137
правок
Дружба с немусульманами: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Отклонены последние 4 текстовых изменения и восстановлена версия 1978 участника Claustrum
| [непроверенная версия] | [досмотренная версия] |
Rustam (обсуждение | вклад) (Отклонены последние 4 текстовых изменения и восстановлена версия 1978 участника Claustrum) |
|||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
[[Коран]] строго запрещает дружбу с {{НП|Non-Muslims|Немусульмане|немусульманами}}, в том числе с «{{НП|Islam and the People of the Book|Ислам и Люди Писания|людьми Писания}}». | [[Коран]] строго запрещает дружбу с {{НП|Non-Muslims|Немусульмане|немусульманами}}, в том числе с «{{НП|Islam and the People of the Book|Ислам и Люди Писания|людьми Писания}}». | ||
= | == Коран == | ||
Коран и другие исламские тексты однозначно заявляют, что не может быть никакой речи о каком-либо равенстве мусульман с немусульманами, и, следовательно, не может быть и речи о дружеских отношений с ними. [[Мухаммед]] сам называл немусульман «нечестивцами»<ref>''«Вы являетесь лучшей из общин, появившейся на благо человечества, повелевая совершать одобряемое, удерживая от предосудительного и веруя в Аллаха. Если бы люди Писания уверовали, то это было бы лучше для них. Среди них есть верующие, но большинство из них — нечестивцы»'' — {{Коран|3|110}}</ref>, «наихудшими из тварей»<ref>''«Воистину, неверующие из людей Писания и многобожников окажутся в огне Геенны и пребудут там вечно. Они являются наихудшими из тварей»'' — {{Коран|98|6}}</ref>, «нелюбимыми Аллахом»<ref>''«Это произойдет для того, чтобы Он воздал Своими щедротами тем, которые уверовали и совершали праведные деяния. Воистину, Он не любит неверующих»'' — {{Коран|30|45}}</ref>, предназначенными для вечных мучений в {{НП|Hell|Ад|аду}}<ref>''«Ни богатство, ни дети ничем не помогут перед Аллахом тем, кто не уверовал. Они являются растопкой для Огня»'' — {{Коран|3|10}}</ref>. Таким образом, если следовать тексту Коран буквально, можно утверждать, что нет никакого смысла в дружбе с этими «неполноценными» существами. | Коран и другие исламские тексты однозначно заявляют, что не может быть никакой речи о каком-либо равенстве мусульман с немусульманами, и, следовательно, не может быть и речи о дружеских отношений с ними. [[Мухаммед]] сам называл немусульман «нечестивцами»<ref>''«Вы являетесь лучшей из общин, появившейся на благо человечества, повелевая совершать одобряемое, удерживая от предосудительного и веруя в Аллаха. Если бы люди Писания уверовали, то это было бы лучше для них. Среди них есть верующие, но большинство из них — нечестивцы»'' — {{Коран|3|110}}</ref>, «наихудшими из тварей»<ref>''«Воистину, неверующие из людей Писания и многобожников окажутся в огне Геенны и пребудут там вечно. Они являются наихудшими из тварей»'' — {{Коран|98|6}}</ref>, «нелюбимыми Аллахом»<ref>''«Это произойдет для того, чтобы Он воздал Своими щедротами тем, которые уверовали и совершали праведные деяния. Воистину, Он не любит неверующих»'' — {{Коран|30|45}}</ref>, предназначенными для вечных мучений в {{НП|Hell|Ад|аду}}<ref>''«Ни богатство, ни дети ничем не помогут перед Аллахом тем, кто не уверовал. Они являются растопкой для Огня»'' — {{Коран|3|10}}</ref>. Таким образом, если следовать тексту Коран буквально, можно утверждать, что нет никакого смысла в дружбе с этими «неполноценными» существами. | ||
| Строка 18: | Строка 18: | ||
== Иудеи и христиане == | == Иудеи и христиане == | ||
Коран отдельно подчеркивает о запрете на дружбу с людьми Писания (иудеями и христианами), которые также считаются | Коран отдельно подчеркивает о запрете на дружбу с людьми Писания (иудеями и христианами), которые также считаются кафирами<ref>{{CW|ссылка=http://islamshariat.ru/index.php/archives/720|заголовок=Иудеи и христиане — кафиры|цитата=Основываясь на этом, ученые и факихи заключили единогласное мнение (иджма’) на то, что иудеи и христиане кафиры (неверующие)|издатель=islamshariat.ru|датаДоступности=2013-07-22|архив=http://archive.is/QvfLi|датаАрхива=2013-07-22}}</ref>. | ||
