Достижения мусульманских учёных Золотого Века: различия между версиями

Научный прогресс Золотого Века имел место вопреки исламу. Ярким примером этому является великий философ и врач Ибн Сина (Авиценна), на чьи работы ссылается д-р К. Айрам. Авиценна был одним из самых влиятельных средневековых философов, которого наиболее часто атаковали мусульманские суннитские богословы, выступавшие против его идей о душе и творении. Исламский богослов аль-Газали (1058-1111) был главным противником Ибн Сины. В своей работе «Непоследовательность философов» аль-Газали нападал на неоплатонические воззрения Авиценны, как то: непризнание власти Бога над событиями мира, неверие в телесное воскрешение и убеждение, что Бог это мир универсалий, а не индивидуальное «я». Авиценна использовал в своей научной деятельности органы свиней, что вряд ли соответствует поведению благочестивого мусульманина.<ref>Professor David J. Leaper - [{{Reference archive|1=http://web.archive.org/web/20071111074025/http://www.ewma.org/pdf/fall01/04-WoundClosure.pdf|2=2011-04-18}} Wound Closure Basic Techniques, Scientific paper presented at EWMA Stockholm 2000] - The European Wound Management Association</ref> Сегодня некоторые мусульмане считают, что Авиценна был [[:en:atheists|атеистом]] <ref>[http://www.islamweb.net/emainpage/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=87783 Claims about Ibn Sina being an atheist or Kafir] - Islam Web, Fatwa No. 87783, May 20, 2004</ref> (в отличие от исламских пропагандистов, изображающих Авиценну мусульманским учёным). Многие другие «мусульманские» учёные за свои убеждения также были объявлены мусульманами, еретиками и муртадами.