Изнасилование в Исламе: различия между версиями

Перейти к навигации Перейти к поиску

Изнасилование в Исламе (посмотреть исходный код)

Версия от 08:19, 6 июля 2018

12 174 байта убрано ,  6 июля 2018
нет описания правки
(Показать все непроверенные изменения)
[досмотренная версия][ожидает проверки]
м (Откат правок 62.183.86.164 (обсуждение) к версии Claustrum)
Нет описания правки
 
(не показано 9 промежуточных версий 5 участников)
Строка 2: Строка 2:
{{Цитата|Ислам позволяет мужчине заниматься сексом со своей рабыней независимо от того, женат он или нет… Тот, кто считает, что это запрещено, является грешником, идущим против согласованного мнения ученых.|{{CW|ссылка=http://www.islamqa.com/en/ref/10382|заголовок=Постановление о допустимости половых сношений с рабыней в случае наличия жены|язык={{Англ}}|издатель=Islam Q&A|дата=2005-11-24|архив={{ReferenceArchive|1=http://www.islamqa.com/en/ref/10382|2=2012-01-17}}|датаАрхива=2012-01-17|дополнительно=Фетва № 10382}}}}
{{Цитата|Ислам позволяет мужчине заниматься сексом со своей рабыней независимо от того, женат он или нет… Тот, кто считает, что это запрещено, является грешником, идущим против согласованного мнения ученых.|{{CW|ссылка=http://www.islamqa.com/en/ref/10382|заголовок=Постановление о допустимости половых сношений с рабыней в случае наличия жены|язык={{Англ}}|издатель=Islam Q&A|дата=2005-11-24|архив={{ReferenceArchive|1=http://www.islamqa.com/en/ref/10382|2=2012-01-17}}|датаАрхива=2012-01-17|дополнительно=Фетва № 10382}}}}


В этой статье демонстрируется дозволенность насилия в Исламе по отношению к пленным женщинам — рабыням, чье согласие на половой акт или отказ от него не имеет никакого значения в глазах владельцев этих рабынь — мусульман.
В этой статье демонстрируется дозволенность насилия в Исламе по отношению к пленным женщинам — рабыням, чье согласие на половой акт или отказ от него не имеет никакого значения в глазах мусульманских хозяев.


== Изнасилование в Коране ==
== Наложницы в Исламе ==


В [[Коран|Коране]] не существует слова, соответствующего понятию «изнасилование». В то же время не существует ни одного аята, который хотя бы отдаленно запрещал принуждение к сексу. Напротив, в Коране есть аяты, прямо позволяющие и одобряющие силовое принуждение {{НП|Islam and Women|Ислам и женщины|женщины}} к сексуальным отношениям с правоверным мусульманином, в случаях, когда она не желает покориться ему добровольно.
В [[Коран|Коране]] не существует слова, соответствующего понятию «изнасилование». Вот так же ссылка на небольшую статью для более точного понимания. '[https://news.rambler.ru/other/37620975-institut-nalozhnits-pochemu-eto-bylo-razresheno-v-islame/?updated]'. Коран является словом Божьим на все времена (прошлого/настоящего/будущего), поэтому в книге есть описания устанавливающие правила как для людей кто был в прошлом, так и по настоящее время, а так же будущего.


Коран в аяте {{Коран|4|24|коротко=1}} говорит о законных и запрещенных женщинах для благочестивого мусульманина. Для правильного понимания смысла данного аята обратимся к авторитетным [[Тафсир|тафсирам]] (толкованиям Корана) и к ''[[Сахих|сахих]]'' (достоверным) хадисам.
О дозволенных и запретных для благочестивого мусульманина женщинах говорится в аяте {{Коран|4|24|коротко=1}}. Для правильного понимания смысла данного аята обратимся к авторитетным [[Тафсир|тафсирам]] (толкованиям Корана) и к ''[[Сахих|сахих]]'' (достоверным) хадисам.


