Обстоятельства окружающие смерть Мухаммеда: различия между версиями

Материал из ВикиИслама — веб-ресурса, посвященного Исламу
Перейти к навигации Перейти к поиску
[досмотренная версия][досмотренная версия]
м (+{{ЗавершеннаяСтатья}})
м (Откат правок 178.204.38.205 (обсуждение) к версии 37.110.111.118)
 
(не показано 7 промежуточных версий 4 участников)
Строка 10: Строка 10:
 
Мухаммед был отравлен еврейской женщиной после завоевания Хайбара, где он взял себе в жены {{НП|Safiyah|Сафийя|Сафийю}}, а также приказал [[Список убийств заказанных или поддержанных Мухаммедом|пытать и обезглавить]] ее мужа {{НП|Kinana|Кинана}}, который был главой евреев Хайбара.
 
Мухаммед был отравлен еврейской женщиной после завоевания Хайбара, где он взял себе в жены {{НП|Safiyah|Сафийя|Сафийю}}, а также приказал [[Список убийств заказанных или поддержанных Мухаммедом|пытать и обезглавить]] ее мужа {{НП|Kinana|Кинана}}, который был главой евреев Хайбара.
  
{{Цитата|Передал Анас бин Малик: «Еврейка принесла отравленного (приготовленного) барана Пророку, который ел из него. Она была приведена к Пророку, и мы спросили у него: „Должны ли мы убить её?“ Он ответил: „Нет“. Я продолжал видеть воздействие яда на нёбе рта Посланника Аллаха».|{{Бухари|3|47|786}}}}
+
{{Цитата2|Передал Анас бин Малик: «Еврейка принесла отравленного (приготовленного) барана Пророку, который ел из него. Она была приведена к Пророку, и мы спросили у него: „Должны ли мы убить её?“ Он ответил: „Нет“. Я продолжал видеть воздействие яда на нёбе рта Посланника Аллаха».|{{Бухари|3|47|786}}}}
  
{{Цитата|…Передала Аиша: «Пророк во время болезни, от которой он умер, говорил: „О Аиша, я до сих пор чувствую боль, которую мне причинила еда, которую я ел в Хайбаре, и в этот раз я чувствую себя так, как будто моя аорта была разорвана от этого яда“».|{{Бухари|5|59|713}}}}
+
{{Цитата2|…Передала Аиша: «Пророк во время болезни, от которой он умер, говорил: „О Аиша, я до сих пор чувствую боль, которую мне причинила еда, которую я ел в Хайбаре, и в этот раз я чувствую себя так, как будто моя аорта была разорвана от этого яда“».|{{Бухари|5|59|713}}}}
  
 
Причиной, по которой еврейка поступила так, была резня, которую Мухаммед совершил по отношению к ее народу и семье.
 
Причиной, по которой еврейка поступила так, была резня, которую Мухаммед совершил по отношению к ее народу и семье.
  
{{Цитата|Посланник Аллаха велел привести ей Зейнаб и сказал ей: «Что побудило тебя сделать то, что ты сделала?» Она ответила: «Ты сделал с моим народом то, что сделал. Ты убил моего отца, моего дядю и моего мужа, и я сказала себе: „Если ты Пророк, то передняя ножка (барана) уведомит тебя“, и другие сказали: „Если ты царь, то мы избавимся от тебя“».|Ibn Sa'd p. 252}}
+
{{Цитата2|Посланник Аллаха велел привести ей Зейнаб и сказал ей: «Что побудило тебя сделать то, что ты сделала?» Она ответила: «Ты сделал с моим народом то, что сделал. Ты убил моего отца, моего дядю и моего мужа, и я сказала себе: „Если ты Пророк, то передняя ножка (барана) уведомит тебя“, и другие сказали: „Если ты царь, то мы избавимся от тебя“».|Ibn Sa'd p. 252}}
  
 
Среди жен Мухаммеда ни для кого не было секретом, что [[Брачный возраст Аиши|Аиша]] была его самой любимой женой, и по мере того, как его смерть приближалась, он показывал это слишком явно.
 
Среди жен Мухаммеда ни для кого не было секретом, что [[Брачный возраст Аиши|Аиша]] была его самой любимой женой, и по мере того, как его смерть приближалась, он показывал это слишком явно.
  
