Открыть главное меню

ВикиИслам β

Изменения

Китман и ат-Такия

360 байт добавлено, 05:22, 3 июля 2013
Нет описания правки
Далее приведены выдержки из ''«Мечети напоказ»'' Сэма Соломона, бывшего имама и исламского правоведа, обратившегося в христианство и в настоящее время проживающего в Великобритании, а также Е. Аламакдиси, писателя и полемиста, регулярно пишущего статьи для многих интернет-сайтов на сложные темы Ислама и исламской идеологии. Они также являются авторами статьи ''«Современный троянский конь: Аль-Хиджра — исламский взгляд на иммиграцию, принятие свободы или навязывание Ислама?»''
{{Цитата|1=Несмотря на откровенную жестокость, суровость и нетерпимость Корана к иноверцам, в частности, к иудеям и христианам, в Коране имеется ряд предписаний, позволяющим мусульманской общине скрывать, преуменьшить, и, при необходимости, отрицать антииудейские и антихристианские положения исламской идеологии.<ref name="The Mosque Exposed">Solomon, S. & E. Alamaqdisi. (2007) [http://www.amazon.com/Mosque-Exposed-S-Solomon/dp/0979492904/ref=sr_1_1?ie=UTF8&s=books&qid=1260496307&sr=8-1 The Mosque Exposed] {{Англ}} (p. 58). Charlottesville, VA: ANM Press.</ref>}}
{{Цитата|Такийя пронизывает практически все виды деятельности и отношения мусульман с немусульманскими сообществами…<ref name="The Mosque Exposed"></ref>}}
Такийя пронизывает практически все виды деятельности и отношения мусульман с немусульманскими сообществами. {{Цитата|…}} Такийя — это сокрытие или маскировка верований, взглядов, идей, чувств, мнений или стратегии действий. Она позволяет мусульманину при необходимости отказываться (внешне и на словах) практически от любого из всех религиозных предписаний — вплоть до отрицания убеждений в случае угрозы, рисков или принуждения в любой немусульманской среде, и даже в мусульманском обществе.<|2={{CW|ссылка=http://www.amazon.com/Mosque-Exposed-S-Solomon/dp/0979492904/ref name="sr_1_1?ie=UTF8&s=books&qid=1260496307&sr=8-1|заголовок=The Mosque Exposed"></ref>|автор=S. Solomon, E. Almaqdisi|язык={{Англ}}|издатель=Advancing Native Missions|дата=2007-04-01|дополнительно=ISBN 978-0979492907, стр. 58}}}}
== Китман ==
== Установленные Мухаммедом условия, допускающие ложь ==
Согласно [[Сират Расул Аллах|Сире]], [[Мухаммед]] лгал и разрешал лгать своим последователям в различных ситуациях. Например, когда [[Список убийств заказанных или поддержанных Мухаммедом|замышлял убийства]] Шаабана Ибн Халид Аль-Хазли и Кааба Ибн Аль-Ашрафа.
{{Цитата|Пророк сказал: «Ложь допустима только в трех случаях: между мужем и женой, для достижения довольства друг друга; во время войны; и ложь с целью примирения людей».|Ахмад 7/459, ат-Тирмизи 3/127}}
<references group="Муслим 1831" />|2=[http://crimean.org/index.php/islam/hadisi/sahih-muslim/52/49#1831 Сахих Муслима 1831] или {{Муслим|32|6303}}}}
<!-- :''См. также статью Реймонда Ибрагима: [http://www.meforum.org/2538/taqiyya-islam-rules-of-war How Takiya Alters Islam’s Rules of War] {{Англ}}, Middle East Quarterly, Зима 2010''-->
== Такийя в Коране ==
Согласно Ибн Касиру (ум. 1373) и хадисам, {{Коран|3|28|title=сура аль-Имран 3:28}} упоминает такийю.