=== Аят 4:24 ===
=== Аят 4:24 ===
Строка 25: Строка 25:
{{Цитата|Никому не дозволено жениться на женщине, пока та замужем, и этот запрет снимается после того, как муж объявит ей развод и истечет установленный для развода срок. {{Выделение|Исключением из этого правила являются женщины, которые попали в плен к мусульманам.}} Поэтому, если замужняя неверующая женщина попадет в плен к мусульманам, ее хозяину разрешается вступать с ней в половую близость после истечения срока, установленного для того, чтобы убедиться в отсутствии беременности.|[http://www.crimean.org/islam/koran/as-saadi/4/24#24 Толкование Абдуррахмана Ас-Саади, 4:24]}}
{{Цитата|Никому не дозволено жениться на женщине, пока та замужем, и этот запрет снимается после того, как муж объявит ей развод и истечет установленный для развода срок. {{Выделение|Исключением из этого правила являются женщины, которые попали в плен к мусульманам.}} Поэтому, если замужняя неверующая женщина попадет в плен к мусульманам, ее хозяину разрешается вступать с ней в половую близость после истечения срока, установленного для того, чтобы убедиться в отсутствии беременности.|[http://www.crimean.org/islam/koran/as-saadi/4/24#24 Толкование Абдуррахмана Ас-Саади, 4:24]}}


В Коране сказано, что мусульманам запрещено вступать в половой контакт с замужними женщинами, за исключением тех, коими овладели их десницы (сексуальные рабыни). Таково постановление  [[Аллах|Аллаха]].
В Коране сказано, что мусульманам запрещено вступать в половой контакт с замужними женщинами, за исключением тех, коими овладели их десницы (т.е. женщин, попавших в плен к мусульманам). Таково постановление  [[Аллах|Аллаха]].


Как видно из этого аята, мусульманин может иметь сексуальные отношения со своей {{НП|Slavery|Рабство|рабыней}}. Важно знать контекст этого аята, так как он проливает свет на характер самого разрешения. Для этого обратимся к хадису Абу Дауда:
Мы можем видеть из данного аята, что мусульманину дозволено иметь сексуальные отношения со своей {{НП|Slavery|Рабство|рабыней}}. Очень важно знать контекст этого аята, поскольку он проливает свет на характер самого разрешения. Для этого обратимся к хадису Абу Дауда:


{{Цитата|Абу Саид аль-Худри сказал: «Посланник Аллаха послал военный отряд в Автас по случаю битвы Хунайн. Они встретили своих врагов и сражались с ними. Они разбили их и взяли в плен. {{Выделение|Некоторые из сподвижников посланника Аллаха не хотели вступать в половые сношения с пленными женщинами, у которых имелись мужья, которые были неверующими.}} Тогда Аллах послал аят Корана: ''„И замужние женщины запретны для вас, если только ими не овладели ваши десницы“'' (Коран 4:24). То есть они являются законными для них, когда завершится период ожидания»|Абу Дауд 2:2150}}
{{Цитата|Абу Саид аль-Худри сказал: «Посланник Аллаха послал военный отряд в Автас по случаю битвы Хунайн. Они встретили своих врагов и сражались с ними. Они разбили их и взяли в плен. {{Выделение|Некоторые из сподвижников посланника Аллаха не хотели вступать в половые сношения с пленными женщинами, у которых имелись мужья, которые были неверующими.}} Тогда Аллах послал аят Корана: ''„И замужние женщины запретны для вас, если только ими не овладели ваши десницы“'' (Коран 4:24). То есть они являются законными для них, когда завершится период ожидания»|Абу Дауд 2:2150}}


Благодаря хадису Абу Дауда становится понятно, почему аят 4:24 был дан [[Мухаммед|Мухаммедом]]. Этот аят поощряет мусульман вступать в сексуальные отношения с пленными женщинами, даже если их мужья живы. Хадис проливает свет на некоторые детали:
Благодаря хадису Абу Дауда становится понятно, почему аят 4:24 был дан [[Мухаммед|Мухаммедом]]. В это аяте говорится о дозволенности мусульманам вступать в сексуальные отношения с пленными женщинами, даже если их мужья живы. Хадис проливает свет на некоторые детали:


{{МалаяЦитата|Некоторые из сподвижников посланника Аллаха не хотели вступать в половые сношения с пленными женщинами, у которых имелись мужья, которые были неверующими}}
{{МалаяЦитата|Некоторые из сподвижников посланника Аллаха не хотели вступать в половые сношения с пленными женщинами, у которых имелись мужья, которые были неверующими}}


