Корни гор — различия между версиями

Материал из ВикиИслама — веб-ресурса, посвященного Исламу
Перейти к: навигация, поиск
[досмотренная версия][досмотренная версия]
м
(Грамматические правки)
 
(не показана 1 промежуточная версия 1 участника)
Строка 1: Строка 1:
 
В статье анализируется апологетические утверждения, что Коран имеет геологические доказательства.
 
В статье анализируется апологетические утверждения, что Коран имеет геологические доказательства.
 
== Введение ==
 
== Введение ==
На русско язычных сайтах достаточно мало информации об Коране и геологии, и эта статья написана в ответ на утверждения, что Коран имеет геологические доказательства.  
+
На русско язычных сайтах достаточно мало информации о Коране и геологии, и эта статья написана в ответ на утверждения, что Коран имеет геологические доказательства.  
Из-за того, что некоторые апологеты говорят об "богатстве арабского языка",  например  И. А. Ибрагим, они  смогли использовать расплывчатые трактовки нескольких стихов Корана в попытках доказать научную обоснованность Корана. В этом они опираются на мусульманских геологов, специализирующегося на биостратификации, профессора  Загхул Рагиб Эль-Наггара, и западного хирурга, доктора Мориса Бюкай.
+
Из-за того, что некоторые апологеты говорят о "богатстве арабского языка",  например  И. А. Ибрагим, они  смогли использовать расплывчатые трактовки нескольких стихов Корана в попытках доказать научную обоснованность Корана. В этом они опираются на мусульманских геологов, специализирующегося на биостратификации, профессора  Загхул Рагиб Эль-Наггара, и западного хирурга, доктора Мориса Бюкай.
  
 
== Исламская апологетика ==
 
== Исламская апологетика ==
Строка 210: Строка 210:
 
{{Ислам и наука}}
 
{{Ислам и наука}}
 
{{ЗавершеннаяСтатья}}
 
{{ЗавершеннаяСтатья}}
 +
[[en:The Quran and Mountains]]

Текущая версия на 08:46, 18 сентября 2015

В статье анализируется апологетические утверждения, что Коран имеет геологические доказательства.

Введение

На русско язычных сайтах достаточно мало информации о Коране и геологии, и эта статья написана в ответ на утверждения, что Коран имеет геологические доказательства. Из-за того, что некоторые апологеты говорят о "богатстве арабского языка", например И. А. Ибрагим, они смогли использовать расплывчатые трактовки нескольких стихов Корана в попытках доказать научную обоснованность Корана. В этом они опираются на мусульманских геологов, специализирующегося на биостратификации, профессора Загхул Рагиб Эль-Наггара, и западного хирурга, доктора Мориса Бюкай.

Исламская апологетика

Позиция сторонников научных чудес держится на следующих выявленных ими в Коране предпосылках:

  1. Горы являются колышками, опорой.
  2. Горы стабилизируют кору или землю.

Во время дискуссий может использоваться следующий ряд приемов:

  1. Если слово имеет несколько значений, следовательно и может быть переведено по-разному, будет выбрано только то значение, которое лучше всего вписывается в точку зрения сторонников чудес. Остальные, как правило, полностью про игнорируются.
  2. Если во время дискуссий апологеты будут не в состоянии ответить на какой-либо аргумент, они начнут говорить о том, что только превосходное владение классическим арабским позволит выявить подлинное значение данного аята (что, тем не менее, не помешает им продолжить дискуссию на своем родном не арабском языке).
  3. Отдельные слова в прочтении апологетов могут на глазах начать обретать существенно более сложный смысл. К примеру, если в Коране встретится слово «колышек», оно тут же будет прочтено как «изостазия» и «стабилизация коры/литосферы/земли».
  4. В случае неуспеха может произойти переключение с «буквального» на «метафорическое» прочтение аята. Апологеты запросто могут одновременно придерживаться мнений как о том, что Коран не является книгой о науке, так и о том, что Коран лишь подтверждает научность ислама.

Аяты из Корана

Крачковский: Он сотворил небеса без опоры, которую бы вы видели, и бросил на землю прочно стоящие, чтобы она не колебалась с вами, и рассеял там всяких животных, и низвели Мы с неба воду и взрастили на ней всякую благородную пару.