{{Цитата|Передала Айша, что во время смертельной болезни Посланник Аллаха спрашивал своих жен: «Где мне стоит остановиться завтра? Где мне стоит остановиться завтра?» И тогда он с нетерпением ждал ответа Айши. Так что все жены позволяли ему остаться, где он хотел…|{{Бухари|7|62|144}}}}
+
{{Цитата2|Передала Айша, что во время смертельной болезни Посланник Аллаха спрашивал своих жен: «Где мне стоит остановиться завтра? Где мне стоит остановиться завтра?» И тогда он с нетерпением ждал ответа Айши. Так что все жены позволяли ему остаться, где он хотел…|{{Бухари|7|62|144}}}}
  
{{Цитата|…Он вышел с помощью двух человек, а его ноги волочились по земле. Он был между Аль-Аббасом и другим человеком ''[Али ибн Абу Талиб]''.|{{Бухари|1|11|634}}}}
+
{{Цитата2|…Он вышел с помощью двух человек, а его ноги волочились по земле. Он был между Аль-Аббасом и другим человеком ''[Али ибн Абу Талиб]''.|{{Бухари|1|11|634}}}}
  
 
=== Умер на руках Аиши ===
 
=== Умер на руках Аиши ===
Строка 28: Строка 28:
 
Даже на смертном одре Мухаммед выдавал приказания и осыпал проклятиями {{НП|Islam and the People of the Book|Ислам и Люди Писания|евреев и христиан}}.
 
Даже на смертном одре Мухаммед выдавал приказания и осыпал проклятиями {{НП|Islam and the People of the Book|Ислам и Люди Писания|евреев и христиан}}.
  
{{Цитата|И тогда он ''[Мухаммед]'' приказал им сделать три вещи. Он сказал: «Изгоните язычников из Аравийского Полуострова; уважайте и одаривайте дарами иностранные делегации в том виде, в каком вы видели меня делающим это».|{{Бухари|5|59|716}}}}
+
{{Цитата2|И тогда он ''[Мухаммед]'' приказал им сделать три вещи. Он сказал: «Изгоните язычников из Аравийского Полуострова; уважайте и одаривайте дарами иностранные делегации в том виде, в каком вы видели меня делающим это».|{{Бухари|5|59|716}}}}
  
{{Цитата|Передали Аиша и Ибн Аббас: На своем смертном одре Посланник Аллаха натягивал простыню на свое лицо, и когда чувствовал жар, удалял ее. Однажды, совершая это, он сказал: «Да пребудут проклятия Аллаха на евреях и христианах, ибо они построили места поклонений на могилах их пророков». Таким образом он намеревался предотвратить (мусульман) от того, что сделали они (т. е. евреи и христиане).|{{Бухари|4|56|660}}}}
+
{{Цитата2|Передали Аиша и Ибн Аббас: На своем смертном одре Посланник Аллаха натягивал простыню на свое лицо, и когда чувствовал жар, удалял ее. Однажды, совершая это, он сказал: «Да пребудут проклятия Аллаха на евреях и христианах, ибо они построили места поклонений на могилах их пророков». Таким образом он намеревался предотвратить (мусульман) от того, что сделали они (т. е. евреи и христиане).|{{Бухари|4|56|660}}}}
  
8 июня 632 года на глазах у Аиша умер Мухаммед, упавши на ее грудь.
+
8 июня 632 года на глазах у Аиши умер Мухаммед, упавши на ее грудь.
  
{{Цитата|Передала Аиша: …Перед ним был кувшин или тин (один из рассказчиков сказал: «Умар сомневается в том, что правильнее») с водой. Он начал погружать свою руку в воду и протирать этой влажной рукой свое лицо, и он сказал: «Никто не достоин поклонения, кроме Аллаха. Смерть имеет свои муки». Тогда он поднял свои руки (к небу) и стал взывать к Аллаху до тех пор, пока жизнь его не кончилась, а руки не упали вниз.|{{Бухари|5|59|730}}}}
+
{{Цитата2|Передала Аиша: …Перед ним был кувшин или тин (один из рассказчиков сказал: «Умар сомневается в том, что правильнее») с водой. Он начал погружать свою руку в воду и протирать этой влажной рукой свое лицо, и он сказал: «Никто не достоин поклонения, кроме Аллаха. Смерть имеет свои муки». Тогда он поднял свои руки (к небу) и стал взывать к Аллаху до тех пор, пока жизнь его не кончилась, а руки не упали вниз.|{{Бухари|5|59|730}}}}
  
