Научные ошибки в хадисах: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
→Никто, кроме Аллаха, не знает, когда пойдет дождь
| [досмотренная версия] | [ожидает проверки] |
Claustrum (обсуждение | вклад) |
|||
| (не показано 13 промежуточных версий 8 участников) | |||
| Строка 167: | Строка 167: | ||
Благодаря науке мы можем делать прогнозы погоды, в частности, узнавать, пойдет дождь или нет. Современная метеорология противоречит хадису, согласно которому никто не знает, когда пойдет дождь. | Благодаря науке мы можем делать прогнозы погоды, в частности, узнавать, пойдет дождь или нет. Современная метеорология противоречит хадису, согласно которому никто не знает, когда пойдет дождь. | ||
P.s. Но он не всегда точен. | |||
{{Цитата|Сообщается, что Ибн Умар {{…}} сказал: «Посланник Аллаха {{…}} сказал: „Ключами сокрытого являются пять вещей, которых не знает никто, кроме Аллаха: никто не знает, что будет завтра, никто не знает, что скрыто в утробах, никто не знает, что он приобретет завтра, не знает человек, в какой земле умрет, и {{Выделение|никто не знает, когда пойдет дождь“».}}|{{БухариМухтасар|17|425|528|1039}}}} | |||
{{Цитата| | === Гром - голос Ангела === | ||
{{Цитата|И'крима передавал от Ибн Аббаса, да будет доволен им Аллах, что когда он слышал гром, говорил: "Пречист тот, кого ты восхваляешь". Затем он сказал: "Поистине гром - это ангел, кричащий на дождь, подобно пастуху, кричащему на своих овец"}}|{{Сахих аль-Адаб аль-Муфрад}}}} | |||
{{Цитата|Также Ибн Аббас, да будет доволен им Аллах, рассказывал: "(Однажды) иудеи пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и попросили его рассказать о том, что такое гром. Он сказал: "Это один из ангелов Аллаха, ответственный за облака, в его руках кнут из огня, которым он гоняет облака, и направляет их туда, куда прикажет Аллах" Они спросили: "А что это за звук, который мы слышим?" Он ответил: "Его голос" Они сказали: "Ты сказал правду"}}|{{ас-Сахиха 1872}}}} | |||
== Здоровье == | == Здоровье == | ||
| Строка 254: | Строка 261: | ||
{{Цитата|Передают со слов Абу Зарра, {{…}} что посланник Аллаха {{…}} сказал: «Когда кто-нибудь из вас приступает к молитве, можно считать, что у него есть преграда (сутра)<ref group="muslim-261">Сутра — любой предмет, который устанавливается перед человеком, совершающим молитву на открытом месте или в мечети. Такой предмет, например палка, которую втыкают в землю, указывает направление на [[Языческие истоки Ислама|Каабу]] (кибла) и служит предостережением о том, что между ней и молящимся во время молитвы никому нельзя проходить. В помещении преградой может служить стена или колонна.</ref>, отделяющая его от остальных, если перед ним находится нечто высотой с заднюю часть седла. В противном же случае его молитва будет прервана<ref group="muslim-261">Здесь имеется в виду, что, если человек отвлечется от молитвы, из-за этого она станет менее совершенной.</ref>, если перед ним пройдет осел, женщина или черная собака». Я спросил<ref group="muslim-261">Эти слова принадлежат передатчику хадиса.</ref>: «О Абу Зарр, а чем черная собака отличается от рыжей или желтой?» В ответ мне он сказал: «О сын моего брата, такой же вопрос я задал и посланнику Аллаха, {{…}} на что он сказал: {{Выделение|„Черная собака — это шайтан“}}<ref group="muslim-261">По мнению комментаторов, считавших, что {{Выделение|эти слова следует понимать буквально,}} имеется в виду, что шайтан принимает облик черной собаки.</ref>». | {{Цитата|Передают со слов Абу Зарра, {{…}} что посланник Аллаха {{…}} сказал: «Когда кто-нибудь из вас приступает к молитве, можно считать, что у него есть преграда (сутра)<ref group="muslim-261">Сутра — любой предмет, который устанавливается перед человеком, совершающим молитву на открытом месте или в мечети. Такой предмет, например палка, которую втыкают в землю, указывает направление на [[Языческие истоки Ислама|Каабу]] (кибла) и служит предостережением о том, что между ней и молящимся во время молитвы никому нельзя проходить. В помещении преградой может служить стена или колонна.</ref>, отделяющая его от остальных, если перед ним находится нечто высотой с заднюю часть седла. В противном же случае его молитва будет прервана<ref group="muslim-261">Здесь имеется в виду, что, если человек отвлечется от молитвы, из-за этого она станет менее совершенной.</ref>, если перед ним пройдет осел, женщина или черная собака». Я спросил<ref group="muslim-261">Эти слова принадлежат передатчику хадиса.</ref>: «О Абу Зарр, а чем черная собака отличается от рыжей или желтой?» В ответ мне он сказал: «О сын моего брата, такой же вопрос я задал и посланнику Аллаха, {{…}} на что он сказал: {{Выделение|„Черная собака — это шайтан“}}<ref group="muslim-261">По мнению комментаторов, считавших, что {{Выделение|эти слова следует понимать буквально,}} имеется в виду, что шайтан принимает облик черной собаки.</ref>». | ||
<references group="muslim-261" />|{{МуслимМухтасар|5|63|261}}, {{Тирмизи|2|238|337}}, {{БулугАльМарам|2|14|228}}}} | <references group="muslim-261" />|{{МуслимМухтасар|5|63|261}}, {{Тирмизи|2|238|337}}, {{БулугАльМарам|{{~/Русский|2|14|228}}}}}} | ||
=== Петухи видят ангелов, ослы видят шайтанов === | === Петухи видят ангелов, ослы видят шайтанов === | ||
| Строка 260: | Строка 267: | ||
{{Цитата|Передают со слов Абу Хурайры, {{…}} что пророк {{…}} сказал: «Если услышите крик петуха, просите Аллаха Всевышнего о милости, ибо, поистине, петух увидел ангела. Если же вы услышите рев ослов, обращайтесь к Аллаху с мольбой о защите от шайтана, ибо, поистине, они увидели шайтана».|{{МуслимМухтасар|57|12|1902}}}} | {{Цитата|Передают со слов Абу Хурайры, {{…}} что пророк {{…}} сказал: «Если услышите крик петуха, просите Аллаха Всевышнего о милости, ибо, поистине, петух увидел ангела. Если же вы услышите рев ослов, обращайтесь к Аллаху с мольбой о защите от шайтана, ибо, поистине, они увидели шайтана».|{{МуслимМухтасар|57|12|1902}}}} | ||
== См. также == | == См. также | ||
== | |||
Побойтесь Аллаха | |||
Побойтесь Аллаха | |||
А если вы не боитесь Аллаха то ждите наказания от Аллаха! | |||
* [[Языческие истоки Ислама]] | * [[Языческие истоки Ислама]] | ||