Кулиев: Он создал небеса без опор, которые бы вы могли увидеть, воздвиг на земле незыблемые горы, чтобы она не колебалась вместе с вами, и расселил на ней всяких животных. Мы ниспослали с неба воду и взрастили там всякие благородные виды.

Османов: Он создал небеса безо [всякой] опоры, которую бы вы могли видеть, воздвиг на земле прочные горы, чтобы она не содрогалась вместе с вами, и населил ее всякого рода животными. Мы ниспослали с неба дождь, и по Нашей воле на земле произросли всякие полезные растения.

Абу Адель: Он [Аллах] сотворил небеса (и воздвиг их) без опор, как вы (это) видите, и бросил на землю устойчивые [горы], чтобы она [Земля] не колебалась (вместе) с вами, и рассеял Он на ней [на Земле] всяких животных, и низвели Мы с неба [с облаков] воду [дождь] и произрастили на ней [на Земле] всякие красивые (и полезные) пары (растений).

Порохова: Он небеса воздвиг без видимых опор, На землю бросил горные твердыни, Прочно стоящие (в недвижности своей), Чтобы она не колебалась с вами, И там рассеял всяку живность. Мы с неба льем (обильные) дожди И ими взращиваем пары благородных видов.

Саблуков: Он утвердил небеса без столпов, как вы видите их; а на земле поставил горные твердыни, что бы она с вами не колебалась, и рассеял по ней всяких животных. Мы низводим с неба воду и возвращаем на ней всякую добрую чету.

Transliteration: Khalaqa alssamawati bighayri AAamadin tarawnaha waalqa fee al-ardi rawasiya an tameeda bikum wabaththa feeha min kulli dabbatin waanzalna mina alssama-i maan faanbatna feeha min kulli zawjin kareemin
Крачковский: И Мы устроили на земле прочно стоящие, чтобы она не колебалась с ними. И устроили там расщелины дорогами, — может быть, они пойдут правым путем!

Кулиев:Мы воздвигли на земле незыблемые горы, чтобы она не колебалась вместе с ними. Мы проложили на ней широкие дороги, чтобы они следовали верным путем.

Османов: [Неужели они не знают], что Мы воздвигли на земле прочные горы, чтобы благодаря им она утвердилась прочно, что Мы проложили на ней широкие дороги в надежде, что они пойдут верным путем?

Абу Адель:И Мы устроили на Земле устойчивые [горы], чтобы она [Земля] не колебалась (вместе) с ними [с ее обитателями]. И устроили на ней [на Земле] (широкие) проходы (служащие) дорогами, чтобы они [люди] находили путь (как к своим житейским потребностям, так и к Истине)!

Порохова:Мы на земле установили Прочно стоящие (твердыни гор), Чтобы она не колебалась с ними, И проложили в них проходы для дорог, Чтоб, (осознав эти знаменья), они пошли прямым путем.

Саблуков:На земле Мы устроили горные твердыни, что бы она не колебалась с ними; устроили на ней расселины в горах для дорог, чтобы они могли ходить прямо.

Транслитерация:Wa Ja`alnā Fī Al-'Arđi Rawāsiya 'An Tamīda Bihim Wa Ja`alnā Fīhā Fijājāan Subulāan La`allahum Yahtadūna

Абу Адель:И бросил Он на землю устойчивые [горы], чтобы она не колебалась (вместе) с вами, и (сделал Он на ней) реки, и дороги, чтобы вы могли (этими путями) следовать верным путем (к тем местам, куда вы держите путь).

Крачковский:И бросил Он на землю прочно стоящие, чтобы она не колебалась с вами, и реки , и пути, — может быть, вы пойдете по прямой дороге!

Кулиев:Он поместил на земле незыблемые горы, дабы она не колебалась вместе с вами, а также реки и дороги, дабы вы могли идти верным путем.

