Обстоятельства окружающие смерть Мухаммеда: различия между версиями

м
нет описания правки
[досмотренная версия][досмотренная версия]
м (+{{ЗавершеннаяСтатья}})
мНет описания правки
Строка 10: Строка 10:
Мухаммед был отравлен еврейской женщиной после завоевания Хайбара, где он взял себе в жены {{НП|Safiyah|Сафийя|Сафийю}}, а также приказал [[Список убийств заказанных или поддержанных Мухаммедом|пытать и обезглавить]] ее мужа {{НП|Kinana|Кинана}}, который был главой евреев Хайбара.
Мухаммед был отравлен еврейской женщиной после завоевания Хайбара, где он взял себе в жены {{НП|Safiyah|Сафийя|Сафийю}}, а также приказал [[Список убийств заказанных или поддержанных Мухаммедом|пытать и обезглавить]] ее мужа {{НП|Kinana|Кинана}}, который был главой евреев Хайбара.


{{Цитата|Передал Анас бин Малик: «Еврейка принесла отравленного (приготовленного) барана Пророку, который ел из него. Она была приведена к Пророку, и мы спросили у него: „Должны ли мы убить её?“ Он ответил: „Нет“. Я продолжал видеть воздействие яда на нёбе рта Посланника Аллаха».|{{Бухари|3|47|786}}}}
{{Цитата2|Передал Анас бин Малик: «Еврейка принесла отравленного (приготовленного) барана Пророку, который ел из него. Она была приведена к Пророку, и мы спросили у него: „Должны ли мы убить её?“ Он ответил: „Нет“. Я продолжал видеть воздействие яда на нёбе рта Посланника Аллаха».|{{Бухари|3|47|786}}}}


{{Цитата|…Передала Аиша: «Пророк во время болезни, от которой он умер, говорил: „О Аиша, я до сих пор чувствую боль, которую мне причинила еда, которую я ел в Хайбаре, и в этот раз я чувствую себя так, как будто моя аорта была разорвана от этого яда“».|{{Бухари|5|59|713}}}}
{{Цитата2|…Передала Аиша: «Пророк во время болезни, от которой он умер, говорил: „О Аиша, я до сих пор чувствую боль, которую мне причинила еда, которую я ел в Хайбаре, и в этот раз я чувствую себя так, как будто моя аорта была разорвана от этого яда“».|{{Бухари|5|59|713}}}}


Причиной, по которой еврейка поступила так, была резня, которую Мухаммед совершил по отношению к ее народу и семье.
Причиной, по которой еврейка поступила так, была резня, которую Мухаммед совершил по отношению к ее народу и семье.


{{Цитата|Посланник Аллаха велел привести ей Зейнаб и сказал ей: «Что побудило тебя сделать то, что ты сделала?» Она ответила: «Ты сделал с моим народом то, что сделал. Ты убил моего отца, моего дядю и моего мужа, и я сказала себе: „Если ты Пророк, то передняя ножка (барана) уведомит тебя“, и другие сказали: „Если ты царь, то мы избавимся от тебя“».|Ibn Sa'd p. 252}}
{{Цитата2|Посланник Аллаха велел привести ей Зейнаб и сказал ей: «Что побудило тебя сделать то, что ты сделала?» Она ответила: «Ты сделал с моим народом то, что сделал. Ты убил моего отца, моего дядю и моего мужа, и я сказала себе: „Если ты Пророк, то передняя ножка (барана) уведомит тебя“, и другие сказали: „Если ты царь, то мы избавимся от тебя“».|Ibn Sa'd p. 252}}


Среди жен Мухаммеда ни для кого не было секретом, что [[Брачный возраст Аиши|Аиша]] была его самой любимой женой, и по мере того, как его смерть приближалась, он показывал это слишком явно.
Среди жен Мухаммеда ни для кого не было секретом, что [[Брачный возраст Аиши|Аиша]] была его самой любимой женой, и по мере того, как его смерть приближалась, он показывал это слишком явно.


{{Цитата|Передала Айша, что во время смертельной болезни Посланник Аллаха спрашивал своих жен: «Где мне стоит остановиться завтра? Где мне стоит остановиться завтра?» И тогда он с нетерпением ждал ответа Айши. Так что все жены позволяли ему остаться, где он хотел…|{{Бухари|7|62|144}}}}
{{Цитата2|Передала Айша, что во время смертельной болезни Посланник Аллаха спрашивал своих жен: «Где мне стоит остановиться завтра? Где мне стоит остановиться завтра?» И тогда он с нетерпением ждал ответа Айши. Так что все жены позволяли ему остаться, где он хотел…|{{Бухари|7|62|144}}}}


{{Цитата|…Он вышел с помощью двух человек, а его ноги волочились по земле. Он был между Аль-Аббасом и другим человеком ''[Али ибн Абу Талиб]''.|{{Бухари|1|11|634}}}}
{{Цитата2|…Он вышел с помощью двух человек, а его ноги волочились по земле. Он был между Аль-Аббасом и другим человеком ''[Али ибн Абу Талиб]''.|{{Бухари|1|11|634}}}}


=== Умер на руках Аиши ===
=== Умер на руках Аиши ===
Строка 28: Строка 28:
Даже на смертном одре Мухаммед выдавал приказания и осыпал проклятиями {{НП|Islam and the People of the Book|Ислам и Люди Писания|евреев и христиан}}.
Даже на смертном одре Мухаммед выдавал приказания и осыпал проклятиями {{НП|Islam and the People of the Book|Ислам и Люди Писания|евреев и христиан}}.


