Известные люди принявшие Ислам: различия между версиями

нет описания правки
[досмотренная версия][досмотренная версия]
м (+{{ЗавершеннаяСтатья}})
Нет описания правки
Строка 11: Строка 11:


Люди из преступной среды, или вовлеченные в терроризмом, находят Ислам привлекательной идеологией. Ненависть ко всему неисламскому находит выражение в поддержке терроризма и [[Изнасилование в Исламе|насилия]], в ряде случаев это выражается в ненависти [[Дружба с немусульманами|к своей семье]], стране и прежнему образу жизни<ref name="карта-угроз">{{CW|ссылка=http://www.ng.ru/ng_politics/2013-06-04/10_map3.html|заголовок=Карта этнорелигиозных угроз. Северный Кавказ и Поволжье|цитата=Многим заключенным импонирует идеология ваххабитов, поскольку предыдущие „грехи“ (преступления), совершенные до активного принятия ислама, в этом случае списываются, а совершение их в дальнейшем оправдывается, ибо новые преступления трактуются как часть „джихада“|автор=Институт национальной стратегии|издатель=Независимая газета|дата=2013-06-04|архив=http://archive.is/WEIx4|датаАрхива=2013-07-16}}</ref>.
Люди из преступной среды, или вовлеченные в терроризмом, находят Ислам привлекательной идеологией. Ненависть ко всему неисламскому находит выражение в поддержке терроризма и [[Изнасилование в Исламе|насилия]], в ряде случаев это выражается в ненависти [[Дружба с немусульманами|к своей семье]], стране и прежнему образу жизни<ref name="карта-угроз">{{CW|ссылка=http://www.ng.ru/ng_politics/2013-06-04/10_map3.html|заголовок=Карта этнорелигиозных угроз. Северный Кавказ и Поволжье|цитата=Многим заключенным импонирует идеология ваххабитов, поскольку предыдущие „грехи“ (преступления), совершенные до активного принятия ислама, в этом случае списываются, а совершение их в дальнейшем оправдывается, ибо новые преступления трактуются как часть „джихада“|автор=Институт национальной стратегии|издатель=Независимая газета|дата=2013-06-04|архив=http://archive.is/WEIx4|датаАрхива=2013-07-16}}</ref>.
Как сообщают из ФСИН, мусульмане-экстремисты создают свои ячейки (джамааты) и активно вербуют в них новых членов. За короткий срок они способны привлечь в свои ряды от 5 до 7 человек. По мнению работников тюрьмы, причина успеха проповедников «тюремного даавата» заключается в схожести их субкультуры с уголовной: обе они предполагают презрительное отношение не только к правоохранительным органам, но и к государству в целом<ref>{{CW|ссылка=http://wordyou.ru/v-rossii/tyurmy-v-rossii-ee-gordost-eeki-islamisty-ee-pozor.html|заголовок=Тюрьмы в России – ее гордость, зэки-исламисты – ее позор!|автор=Патимат Гусейнова|издатель=Слово без границ|дата=2013-11-25|датаДоступности=2013-11-27|архив=http://archive.is/f2CAW|датаАрхива=2013-11-27}}</ref>.


== Вовлеченность в террористическую деятельность ==
== Вовлеченность в террористическую деятельность ==