Османов:Он воздвиг на земле горы [столь] прочными, чтобы они не передвигались вместе с вами, [создал] реки и [провел] дороги, дабы вы могли пойти по прямому пути,

Порохова: И бросил Он на землю горные твердыни, Прочно стоящие (в недвижности своей), Чтобы она не колебалась с вами. Провел вам реки и (скрестил) пути, Чтоб, осознав величие Его, Идти вам праведной стезею,

транслитерация: Wa 'Alqá Fī Al-'Arđi Rawāsiya 'An Tamīda Bikum Wa 'Anhārāan Wa Subulāan Lla`allakum Tahtadūna

Абу Адель:Разве Мы не сделали землю [ее поверхность] равниной (а не всю горами или водой), и горы — опорами [кольями] (чтобы земная поверхность не двигалась)

Крачковский: Разве Мы не сделали землю подстилкой и горы — опорами;

Кулиев:Разве Мы не сделали землю ложем, а горы — колышками? [i]

Османов: Разве Мы не расстелили [пред ними] землю ложем, а горы — подпорками [шатра небес]?

Порохова:Но разве Мы не разостлали землю вам Широкой колыбелью? Столпами горы не воздвигли?

транслитерация: Alam Naj`ali Al-'Arđa Mihādāan Wa Al-Jibāla 'Awtādāan

Абу АдельИ землю Мы разостлали [сделали ее пригодной для жизни], и бросили на нее устойчивые [горы] (которые укрепляют ее), и произрастили на ней всякую вещь [разные растения] по определенному весу (и размеру).

КрачковскийИ землю Мы распростерли, и бросили на нее прочно стоящие, и произрастили на ней всякую вещь по весу.

КулиевМы простерли землю, поместили на ней незыблемые горы и взрастили на ней в меру всякие вещи.

ОсмановМы простерли землю, воздвигли на ней горы и взрастили на ней в меру всяких злаков.

ПороховаМы распростерли землю (вам) И разбросали (горные твердыни), Прочно стоящие (в недвижности своей), Произвели на ней творения всех видов По (мудрой) соразмерности (Творца).

транслитерация: Wa Al-'Arđa Madadnāhā Wa 'Alqaynā Fīhā Rawāsiya Wa 'Anbatnā Fīhā Min Kulli Shay'in Mawzūnin


Соответствующие арабские термины: "awtad" колышки / опоры / стабилизаторы / сваи; [1] "Rawāsiya" горы, и "Tamīda" швырять/ тряска / землетрясения / судорожный/ раскачиваться и т.д. [2]

Ганс Вехр переводит это слово как незыблемые горы. Муджид говорит (al-jibal al-thawabat al-ruwasikh) то есть твердо установленные, фиксированные горы. Это слово происходит от корня "arsa", тот же корень используется для арабского слова обозначающего якорь, бросить якорь (alqa almirsah). Таким образом, вместо "бросить якорь, чтобы судно не перемешалось", у нас есть "бросить горы, чтобы сохранить землю от покачиваний."[2]

Доктор Закир Найк переводит "awtad" как колья или колышки (как те, которые используются для крепления палатки). [1] Аят 16:15 в транслитерации выглядит следующим образом:

 Wa 'Alqá Fī Al-'Arđi Rawāsiya 'An Tamīda Bikum Wa 'Anhārāan Wa Subulāan Lla`allakum Tahtadūna

Примечательно что стих использует слово "Arđ", которое может быть использовано для описания Земли, ее поверхности, или земли в целом - это означает, что оно может относиться к чему-либо с Земли, земной коры, литосферы, мантии или любой комбинации из выше указанных частей, которое подходит как аргумент для апологета в момент диспута. Также обратите внимание, что слово "Tamīda" означает встряхивание или волнение, в отличие от "zalzala", которая означает "землетрясение". Дальнейший анализ этого термина будет дан позже.

Обсуждение

Краткая информация об вариантах исламских апологетов, выглядит следующим образом:

Горы имеют глубокие корни, таким образом, они напоминают "колышки"

Ch1-1-b-img2.jpg

Выше схема взята из книги "Анатомия Земли", Cailleux, стр. 220, и цитируется различными исламскими сайтами.[3]

Внешне может показаться, что они правы. Аят 78:6-7 говорит, "Разве Мы не сделали землю как широкое пространство, и горы, как колышки?" Как доказательство они указывают на то, что основная часть горы углубленна в верхней мантии и что пророк Мухаммад не мог знать, что горы являются "колышками" и об этом сказал ему сам Аллах .