{{Цитата|И тогда он ''[Мухаммед]'' приказал им сделать три вещи. Он сказал: «Изгоните язычников из Аравийского Полуострова; уважайте и одаривайте дарами иностранные делегации в том виде, в каком вы видели меня делающим это».|{{Бухари|5|59|716}}}}
{{Цитата2|И тогда он ''[Мухаммед]'' приказал им сделать три вещи. Он сказал: «Изгоните язычников из Аравийского Полуострова; уважайте и одаривайте дарами иностранные делегации в том виде, в каком вы видели меня делающим это».|{{Бухари|5|59|716}}}}


{{Цитата|Передали Аиша и Ибн Аббас: На своем смертном одре Посланник Аллаха натягивал простыню на свое лицо, и когда чувствовал жар, удалял ее. Однажды, совершая это, он сказал: «Да пребудут проклятия Аллаха на евреях и христианах, ибо они построили места поклонений на могилах их пророков». Таким образом он намеревался предотвратить (мусульман) от того, что сделали они (т. е. евреи и христиане).|{{Бухари|4|56|660}}}}
{{Цитата2|Передали Аиша и Ибн Аббас: На своем смертном одре Посланник Аллаха натягивал простыню на свое лицо, и когда чувствовал жар, удалял ее. Однажды, совершая это, он сказал: «Да пребудут проклятия Аллаха на евреях и христианах, ибо они построили места поклонений на могилах их пророков». Таким образом он намеревался предотвратить (мусульман) от того, что сделали они (т. е. евреи и христиане).|{{Бухари|4|56|660}}}}


8 июня 632 года на глазах у Аиша умер Мухаммед, упавши на ее грудь.
8 июня 632 года на глазах у Аиша умер Мухаммед, упавши на ее грудь.


{{Цитата|Передала Аиша: …Перед ним был кувшин или тин (один из рассказчиков сказал: «Умар сомневается в том, что правильнее») с водой. Он начал погружать свою руку в воду и протирать этой влажной рукой свое лицо, и он сказал: «Никто не достоин поклонения, кроме Аллаха. Смерть имеет свои муки». Тогда он поднял свои руки (к небу) и стал взывать к Аллаху до тех пор, пока жизнь его не кончилась, а руки не упали вниз.|{{Бухари|5|59|730}}}}
{{Цитата2|Передала Аиша: …Перед ним был кувшин или тин (один из рассказчиков сказал: «Умар сомневается в том, что правильнее») с водой. Он начал погружать свою руку в воду и протирать этой влажной рукой свое лицо, и он сказал: «Никто не достоин поклонения, кроме Аллаха. Смерть имеет свои муки». Тогда он поднял свои руки (к небу) и стал взывать к Аллаху до тех пор, пока жизнь его не кончилась, а руки не упали вниз.|{{Бухари|5|59|730}}}}


{{Цитата|…Аиша добавила: «Он умер в моем доме в тот день, когда обычно была моя очередь. Аллах забрал его к себе в то время, как его голова была между моей грудью и шеей, а его слюна была смешана с моей слюной».|{{Бухари|7|62|144}}}}
{{Цитата2|…Аиша добавила: «Он умер в моем доме в тот день, когда обычно была моя очередь. Аллах забрал его к себе в то время, как его голова была между моей грудью и шеей, а его слюна была смешана с моей слюной».|{{Бухари|7|62|144}}}}
<!--
<!--


Строка 65: Строка 65:
Перед похоронами Мухаммеда омыли, однако в отличие от других его омывали, не снимая с него одежду.
Перед похоронами Мухаммеда омыли, однако в отличие от других его омывали, не снимая с него одежду.


{{Цитата|…Он сказал: …«Омойте Пророка, пока его одежды на нем». И тогда они встали вокруг него и мыли его, пока его рубашка была на нем. Они лили воду на его рубашку и протирали его им, а не своими руками. Аиша говорила: «Если бы я знала заранее о том, что произойдет, никто бы не омывал его, кроме его жен»…|{{АбуДауд|20|3135}}}}
{{Цитата2|…Он сказал: …«Омойте Пророка, пока его одежды на нем». И тогда они встали вокруг него и мыли его, пока его рубашка была на нем. Они лили воду на его рубашку и протирали его им, а не своими руками. Аиша говорила: «Если бы я знала заранее о том, что произойдет, никто бы не омывал его, кроме его жен»…|{{АбуДауд|20|3135}}}}


Когда он был вымыт, его завернули в тройной саван.
Когда он был вымыт, его завернули в тройной саван.


{{Цитата|Передал Абдулла ибн Аббас: Посланник Аллаха (мир ему) был завернут в три одеяния, сделанных в Наджране: два покрывала и одна рубашка, в которой он умер.|{{АбуДауд|20|3147}}}}
{{Цитата2|Передал Абдулла ибн Аббас: Посланник Аллаха (мир ему) был завернут в три одеяния, сделанных в Наджране: два покрывала и одна рубашка, в которой он умер.|{{АбуДауд|20|3147}}}}


И наконец, после небольшой задержки, он был тихо похоронен в своем доме вблизи Масджид ан-Набави (мечети Пророка) в {{НП|Medina|Медина|Медине}}.
И наконец, после небольшой задержки, он был тихо похоронен в своем доме вблизи Масджид ан-Набави (мечети Пророка) в {{НП|Medina|Медина|Медине}}.