|
|
Строка 139: |
Строка 139: |
|
| |
|
| Мухаммед лишь действовал в соответствии с положениями Корана в отношении пленниц. | | Мухаммед лишь действовал в соответствии с положениями Корана в отношении пленниц. |
|
| |
| == Ответы исламским апологетам и защитникам Ислама ==
| |
|
| |
| Когда мусульмане сталкиваются с доводами, подобными тем, что приведены в этой статье, они часто цитируют аят {{Коран|24|33|коротко=1}} в качестве контр-аргумента:
| |
|
| |
| {{Цитата|1=Пусть соблюдают целомудрие те, которые не находят возможности вступить в брак, пока Аллах не обогатит их из Своей милости. Если невольники, которыми овладели ваши десницы, хотят получить письмо о сумме выкупа, то дайте им такое письмо, если вы нашли в них добрые качества, и одарите их из имущества Аллаха, которое Он даровал вам. Не принуждайте своих невольниц к блуду ради обретения тленных благ мирской жизни, если они желают блюсти целомудрие. Если же кто-либо принудит их к этому, то Аллах после принуждения их будет Прощающим, Милосердным.|2={{Коран|24|33}}}}
| |
|
| |
| Первая часть того аята говорит о том, как люди, состоящие в браке, должны сохранять целомудрие. Здесь мы должны помнить, что исламское понятие целомудрия сильно отличается от принятого в цивилизованном обществе. Согласно аятам {{Коран|23|6|коротко=1}}, {{Коран|33|50|коротко=1}}, {{Коран|33|52|коротко=1}} и {{Коран|70|30|коротко=1}}, мусульманин считается «целомудренным» до тех пор, пока он занимается сексом только со своими женами (которых может быть четыре) и с женщинами-рабынями, которыми овладела его рука. Неженатый мусульманин, который занимается сексом со своей женщиной-рабыней, тоже считается «целомудренным» по исламским нормам.<ref>{{CW|ссылка=http://www.islamqa.com/en/ref/10382|заголовок=Постановление о допустимости половых сношений с рабыней в случае наличия жены|язык={{Англ}}|издатель=Islam Q&A|дата=2005-11-24|архив={{ReferenceArchive|1=http://www.islamqa.com/en/ref/10382|2=2012-01-17}}|датаАрхива=2012-01-17|дополнительно=Фетва № 10382}}</ref>
| |
|
| |
| Ас-Саади в своем толковании приводит те же комментарии:
| |
|
| |
| {{Цитата|Мусульмане, которые не в состоянии сочетаться браком, обязаны {{Выделение|соблюдать целомудрие, то есть воздерживаться от греха}} и делать все возможное для того, чтобы не погрязнуть в ослушании.|[http://www.crimean.org/islam/koran/as-saadi/24/33#33 Толкование Абдуррахмана Ас-Саади, 24:33]}}
| |
|
| |
| Следует еще раз сказать, что секс неженатого мусульманина с его невольницами не является грехом.
| |
|
| |
| Второе предложение аята говорит о рабах, которые просят освобождения в обмен на деньги, заработанные своим трудом (подобно кабальному слуге), но при условии, что хозяин ''«знает, что в них есть добро»'' (что бы это могло означать?). Было бы интересно узнать, как рабыня может заработать деньги? И даже если рабыня заработает деньги для своего освобождения, куда ей идти, если вся ее семья убита? Как она сможет содержать себя и обезопаситься от изнасилования, проституции и т. п.? Этот аят говорит о том, что мусульмане должны давать рабам возможность выкупить свою свободу, но тут же делает оговорку: при условии, что хозяин ''«знает, что в них есть добро»''. «Великодушный» Мухаммед, по крайней мере, упомянул, что хозяева должны хоть что-то дать своим рабам, однако не говорит, ''ско́лько'' и ''что и́менно'' — обычная лазейка для обхода закона.
| |
|
| |
| Ас-Саади в своем толковании под добрыми качествами подразумевает праведность в религии. Таким образом, чтобы женщина-рабыня смогла выкупить свою свободу, она должна во-первых заплатить деньги, которых у нее нет, а во-вторых, принять Ислам со [[:Категория:Женщина в Исламе|всеми его притеснениями по отношению к женщинам]]:
| |
|
| |
| {{Цитата|Аллах также упомянул о невольниках, которые хотят выкупить у своих хозяев собственную свободу. Если раб или рабыня просят своего хозяина об этом, то ему следует согласиться и назначить сумму выкупа только в том случае, если он находит в этих рабах доброе начало. Под этим подразумевается способность рабов зарабатывать себе на жизнь и {{Выделение|их праведность в религии}}.
| |
|
| |
| …
| |
|
| |
| Хозяин также имеет право не отпустить раба за выкуп, {{Выделение|если считает, что это предпочтительнее для последнего}}. Это возможно в том случае, если раб не в состоянии самостоятельно зарабатывать себе на жизнь, и после освобождения может стать обузой для окружающих, а также в том случае, если после отпущения на волю раб {{Выделение|станет совершать грехи}}. При таких обстоятельствах хозяин не только может, но и {{Выделение|обязан отказать}} рабу в прошении.|[http://www.crimean.org/islam/koran/as-saadi/24/33#33 Толкование Абдуррахмана Ас-Саади, 24:33]}}
| |
|
| |
| Третье предложение этого аята мусульмане обычно используют для утверждения, что склонение рабынь к {{НП|Zina|Зина|проституции}} запрещено. Слово, используемое в Коране, обозначает проституцию. Проституция — это секс за деньги. Данный аят не советует хозяину заставлять свою рабыню заниматься проституцией с другими мужчинам, чтобы заработать деньги. Этот аят ничего не говорит о хозяине, заставляющем рабыню совокупиться с ним, так как невольница считается для него «халяльной» в соответствии с {{НП|Islamic law|Шариат|исламским правом}}.
| |
|
| |
| Четвертое предложение говорит, что если мусульманин, все же, заставил свою рабыню заниматься проституцией, то Аллах простит ей этот грех. Согласно «справедливому» Корану, грех за принуждение к проституции ложится не принудившего, а на жертву (некоторые комментаторы Корана считают, что грех ложится также и на хозяина). Поэтому, Коран ничего не говорит о наказании для мусульманина, заставившего рабыню заниматься проституцией (о наказании говорится лишь в тафсирах).
| |
|
| |
| {{Цитата|Тех невольниц, которые были принуждены предаваться распутству, Аллах простит, если они раскаются. Поистине, Аллах - Прощающий, Милосердный!|[http://www.crimean.org/islam/koran/al-muntahab/24/33#33 Тафсир Аль-Коран, Аль-Мунтахаб, 24:33]}}
| |
|
| |
|
| == Материалы по теме == | | == Материалы по теме == |