{{Цитата|…Аиша добавила: «Он умер в моем доме в тот день, когда обычно была моя очередь. Аллах забрал его к себе в то время, как его голова была между моей грудью и шеей, а его слюна была смешана с моей слюной».|{{Бухари|7|62|144}}}}
+
{{Цитата2|…Аиша добавила: «Он умер в моем доме в тот день, когда обычно была моя очередь. Аллах забрал его к себе в то время, как его голова была между моей грудью и шеей, а его слюна была смешана с моей слюной».|{{Бухари|7|62|144}}}}
 
<!--
 
<!--
  
Строка 61: Строка 61:
 
{{Quote|Al-Tabari, Volume 9, p. 184|When the Messenger of God died, 'Umar b. al-Khattab stood up saying, "Some of the hypocrites allege that the Messenger of God is dead. By God, he is not dead, ...}}
 
{{Quote|Al-Tabari, Volume 9, p. 184|When the Messenger of God died, 'Umar b. al-Khattab stood up saying, "Some of the hypocrites allege that the Messenger of God is dead. By God, he is not dead, ...}}
 
-->
 
-->
 +
 
== Похороны ==
 
== Похороны ==
  
 
Перед похоронами Мухаммеда омыли, однако в отличие от других его омывали, не снимая с него одежду.
 
Перед похоронами Мухаммеда омыли, однако в отличие от других его омывали, не снимая с него одежду.
  
{{Цитата|…Он сказал: …«Омойте Пророка, пока его одежды на нем». И тогда они встали вокруг него и мыли его, пока его рубашка была на нем. Они лили воду на его рубашку и протирали его им, а не своими руками. Аиша говорила: «Если бы я знала заранее о том, что произойдет, никто бы не омывал его, кроме его жен»…|{{АбуДауд|20|3135}}}}
+
{{Цитата2|…Он сказал: …«Омойте Пророка, пока его одежды на нем». И тогда они встали вокруг него и мыли его, пока его рубашка была на нем. Они лили воду на его рубашку и протирали его им, а не своими руками. Аиша говорила: «Если бы я знала заранее о том, что произойдет, никто бы не омывал его, кроме его жен»…|{{АбуДауд|20|3135}}}}
  
 
Когда он был вымыт, его завернули в тройной саван.
 
Когда он был вымыт, его завернули в тройной саван.
  
{{Цитата|Передал Абдулла ибн Аббас: Посланник Аллаха (мир ему) был завернут в три одеяния, сделанных в Наджране: два покрывала и одна рубашка, в которой он умер.|{{АбуДауд|20|3147}}}}
+
{{Цитата2|Передал Абдулла ибн Аббас: Посланник Аллаха (мир ему) был завернут в три одеяния, сделанных в Наджране: два покрывала и одна рубашка, в которой он умер.|{{АбуДауд|20|3147}}}}
  
 
И наконец, после небольшой задержки, он был тихо похоронен в своем доме вблизи Масджид ан-Набави (мечети Пророка) в {{НП|Medina|Медина|Медине}}.
 
И наконец, после небольшой задержки, он был тихо похоронен в своем доме вблизи Масджид ан-Набави (мечети Пророка) в {{НП|Medina|Медина|Медине}}.

Текущая версия на 18:45, 23 февраля 2016

Изображение Мухаммеда на смертном одре. Взято из книги Джами ат-таварих, также известном как Сборник летописей, составленный Рашид ад-Дином (еще изображения Мухаммеда)

В данной статье пойдет речь о смерти Мухаммеда, произошедшем в 632 г. н. э., и об обстоятельствах, окружавших ее.

Смерть

Отравлен еврейкой

Мухаммед был отравлен еврейской женщиной после завоевания Хайбара, где он взял себе в жены Сафийю, а также приказал пытать и обезглавить ее мужа Кинана, который был главой евреев Хайбара.

Передал Анас бин Малик: «Еврейка принесла отравленного (приготовленного) барана Пророку, который ел из него. Она была приведена к Пророку, и мы спросили у него: „Должны ли мы убить её?“ Он ответил: „Нет“. Я продолжал видеть воздействие яда на нёбе рта Посланника Аллаха». — {{#call:[start=2]Join|Сахих аль-Бухари (Абу Абдуллах Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари)}}
…Передала Аиша: «Пророк во время болезни, от которой он умер, говорил: „О Аиша, я до сих пор чувствую боль, которую мне причинила еда, которую я ел в Хайбаре, и в этот раз я чувствую себя так, как будто моя аорта была разорвана от этого яда“». — {{#call:[start=2]Join|Сахих аль-Бухари (Абу Абдуллах Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари)}}

Причиной, по которой еврейка поступила так, была резня, которую Мухаммед совершил по отношению к ее народу и семье.