{{Цитата2|О те, которые уверовали! Не считайте иудеев и христиан своими помощниками и друзьями, поскольку они помогают друг другу. Если же кто-либо из вас считает их своими помощниками и | {{Цитата2|О те, которые уверовали! Не считайте иудеев и христиан своими помощниками и друзьями, поскольку они помогают друг другу. Если же кто-либо из вас считает их своими помощниками и друзьями, то {{Выделение|он сам является одним из них.}} Воистину, Аллах не ведет прямым путем несправедливых людей.|{{Коран|5|51}}}} | ||
Некоторые мусульманские апологеты, осознавая неловкость этой ситуации, пытаются дать свое толкование, значительно отклоняясь от буквального смысла аята. Дело в том, что арабское слово ''аулия''' (أولياء «друг») можно также перевести как «защитник» или «покровитель». Поэтому некоторые апологеты утверждают, что смысл данного аята говорит об отношении мусульманина к правителям из числа неверных. Но учитывая, что нынешние исламские правительства часто зависят от взаимоотношений с преимущественно немусульманскими странами и соседями, подобная интерпретация также создает защитникам Ислама немало «неудобств». Следует отметить, что сам аят разделяет понятия «друг» и «покровитель», предписывая мусульманам избегать и того, и другого. Поэтому некоторые | Некоторые мусульманские апологеты, осознавая неловкость этой ситуации, пытаются дать свое толкование, значительно отклоняясь от буквального смысла аята. Дело в том, что арабское слово ''аулия''' (أولياء «друг») можно также перевести как «защитник» или «покровитель». Поэтому некоторые апологеты утверждают, что смысл данного аята говорит об отношении мусульманина к правителям из числа неверных. Но учитывая, что нынешние исламские правительства часто зависят от взаимоотношений с преимущественно немусульманскими странами и соседями, подобная интерпретация также создает защитникам Ислама немало «неудобств». Следует отметить, что сам аят разделяет понятия «друг» и «покровитель», предписывая мусульманам избегать и того, и другого. Поэтому некоторые мусульманские апологеты идут дальше, искажая смысл аята и пытаясь придумать свои собственные толкования, уходя от прямого смысла аята. | ||
Заметим, что исламская фраза '' | Заметим, что исламская фраза ''уалиу ллаh'' (ولي الله) означает «друг Бога» (т. е. близкий к Богу человек, набожный)<ref>«Уали (мн.ч. аулия)» — ''Энциклопедия Ислама''</ref>. Поэтому утверждение о том, что ''уалиу ллаh'' означает «защитник Бога» с точки зрения {{НП|Islam|Ислам|Ислама}} является {{НП|Blasphemy|Богохульство|богохульством}} и абсолютно неприемлемым с теологической точки зрения. Слово ''аль-уалиу'' также является одним из 99 имен Аллаха. | ||
== Семья == | == Семья == | ||
Запрет на | Запрет на дружеские отношения распространяется и на близких родственников-немусульман. | ||
{{Цитата2|О те, которые уверовали! Не берите своих отцов и братьев себе в | {{Цитата2|О те, которые уверовали! Не берите своих отцов и братьев себе в помощники и друзья, если они предпочли вере неверие. А те из вас, которые берут их себе в помощники и друзья, являются беззаконниками.|{{Коран|9|23}}}} | ||
И даже молиться о прощении грехов усопших родственников запрещено: | И даже молиться о прощении грехов усопших родственников запрещено: | ||
{{Цитата2|Пророку и верующим не подобает просить прощения для | {{Цитата2|Пророку и верующим не подобает просить прощения для многобожников, даже если они являются родственниками, после того, как им стало ясно, что они будут обитателями Ада. | ||
А молитва Ибрахима (Авраама) о прощении для его отца была всего лишь исполнением обещания, | А молитва Ибрахима (Авраама) о прощении для его отца была всего лишь исполнением обещания, которое он ему дал. Когда же ему стало ясно, что его отец является врагом Аллаха, он отрекся от него. Воистину, Ибрахим (Авраам) был смиренным, выдержанным.|{{Коран|9|113|114}}}} | ||
== См. также == | == См. также == | ||