Хадис Абу Дауда подтверждается хадисами из других двух сборников, а именно: «Сахих» Бухари и «Сахих» Муслима. В сборнике Муслима есть глава, посвященная этому. Глава имеет следующий заголовок: «Глава 29: Разрешается иметь половые сношения с пленной женщиной после того, как она очистится от менструации или от загрязнения после родов. В случае, если у нее есть муж, ее брак отменяется после того, как она стала пленницей».
Свидетельство из хадиса Абу Дауда подтверждается и хадисами из других двух сборников: «Сахих» Бухари и «Сахих» Муслима. В сборнике Муслима есть глава, посвященная этому. Она так и называется: «Глава 29: Разрешается иметь половые сношения с пленной женщиной после того, как она очистится от менструации или от загрязнения после родов. В случае, если у нее есть муж, ее брак отменяется после того, как она стала пленницей».


{{Цитата|1=<p>Абу Са'ид аль-Худри, да будет доволен им Аллах, передал, что в день [битвы при] Хунайне посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, послал [отряд] к [вади] Аутас<ref group="Муслим 844">Аутас — вади, находившееся в пределах владений племени хавазин.</ref>. [Там воины] повстречали врагов, сразились с ними, одержали победу и захватили пленных, а потом люди из числа сподвижников посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ощутили нечто вроде неловкости, [не зная, можно ли им] совокупляться с [захваченными в плен женщинами], поскольку у тех были мужья-многобожники. Об этом Всемогущий и Великий Аллах ниспослал [аят, в котором сказано]: ''«И [запретны для вас] целомудренные женщины, за исключением тех, которыми овладели ваши десницы»'' (4:24). Это значит: они<ref group="Муслим 844" name="b">Имеются в виду женщины, захваченные в плен.</ref> будут дозволены для вас по истечении установленного для них срока ('идда).</p>
{{Цитата|1=<p>Абу Са'ид аль-Худри, да будет доволен им Аллах, передал, что в день [битвы при] Хунайне посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, послал [отряд] к [вади] Аутас<ref group="Муслим 844">Аутас — вади, находившееся в пределах владений племени хавазин.</ref>. [Там воины] повстречали врагов, сразились с ними, одержали победу и захватили пленных, а потом люди из числа сподвижников посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ощутили нечто вроде неловкости, [не зная, можно ли им] совокупляться с [захваченными в плен женщинами], поскольку у тех были мужья-многобожники. Об этом Всемогущий и Великий Аллах ниспослал [аят, в котором сказано]: ''«И [запретны для вас] целомудренные женщины, за исключением тех, которыми овладели ваши десницы»'' (4:24). Это значит: они<ref group="Муслим 844" name="b">Имеются в виду женщины, захваченные в плен.</ref> будут дозволены для вас по истечении установленного для них срока ('идда).</p>
Строка 73: Строка 73:
{{Цитата|1=И все замужние женщины запрещены вам, за исключением тех (пленных), которыми овладели руки ваши, даже если у них есть мужья в обители войны, после того, как вы убедитесь, что они не беременны, и что прошел один период менструации. (Это постановление Аллаха для вас).|2={{CW|ссылка=http://www.altafsir.com/Tafasir.asp?tMadhNo=0&tTafsirNo=73&tSoraNo=4&tAyahNo=24&tDisplay=yes&UserProfile=0&LanguageId=2|заголовок=Коран 4:24|язык={{Англ}}|дополнительно=Тафсир ибн Аббаса}}}}
{{Цитата|1=И все замужние женщины запрещены вам, за исключением тех (пленных), которыми овладели руки ваши, даже если у них есть мужья в обители войны, после того, как вы убедитесь, что они не беременны, и что прошел один период менструации. (Это постановление Аллаха для вас).|2={{CW|ссылка=http://www.altafsir.com/Tafasir.asp?tMadhNo=0&tTafsirNo=73&tSoraNo=4&tAyahNo=24&tDisplay=yes&UserProfile=0&LanguageId=2|заголовок=Коран 4:24|язык={{Англ}}|дополнительно=Тафсир ибн Аббаса}}}}


