Изменения

Перейти к: навигация, поиск

Коранический взгляд на Вселенную

9838 байт добавлено, 17:15, 23 июня 2017
Введение
В статье демонстрируется состояние астрономических познаний арабов седьмого века. Эти познания были хорошо отражены в [[Коран]]е и [[Сунна|Сунне]].
== Введение ==Всякий раз, когда речь заходит о Кораническом описании различных частностей астрономии, от западных критиков можно услышать, что в них нет ничего необычного, так как известные арабам важные астрономические открытия были сделаны европейцами. Это ошибочное утверждение зиждется на игнорировании исторических фактов. Астрономическая наука сложилась в арабском мире ещё задолго до ниспосланного откровения Корана. Самые старые названия звёзд возникли среди людей, живших на Аравийском полуострове задолго до возникновения Ислама. Но ни одни научные знания доисламской цивилизации не описывали Вселенную лучше, чем это было сделано в Коране. Из всего многообразия информации на эту тему остановимся лишь на некоторых фактах.В то время, как Библия говорит о Солнце и Луне как о двух светилах, отличающихся только размером, Коран различает их, используя также термины – «свет» (nuur) для Луны и «светильник» (siraaj) для Солнца. «И построили над вами семь твердей, и сделали пылающий светильник» (сура «Ан-Наба», аят 12, 13).Цель этой статьи — раскрыть и объяснить фактическое состояние научных познанийСлово «звезда» – najm (الثَّاقِبُالنَّجْمُ), «Звезда пронизывающая» (сура «Ат-Тарик», аят 3) сопровождается прилагательным «thaaqib» – горение, пронизывание светом тьмы. Много позже было обнаружено, представленных что в отличие от планет, звёзды, подобно Солнцу, действительно излучают свой собственный свет. В Коране другое слово – «kawkab» – используется для планет, сияющих отражённым светом.إنا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب«Мы ведь украсили небо ближайшее украшением звёзд» (сура «Ас-Саффат, аят 6).Сегодня хорошо известны законы, которым подчинена небесная «механика». Галактики уравновешены чётко определённым положением звёзд и планет на орбитах, сформированных гравитационными силами и Суннескоростью движения. В частностиРазве не это описывает Коран, будет изучена исламская космологияставшее понятным только в современную эпоху:«Он – тот, кораническое понимание окружающей нас средыкоторый создал ночь и день, природы солнце и структуры Вселенноймесяц. Все по своду плавают» (сура «Аль-Анбийя», аят 33)Не удивительноАрабское слово «yasbahun» означает движение, порождаемое другим движущимся телом, что космология Ислама не продвинулась дальшекак, чем космология других народовнапример, живших при работе ног во времена зарождения Ислама или в более древнее времябега. Исламская космология является менее сложной К небесному телу применим такой перевод – «путешествовать благодаря собственным движениям».Кораническое описание последовательности дня и точнойночи самодостаточно потому, что использует термины, чемупотребляемые по сей день. «Он истинно сотворил небеса и землю. По Его воле день покрывает ночь, а ночь покрывает день. Он подчинил Своей власти солнце и луну. У каждого из них – круговорот в определённый срок. Он – великий, напримерпрощающий» (сура «Аз-Зумар», космология древних греков или римлянаят 5). В Коране используется глагол «kawwara», живших за несколько веков до Исламаописывающий смену дня и ночи. Более глубокий смысл этого глагола – «обёртывание тюрбана вокруг головы». НапримерЭто вполне корректная метафора для того времени, в нашедшая истинность с освоением Космоса, когда, побывав на Луне, человек смог наблюдать со стороны вращение Земли вокруг своей оси и то время, как некоторые народы задолго до появления Ислама приходили её тёмная часть обёрнута светом, а светлая сторона окружена тьмой.Устремление солнца красочно описано в Коране:وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَـا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ«И солнце течёт к местопребыванию своему. Таково установление Славного, Мудрого!» (сура «Ясин», аят 38). В переводе с арабского «mustaqarr» подразумевает движение к выводуопределённому месту в конкретное время. Современная астрономия подтверждает, что Земля шарообразнаСолнечная система действительно движется в пространстве со скоростью около 20 км в секунду и направлена в конкретную точку, Коран продолжал поддерживать идею о плоской Землерасположенную в созвездии Геркулеса. Астрономы даже дали ей название Солнечный апекс (пик).