Посланник Аллаха велел привести ей Зейнаб и сказал ей: «Что побудило тебя сделать то, что ты сделала?» Она ответила: «Ты сделал с моим народом то, что сделал. Ты убил моего отца, моего дядю и моего мужа, и я сказала себе: „Если ты Пророк, то передняя ножка (барана) уведомит тебя“, и другие сказали: „Если ты царь, то мы избавимся от тебя“». — Ibn Sa'd p. 252

Среди жен Мухаммеда ни для кого не было секретом, что Аиша была его самой любимой женой, и по мере того, как его смерть приближалась, он показывал это слишком явно.

Передала Айша, что во время смертельной болезни Посланник Аллаха спрашивал своих жен: «Где мне стоит остановиться завтра? Где мне стоит остановиться завтра?» И тогда он с нетерпением ждал ответа Айши. Так что все жены позволяли ему остаться, где он хотел… — {{#call:[start=2]Join|Сахих аль-Бухари (Абу Абдуллах Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари)}}
…Он вышел с помощью двух человек, а его ноги волочились по земле. Он был между Аль-Аббасом и другим человеком [Али ибн Абу Талиб]. — {{#call:[start=2]Join|Сахих аль-Бухари (Абу Абдуллах Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари)}}

Умер на руках Аиши

Даже на смертном одре Мухаммед выдавал приказания и осыпал проклятиями евреев и христиан.

И тогда он [Мухаммед] приказал им сделать три вещи. Он сказал: «Изгоните язычников из Аравийского Полуострова; уважайте и одаривайте дарами иностранные делегации в том виде, в каком вы видели меня делающим это». — {{#call:[start=2]Join|Сахих аль-Бухари (Абу Абдуллах Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари)}}
Передали Аиша и Ибн Аббас: На своем смертном одре Посланник Аллаха натягивал простыню на свое лицо, и когда чувствовал жар, удалял ее. Однажды, совершая это, он сказал: «Да пребудут проклятия Аллаха на евреях и христианах, ибо они построили места поклонений на могилах их пророков». Таким образом он намеревался предотвратить (мусульман) от того, что сделали они (т. е. евреи и христиане). — {{#call:[start=2]Join|Сахих аль-Бухари (Абу Абдуллах Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари)}}

8 июня 632 года на глазах у Аиши умер Мухаммед, упавши на ее грудь.

Передала Аиша: …Перед ним был кувшин или тин (один из рассказчиков сказал: «Умар сомневается в том, что правильнее») с водой. Он начал погружать свою руку в воду и протирать этой влажной рукой свое лицо, и он сказал: «Никто не достоин поклонения, кроме Аллаха. Смерть имеет свои муки». Тогда он поднял свои руки (к небу) и стал взывать к Аллаху до тех пор, пока жизнь его не кончилась, а руки не упали вниз. — {{#call:[start=2]Join|Сахих аль-Бухари (Абу Абдуллах Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари)}}
…Аиша добавила: «Он умер в моем доме в тот день, когда обычно была моя очередь. Аллах забрал его к себе в то время, как его голова была между моей грудью и шеей, а его слюна была смешана с моей слюной». — {{#call:[start=2]Join|Сахих аль-Бухари (Абу Абдуллах Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари)}}

Похороны

Перед похоронами Мухаммеда омыли, однако в отличие от других его омывали, не снимая с него одежду.

…Он сказал: …«Омойте Пророка, пока его одежды на нем». И тогда они встали вокруг него и мыли его, пока его рубашка была на нем. Они лили воду на его рубашку и протирали его им, а не своими руками. Аиша говорила: «Если бы я знала заранее о том, что произойдет, никто бы не омывал его, кроме его жен»… — {{#call:[start=2]Join|Сунан Абу Дауда (Абу Дауд Сулейман ибн аль-Ашас аль-Азди ас-Сиджистани)}}

Когда он был вымыт, его завернули в тройной саван.

Передал Абдулла ибн Аббас: Посланник Аллаха (мир ему) был завернут в три одеяния, сделанных в Наджране: два покрывала и одна рубашка, в которой он умер. — {{#call:[start=2]Join|Сунан Абу Дауда (Абу Дауд Сулейман ибн аль-Ашас аль-Азди ас-Сиджистани)}}

И наконец, после небольшой задержки, он был тихо похоронен в своем доме вблизи Масджид ан-Набави (мечети Пророка) в Медине.

См. также

Внешние ссылки