Согласно аяту 4:24, Коран не видит ничего плохого в том, чтобы мусульмане вступали в половые сношения с пленными женщинами, состоящими в браке, даже если их мужья живы. Это ясно указывает на то, что Коран позволяет изнасилование, {{Выделение|поскольку возражения пленных женщин не имеют никакого значения для их хозяев — мусульман}}.
Автор аята 4:24 не видит ничего плохого в том, чтобы мусульмане вступали в половые сношения с пленными женщинами, состоящими в браке, даже если их мужья живы. Из этого мы можем сделать вывод, что Коран разрешает изнасилование, {{Выделение|поскольку возражения пленных женщин не имеют никакого значения для их хозяев — мусульман}}.


=== Другие аяты ===
=== Другие аяты ===
Строка 87: Строка 87:
{{Цитата|Которые оберегают свои половые органы от всех, кроме своих жен и невольниц, которыми овладели их десницы, за что они не заслуживают порицания.|{{Коран|70|29|30}}}}
{{Цитата|Которые оберегают свои половые органы от всех, кроме своих жен и невольниц, которыми овладели их десницы, за что они не заслуживают порицания.|{{Коран|70|29|30}}}}


Эту практику изнасилования пленных женщин лично реализовал пророк Ислама Мухаммед. В двух случаях он женился (только ради секса) на плененных женщинах и изнасиловал их. Этими жертвами были [[:en:Qur'an,_Hadith_and_Scholars:Wives_and_Concubines_of_Muhammad#Safiyah|Сафийя]] и [[:en:Qur'an,_Hadith_and_Scholars:Wives_and_Concubines_of_Muhammad#Juwairiyah|Джувайрия]].
Подобными принципами руководствовался и сам Мухаммед. Из исламских источников хорошо известны истории [[:en:Qur'an,_Hadith_and_Scholars:Wives_and_Concubines_of_Muhammad#Safiyah|Сафийи]] и [[:en:Qur'an,_Hadith_and_Scholars:Wives_and_Concubines_of_Muhammad#Juwairiyah|Джувайрии]], ставших жертвами Мухаммеда. В обоих случаях он женился (ради секса) на плененницах и вступил с ними в связь.


{{НП|Safiyah|Сафийя}} была женой иудейского раввина {{НП|Kinana|Кинана|Кинаны}}. После того, как Мухаммед захватил иудейское селение Хайбар, он пытал, а затем убил раввина и захватил его жену.
{{НП|Safiyah|Сафийя}} была женой иудейского раввина {{НП|Kinana|Кинана|Кинаны}}. После того, как Мухаммед захватил иудейское селение Хайбар, он пытал, а затем убил раввина и захватил его жену.
Строка 138: Строка 138:
{{Цитата|1=Передают со слов ‘Абдуллаха бин ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, напал на (людей из племени) бану аль-мусталик, когда они этого не ожидали, а их скот находился на водопое, перебил их бойцов и захватил в плен их детей и женщин, и в тот день (пророку, да благословит его Аллах и приветствует,) досталась Джувайрийа, да будет доволен ею Аллах.|2=[http://crimean.org/index.php/islam/hadisi/sahih-al-buhari/52/894#1089 Сахих аль-Бухари 1089 (2541)] или {{Бухари|3|46|717}}}}
{{Цитата|1=Передают со слов ‘Абдуллаха бин ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, напал на (людей из племени) бану аль-мусталик, когда они этого не ожидали, а их скот находился на водопое, перебил их бойцов и захватил в плен их детей и женщин, и в тот день (пророку, да благословит его Аллах и приветствует,) досталась Джувайрийа, да будет доволен ею Аллах.|2=[http://crimean.org/index.php/islam/hadisi/sahih-al-buhari/52/894#1089 Сахих аль-Бухари 1089 (2541)] или {{Бухари|3|46|717}}}}


Мухаммед лишь действовал в соответствии с положениями Корана об изнасиловании женщин-рабынь.
Мухаммед лишь действовал в соответствии с положениями Корана в отношении пленниц.
 