Следующие слова из Корана относятся к одному из самых впечатляющих открытий современной науки – расширению Вселенной. «Мы воздвигли небо благодаря могуществу, и Мы его расширяем» (сура «Аз-Зарият», аят 47). Расширение Вселенной впервые было научно обосновано в теории относительности Эйнштейна и подкреплено астрофизическими расчётами. Регулярное смещение галактического излучения в красную часть спектра объясняет удаление галактик друг от друга. Таким образом, Вселенная представляется постепенно увеличивающейся.В наши дни считаетсяК достижениям современной науки по праву относится «завоевание» космического пространства. Прогнозирование этого события, безусловно, что некоторые коранические изречения следует понимать аллегорическипросматривается в следующих словах Корана: «О сонмище джиннов и людей! Если вы в состоянии проникнуть за пределы небес и земли, символическито проникайте. Однако это Но вы не проникнете , кроме как с помощью мощи и силы, а их у вас нет, и вы этого не дает читателю права просто взять сможете» (сура «Ар-Рахман», аят 33). Космические путешествия могут исходить только от Творца, который управляет Вселенной и отбросить законами движения в её пространстве. Коран призывает человечество познать великодушие Аллаха.Кораническая и библейская концепции Сотворения Мира значительно отличаются друг от друга. Несмотря на это некоторые фразы, являющиеся ошибочными без всяких западные «аналитики» продолжают искать сходство между этими двумя Книгами. Главный их аргумент указывает на то уважительных причин, что Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) перенял основные идеи из Библии. КосмологияКонечно, предложенная Кораном мы можем сравнивать шесть дней творения по Библии, плюс день отдыха в субботу во имя Бога, с соответствующими словами Корана: «Поистине, Господь ваш – Аллах, который создал небеса и Суннойземлю в шесть дней» (сура «Аль-Араф», удивительно последовательнааят 54). Тем не менее, независимо от тогоследует отметить, что арабское слово «ayyam» («дни») в этой суре должно интерпретироваться, скорее, какая цель преследуется при описании той как «длительный период» или иной истории«эпоха», а не 24-часовой промежуток времениСледует помнить о томПринципиально важно и то, что цель исламских текстов , в отличие от текста Библии, Коран не состояла устанавливает чёткую последовательность создания тверди и небес, из него явствует, что эволюция небесного и земного происходила одновременно. Только в томКоране содержится информация относительно существования исходной газовой смеси (dukhaan) и описание элементов, чтобы описать структуру Вселеннойкоторые были вначале перемешаны (ratq), а впоследствии разделились (fatq). Почти Эти идеи так выражены в каждом случае подобные описания лишь затрагивают другие религиозные или этические урокиКоране: «Потом обратился Он к небесам – а они были дымом…» (сура «Фуссилат», аят 11). «Неужели неверующие не видят, которые что небеса и земля были единым целым и что Мы разделили их и являлись настоящими темами текстовсотворили всё живое из воды?» (сура «Аль-Анбийа», аят 30). По данным современной науки, разделение первозданной материи привело к образованию множества вселенских миров. Если утверждения Об этом десятки раз упоминается в Коране, начиная с самого начала священной Книги: «Хвала Аллаху, Господу миров» (сура «Аль-Фатиха», аят 1). Эти сведения из Корана полностью согласуются с современными представлениями о космосе являются лишь аллегорией без всяких аллегорических целейсуществовании первозданной туманности (галактической пыли), с последующим разделением элементов, образованием галактик и звёзд, рождением планет.В Коране существует описание рождения промежуточного пространства между небом и твердью: « – Тот, кто создал небеса и землю и то их нужно воспринимать как личное мнение авторов Корана. Имеется лишь очень небольшое количество прямых утверждений, касающихся космологиичто между ними, за шесть дней…» (сура «Аль-Фуркан», однако вместе с тем можно найти немало других интригующих фразаят 59). Это промежуточное созидание соответствует современным открытиям мостиков вещества, случайно оброненных авторами которые присутствуют повсюду вне организованных астрономических систем. Происхождение их в процессе обсуждения других темрасширения материи (после «Большого взрыва») основано на образовании под действием собственного гравитационного поля «конденсата» в «небольших» облаках (протогалактиках)Множество подобных фраз обеспечивает читателю четкую картину той ВселеннойИ наша Земля происходит от некогда единого газо-пылевого облака, какой ее видел [[Мухаммед]]центром которого стала собственная звезда – Солнце. Так правота Корана подтверждается наукой спустя многие века после смерти Пророка (да благословит его Аллах и приветствует).
== Космология Корана ==
Анонимный участник

Навигация