Звучит убедительно? В этом и заключается гениальность Корана - сделать описание настолько расплывчатым, чтобы обеспечить апологетов достаточной изворотливостью.

Анализ

То, что они не в состоянии обеспечить это истинным описанием видно непосредственно над схеме, указывая на то, что вертикальная шкала была сильно преувеличена.

Ошибка создания миниатюры: Файл не найден

Следующие фотографии из тех же исламских сайтов [3] напоминают «очень причудливые» колышки. На самом деле, они слабо напоминают какие либо опоры.

Ch1-1-b-img1.jpg
Ch1-1-b-img3.jpg


Здесь можно увидеть то, как они сравнивают «глубокие горные корни» с «колышками». Но есть некоторые трудности с этой интерпретацией например в том, что не у всех гор есть "колышки" как корни. Анализ формирования гор показывает тот факт, что не все горы имеют так называемые «корни», например вулканы; а также те горы, которые образуются путем расширения и разломов (например штат Невада, Провинция долин и хребтов); складчатые горы (например Аппалачи, Анды, Загрос, Альпы). В Гималаях образовался широкий "клин" не похожий на «колышек» по схеме Cailleux.[4]

На приведенной ниже схеме виден истинный масштаб, сечение горной цепи Анд. Горы и их «корни», которые абсолютно не похожи на "колышки", обозначены желтым.

Ошибка создания миниатюры: Файл не найден

Они ошибаются, когда утверждают что горы имеют колышки (сваи) в буквальном смысле, обосновывая свои претензии на сильно преувеличенных данных на схемах, не учитывая более комплексного обследования типов гор и подлинных геологических данных. По этим причинам, может быть признано, что «горы являются колышками» только в метафорическом, но, безусловно, не в буквальном смысле. Для них также, кажется невероятным то, что Мухаммад должен был знать, что горы имеют «корни», поскольку основная часть горы находится под землей и не наблюдаемая. Мухаммад мог знать об горных корнях (колышках) только из божественного источника. Тем не менее, это не может быть правдой, так как вопросы геологии встречаются в работах таких учёных как Пифагор, Аристотель, Плиний Старший, Страбон [5]

Глубокие корни стабилизируют землю (горные корни выступают в качестве свай)

Роль гор как стабилизаторов для земной коры отчетливо видна в их очень глубоких корнях, и может быть обоснованна тем, что при движения литосферных плит , когда континент сталкивается с другим континентом они останавливаются, образовывая столкновительный тип гор, который, является последней фазой в горообразовании. Без гор, движение литосферных плит были бы гораздо быстрее, и их столкновение более сокрушительным.
Современные геологи изображают складки на Земле, как фундамент горы, и их размеры варьируются примерно одной мили, до 10 миль. Стабильность земной коры зависит от присутствия этих складок.

Анализ

Автор этого предложения, кажется, путает причину со следствием. В своем примере континентального - столкновительного типа гор, он не в состоянии увидеть, что горы образованны тектоническими столкновениями пластин и не обеспечивают устойчивости пластин.

Авторское предложение схоже с тем, что в автомобильном столкновении, смятый моторный отсек стабилизирует автомобиль во время аварии. На самом деле, смятый моторный отсек (аналогия = горы) и эффект аварии (аналогия = тектонические столкновения пластин),не стабилизирует автомобиль при столкновении.

Короче говоря, нет никаких научных доказательств существования континентально - столкновительных гор, играющих роль в стабилизации тектонических плит. Все утверждения на этот счет являются лишь мнением без научных основ.