== Ответы исламским апологетам и защитникам Ислама ==
 
Когда мусульмане сталкиваются с доводами, подобными тем, что приведены в этой статье, они часто цитируют аят {{Коран|24|33|коротко=1}} в качестве контр-аргумента:
 
{{Цитата|1=Пусть соблюдают целомудрие те, которые не находят возможности вступить в брак, пока Аллах не обогатит их из Своей милости. Если невольники, которыми овладели ваши десницы, хотят получить письмо о сумме выкупа, то дайте им такое письмо, если вы нашли в них добрые качества, и одарите их из имущества Аллаха, которое Он даровал вам. Не принуждайте своих невольниц к блуду ради обретения тленных благ мирской жизни, если они желают блюсти целомудрие. Если же кто-либо принудит их к этому, то Аллах после принуждения их будет Прощающим, Милосердным.|2={{Коран|24|33}}}}
 
Первая часть того аята говорит о том, как люди, состоящие в браке, должны сохранять целомудрие. Здесь мы должны помнить, что исламское понятие целомудрия сильно отличается от принятого в цивилизованном обществе. Согласно аятам {{Коран|23|6|коротко=1}}, {{Коран|33|50|коротко=1}}, {{Коран|33|52|коротко=1}} и {{Коран|70|30|коротко=1}}, мусульманин считается «целомудренным» до тех пор, пока он занимается сексом только со своими женами (которых может быть четыре) и с женщинами-рабынями, которыми овладела его рука. Неженатый мусульманин, который занимается сексом со своей женщиной-рабыней, тоже считается «целомудренным» по исламским нормам.<ref>{{CW|ссылка=http://www.islamqa.com/en/ref/10382|заголовок=Постановление о допустимости половых сношений с рабыней в случае наличия жены|язык={{Англ}}|издатель=Islam Q&A|дата=2005-11-24|архив={{ReferenceArchive|1=http://www.islamqa.com/en/ref/10382|2=2012-01-17}}|датаАрхива=2012-01-17|дополнительно=Фетва № 10382}}</ref>
 
Ас-Саади в своем толковании приводит те же комментарии:
 
{{Цитата|Мусульмане, которые не в состоянии сочетаться браком, обязаны {{Выделение|соблюдать целомудрие, то есть воздерживаться от греха}} и делать все возможное для того, чтобы не погрязнуть в ослушании.|[http://www.crimean.org/islam/koran/as-saadi/24/33#33 Толкование Абдуррахмана Ас-Саади, 24:33]}}
 
Следует еще раз сказать, что секс неженатого мусульманина с его невольницами не является грехом.
 
Второе предложение аята говорит о рабах, которые просят освобождения в обмен на деньги, заработанные своим трудом (подобно кабальному слуге), но при условии, что хозяин ''«знает, что в них есть добро»'' (что бы это могло означать?). Было бы интересно узнать, как рабыня может заработать деньги? И даже если рабыня заработает деньги для своего освобождения, куда ей идти, если вся ее семья убита? Как она сможет содержать себя и обезопаситься от изнасилования, проституции и т.&nbsp;п.? Этот аят говорит о том, что мусульмане должны давать рабам возможность выкупить свою свободу, но тут же делает оговорку: при условии, что хозяин ''«знает, что в них есть добро»''. «Великодушный» Мухаммед, по крайней мере, упомянул, что хозяева должны хоть что-то дать своим рабам, однако не говорит, ''ско́лько'' и ''что и́менно'' — обычная лазейка для обхода закона.
 
Ас-Саади в своем толковании под добрыми качествами подразумевает праведность в религии. Таким образом, чтобы женщина-рабыня смогла выкупить свою свободу, она должна во-первых заплатить деньги, которых у нее нет, а во-вторых, принять Ислам со [[:Категория:Женщина в Исламе|всеми его притеснениями по отношению к женщинам]]:
 
{{Цитата|Аллах также упомянул о невольниках, которые хотят выкупить у своих хозяев собственную свободу. Если раб или рабыня просят своего хозяина об этом, то ему следует согласиться и назначить сумму выкупа только в том случае, если он находит в этих рабах доброе начало. Под этим подразумевается способность рабов зарабатывать себе на жизнь и {{Выделение|их праведность в религии}}.
 
