет ни галактик, ни других звездных систем, нет понятия «космическое пространство». Само разделение мира на «небеса и Землю» является не слишком разумным, поскольку в настоящем некораническом мире небо занимает 99,99999999… % Вселенной. | ||
Плоская Земля окружена семью твердыми небесными куполами. Видимые небесные объекты (Солнце, Луна и звезды) весьма малы и очень близки к Земле, они двигаются по внутренней поверхности небесных куполов. Если объектов нет в небе над Землей, значит они отдыхают где-то под Землей и просят разрешения у Аллаха, чтобы вернуться на следующий день (или ночь). Рай расположен между небесами, а ад — между слоями Земли. Все это погружено в космическое море, над которой расположен трон Аллаха. | Плоская Земля окружена семью твердыми небесными куполами. Видимые небесные объекты (Солнце, Луна и звезды) весьма малы и очень близки к Земле, они двигаются по внутренней поверхности небесных куполов. Если объектов нет в небе над Землей, значит они отдыхают где-то под Землей и просят разрешения у Аллаха, чтобы вернуться на следующий день (или ночь). Рай расположен между небесами, а ад — между слоями Земли. Все это погружено в космическое море, над которой расположен трон Аллаха. | ||
| Строка 242: | Строка 300: | ||
[[en:Cosmology of the Quran]] | [[en:Cosmology of the Quran]] | ||
{{ЗавершеннаяСтатья}} | {{ЗавершеннаяСтатья}} | ||
Опровержение доводов: http://narok.kz/lozh-sajta-wikiislam/ | |||