Горы стабилизируют землю, потому что движения плит затрудняют их формирование

Глубоководные корни стабилизируют континентальные массы (или плиты), а плиточные движения почти полностью останавливаются формированием гор. [6]

Анализ

Профессор Эль-Наггар, кажется, также путает причины и следствия. Плиточные движения почти полностью останавливаются не образованием континентально-столкновительных гор, а противоположными пластинами. Кроме того, это всего лишь мнение профессора Эль Наггара в поисках его резюме не получилось найти ни каких рецензируемых научных доказательств его утверждения. На самом деле, научная карьера Эль-Наггара построена на изучении биостратификации и нет доказательств того, что горы стабилизируют континентальные массы. Единственные упоминания профессора Эль Наггар о горах, есть на исламских конференциях по псевдо исламской науке. [7]

Таким образом, мнение Эль Наггара является классическим примером логической ошибочности «Argumentum ad verecundiam — «аргумент к скромности»».

И если мы принимаем такие «аргументы», то можно было бы также принять мнение профессора Дэвида А. Юнга:

— это правда, что многие горные хребты состоят из сложенных пород (и складки могут быть особенно крупных размеров) и не правда, что складки оказывают стабильность коры. Само существование складок свидетельствует о нестабильности в земной коре. [1]

Другими словами, горы не держат землю от «сотрясений». Их образование вызывало и до сих пор вызывает тряски на поверхности земли.

Горы стабилизируют литосферные плиты, тонущие в астеносфере

Стабилизация литосферных плит горами осуществляется за счет погружения их глубоко в пластичную зону Земли (астеносфера), как деревянные колышки проваливаются сквозь землю, чтобы укрепить уголки палатки. Такой процесс стабилизации не может проходить без присутствия вязкого, пластичного материала под наружной крышкой скалистой Земли, в котором "корни" гор могут плавать. Похоже на то, как корабль встаёт на якорь в порту, чтобы избежать опасности бортовой качки ветром и волнами, Славный Коран использует термин "Rawasi" (= морской якорь или стойкий якорь), чтобы описать горы. Такие якоря не только стабилизируют литосферные плиты, но и всю планету вокруг собственной оси (нутаця, рецессия и т.д.).[6]

Анализ

Опять же, это только мнение профессора Эль Наггара и путаница между причиной и следствием. На сегодняшний день, никто не предоставил никаких научных доказательств, высказанных профессором Эль Наггаром или кем-либо еще, чтобы доказать, что горы на самом деле стабилизируют литосферные плиты.

Имеются научные данные, что континентальные плиты стабилизируются кратонами (Древние платформы). Это глубокие (150-400км) расширения кратонов в мантии (гораздо глубже, чем горные корни). И формирование кратонов не имеет отношение к горообразованию. [8]

Горы предотвращают землетрясения

Анализ

Уже в 1920-х годах, ученые отметили, что землетрясения сосредоточены в очень конкретных узких зонах (зо́на Вада́ти-Беньо́фа). В 1954 году, французский сейсмолог Жан-Пьер Ротве опубликовал эту карту, показывающую концентрацию землетрясений вдоль зон, обозначенных точками и заштрихованными областями. [9]

Ошибка создания миниатюры: Файл не найден


Обратите внимание, что землетрясения происходят в основном на краях тектонических плит, в том числе местах столкновений горных и океанических хребтов, таким образом видно что, горы не стабилизируют кору или землю в целом.

Еще одно свидетельство, данные агентства NASA , подробно рассмотрев, можно увидеть, что горы тесно связаны с землетрясениями, тем самым доказывая что, они не препятствуют землетрясениям.

Nasa.png

несколько примеров крупнейших землетрясений, когда-либо записанных и связанных с горными районами. [10]

  • Великое чилийское землетрясение, сильнейшее землетрясение в истории наблюдения, произошло 140 км ЮЗ от Консепсьон (Biobío), Чили, зарегистрировано 9.5Mw. Горная цепь Анд не сыграло ни какой роли в предотвращении или стабилизации этого землетрясения.
  • Великое Аляскинское землетрясение произошло 33,2 км юго-востоку от горы Гуд «Goode Mountain» (Аляска), США, зарегистрировано 9.2Mw - второе сильнейшее землетрясение, в истории наблюдения, гора Гуд «Goode Mountain» не стабилизировала это землетрясение.