…
 
Хозяин также имеет право не отпустить раба за выкуп, {{Выделение|если считает, что это предпочтительнее для последнего}}. Это возможно в том случае, если раб не в состоянии самостоятельно зарабатывать себе на жизнь, и после освобождения может стать обузой для окружающих, а также в том случае, если после отпущения на волю раб {{Выделение|станет совершать грехи}}. При таких обстоятельствах хозяин не только может, но и {{Выделение|обязан отказать}} рабу в прошении.|[http://www.crimean.org/islam/koran/as-saadi/24/33#33 Толкование Абдуррахмана Ас-Саади, 24:33]}}
 
Третье предложение этого аята мусульмане обычно используют для утверждения, что склонение рабынь к {{НП|Zina|Зина|проституции}} запрещено. Слово, используемое в Коране, обозначает проституцию. Проституция — это секс за деньги. Данный аят не советует хозяину заставлять свою рабыню заниматься проституцией с другими мужчинам, чтобы заработать деньги. Этот аят ничего не говорит о хозяине, заставляющем рабыню совокупиться с ним, так как невольница считается для него «халяльной» в соответствии с {{НП|Islamic law|Шариат|исламским правом}}.
 
Четвертое предложение говорит, что если мусульманин, все же, заставил свою рабыню заниматься проституцией, то Аллах простит ей этот грех. Согласно «справедливому» Корану, грех за принуждение к проституции ложится не принудившего, а на жертву (некоторые комментаторы Корана считают, что грех ложится также и на хозяина). Поэтому, Коран ничего не говорит о наказании для мусульманина, заставившего рабыню заниматься проституцией (о наказании говорится лишь в тафсирах).
 
{{Цитата|Тех невольниц, которые были принуждены предаваться распутству, Аллах простит, если они раскаются. Поистине, Аллах - Прощающий, Милосердный!|[http://www.crimean.org/islam/koran/al-muntahab/24/33#33 Тафсир Аль-Коран, Аль-Мунтахаб, 24:33]}}
 
== Материалы по теме ==
 
* {{CW|ссылка=http://www.islam-watch.org/Archemedez/RebutMuslimRape.htm|заголовок=Rebuttal to Yamin Zakaria's by Archemedez|язык={{Англ}}|битая=1|архив=http://web.archive.org/web/20070523154928/http://www.islam-watch.org/Archemedez/RebutMuslimRape.htm|датаАрхива=2007-05-23}} — Ямин Закария подтверждает, что мусульманам дозволено было заниматься сексом со своими пленницами сразу после плена, но при этом Ямин утверждает, что пленные женщины охотно соглашались. Мухаммед даже запретил мусульманам искусственно прерывать половой акт.
 
* Мнение исламских ученых о положении женщин, взятых в плен во время джихада. Цитата из фетвы муфтия Ибрагима Десаи:
 
{{Цитата|1=«Возможно, кому-то может показаться неприятным совокупление с женщиной, не являющейся законной женой, но, тем не менее, с позиций шариата это законно, и мы должны принимать это положение закона, соответствует они нашему вкусу или нет, осознаем ли мы мудрость, лежащую в основе закона, или не осознаем. Мусульманин должен быть знаком с законами шариата, но ему не обязательно вникать во все мудрости, лежащие в основе закона, тем более, что понимание мудрости в ряде случаев может выходить за рамки его ограниченного восприятия».|2={{CW|ссылка=http://www.islam.tc/ask-imam/view.php?q=10896|заголовок=Recently I saw a question on the status of women taken as prisoners during Jihad|автор=Муфтий Ибрагим Десаи|язык={{Англ}}|издатель=Ask-Imam.com|битая=1|архив=http://web.archive.org/web/20071213134624/http://www.islam.tc/ask-imam/view.php?q=10896|датаАрхива=2007-12-13}}}}


== Видео ==
== Видео ==
 
Жена и наложница в исламе:
Изнасилование разрешено в исламе:


<center><youtube>3hgKcFXfRA0</youtube></center>
<center><youtube>3hgKcFXfRA0</youtube></center>
Анонимный участник
Источник — http://ru.wikiislam.net/wiki/Служебная:Сравнение_версий/2092...3065

Навигация