Термин «Tamīda» не относится к землетрясениям, оно означает покачивание или возмущение

Когда предъявлены все доказательства того, что горы не связаны с землетрясениями, некоторые мусульмане начинают утверждать, что коранические стихи вообще не относятся к землетрясениям. Они будут утверждать, что «Tamīda» также означает, покачивание, вращение или наклонение по отношению к людям, и что есть существенное различие между ними и коротким резким ударом от землетрясения (т.е. Tamīda относится к какому-то явлению, связанным с Геохронологической шкалой, и что это в настоящее время неизвестно и не определено нашим представлениям об геологической науке).

Анализ

Соответствующие стихи:

Абу-Адель 31:10 Он [Аллах] сотворил небеса (и воздвиг их) без опор, как вы (это) видите, и бросил (alqa) на землю устойчивые [горы] (rawasiya) , чтобы она [Земля] не колебалась (вместе)( Tamīda Bihim) с вами…

Абу-Адель 21:31 Мы устроили на Земле устойчивые [горы] (rawasiya), чтобы она [Земля] не колебалась (вместе) ( Tamīda Bihim) с ними [с её обитателями]

Абу-Адель 16:15 И бросил Он на землю устойчивые [горы] (rawasiya), чтобы она не колебалась (вместе) ( Tamīda Bihim) с вами


Фраза " Tamīda Bihim " используется только в трех вышеупомянутых аятов Корана, "Словарь современного письменного арабского" Ганс Вехр дает смысл словесной фразы « mada i» как: трясти что либо свирепо, неистово, яростно, "mada i" является той самой формой используемой в этих стихах.

Таким образом, Tamīda не может относиться к тряскам в геохронологическом масштабе времени, так как люди не живут в геохронологических масштабах времени. По этой причине, Tamīda и zalzala являются синонимами, так же, как и термины "сейсмическая активность» и «подземные толчки» являются синонимами землетрясения.


Слово «стабилизация» не означает «не допустить землетрясения»

Стабилизация не означает «не допустить землетрясения» и термин "Tamīda " противоположен термину "zalzala".

Анализ

в предыдущем разделе, было рассмотрено что термин «стабилизация» означает «предотвратить землетрясения»,

Заключение

Утверждение, что горы являются колышками, опорами, сваями, не соответствует действительности, поскольку не у всех гор есть "колышки – корни". И даже те горы, у которых есть эти самые корни, напоминающие опоры только с большой натяжкой, не стабилизируют кору или землю. Нет никаких научных доказательств этого утверждения, поэтому Коран не может быть подтвержден научными данными.

Примечания

  1. 1,0 1,1 1,2 Dr. Zakir Naik - [http://www.webcitation.org/query?url=http://www.ediscoverislam.com/Quran-Islam-and-Science/Islam-Quran-and-Science/the-holy-quran-and-modern-science&date=2011-10-02
  2. 2,0 2,1 Dr. William Campbell - The Qur'an and the Bible in the light of history and science - PP. 170 - 182
  3. 3,0 3,1 A Brief Illustrated Guide to Understanding Islam/ B) The Quran on Mountains - Islam-Guide.com, accessed October 1, 2011
  4. Dèzes, Pierre (1999) - Tectonic and metamorphic Evolution of the Central Himalayan Domain in Southeast Zanskar (Kashmir, India) - Mémoires de Géologie. Doctoral thesis (Universite de Lausanne) 32: 149. ISSN 1015-3578
  5. http://slovari.yandex.ru/геология/БСЭ/Геология/
  6. 6,0 6,1 Dr. Zaghlool El-Naggar PhD - The Mountains as Stabilizers for the Earth - September 24, 2002
  7. Curriculum Vitae of Professor DR. Z H. M. El-Na ggar - Elnaggarzr.com
  8. Jordan, T. H., Nature, 1978, 274, 544–548; Elasser, W. M., in The Application of Modern Physics to Earth and Planetary Interiors (ed. Runcorn, S. K.), Interscience, New York, 1969, pp. 223– 240; Morgan, W. J., J. Geophys. Res., 1968, 73, 1959–1970
  9. Earthquake zones - U.S. Geological Survey
  10. 10 Largest Quakes - Worldwide - Amateur Seismic Centre