{{Цитата|1=(за исключением тех случаев, когда вы действительно опасаетесь их), означает, кроме тех мусульман, которые в определенных ситуациях опасаются за свою безопасность от иноверцев. В таких случаях допустимо показать внешнее дружелюбие, но не внутренне. Например, Аль-Бухари записал, что Абу Ад-Дарда (современник и сторонник Мухаммеда) сказал: «Мы улыбаемся в лицо некоторым людям, в то время как в сердце своем их проклинаем». Аль-Бухари так же сообщил, что Аль-Хасан (первый исламский имам, преемник Мухаммеда) сказал: «Такийя будет продолжаться до Судного Дня».|2=[{{CW|ссылка=http://www.tafsir.com/default.asp?sid=3&tid=8052 |заголовок=The Prohibition of Supporting the Disbelievers] |язык={{Англ}}<BR>Tafsir Ibn Kathir|дополнительно=Тафсир ибн Касира}}}}
Цитата из тафсира Ас-Саади:
{{Цитата|Но если человек опасается, что открытое враждебное отношение к неверующим может навредить ему, то ему разрешается пойти на мировую, но запрещается питать любовь к неверующим в душе, поскольку в таком случае он станет [[Дружба с немусульманами|оказывать им поддержку и содействие]].|[http://www.crimean.org/islam/koran/as-saadi/3/28#28 Толкование Абдуррахмана Ас-Саади]}}
Комментарий к переводу Абу Аделя:
{{Цитата|Абу Асем предал нам от Ибн Гореха, от сына Аби Молаика, от Заквана, от Аиши, что: Посланник Аллаха сказал, что согласие девушки требуется. Я сказал: «Девушка (девственница) стесняется». Он сказал: «Ее молчание и есть ее согласие.» И некоторые люди говорят, что если [какому-то] мужчине понравится женщина (вдова или разведенная женщина) или девственница, но она отказалась стать его женой, то он может пойти на хитрость, предоставив два ложних свидетельства, что женат на ней. [После этого] женщина поняв, (что ее обманули) подтвреждает заявление мужчины, судья признает лжесвидетельства, и мужчине, осознающему свою ложь, позволено совокупляться с ней.}}
<!-- Для получения дополнительной информации о согласии на брак, см.: [[:en:Forced Marriage]].-->
=== Ложь на войне ===
Ибн Касир пишет:
{{Цитата|Если вы (мусульмане) где-нибудь или когда-нибудь опасаетесь (неверных), вы можете прибегать к внешнему притворству.<ref name="Tafsir Ibn Kathir">[{{CW|ссылка=http://www.tafsir.com/default.asp?sid=3&tid=8052 |заголовок=The Prohibition of Supporting the Disbelievers] |язык={{Англ}} |дополнительно=Тафсир Ибн Касира}}</ref>}}
В качестве доказательства он приводит пример близкого соратника Мухаммеда, Абу Дарда, который сказал:
Последняя фетва шейха Мухаммеда Салиха аль-Мунаджида:
{{Цитата|<p>Этот стих ({{Коран|3|28|текст=аль-Имран 3:28}}) запрещает в общем случае дружеские отношения с неверными. Но это относится лишь к тем ситуациям, когда имеется выбор, однако в случае угрозы такийя допустима и можно поддерживать [[Дружба с немусульманами|дружеские отношения. ]], насколько это необходимо для защиты себя от них. Это при условии, что истинные убеждения не должны быть затронуты: одно дело, когда мусульманин ведет себя подобным образом в силу необходимости, и совершенно иное дело, когда кто-то себя так ведет, имея выбор.</p>
Совершенно очевидно, что тот, кто сознательно принимает дружбу с кафирами, то он искренне считает их своими друзьями, и, следовательно, является одним из них.|[{{CW|ссылка=http://islamqa.com/en/ref/59879 |заголовок=Что означает брать неверующих в друзья? Постановление в отношении дружбы с кафирами] |язык={{Англ}}<br />|издатель=Islam Q&A, Fatwa No|архив=http://archive. is/RBHva|датаАрхива=2013-07-03|дополнительно=Фетва № 59879}}}}
Из этих стихов совершенно очевидно, что тот, кто сознательно принимает дружбу с кафирами, сам является кафиром.
Согласно известному исламскому ученому имаму аль-Газали, ложь допустима, если цель является дозволенной:
{{Цитата|Если для достижения цели необходимо солгать, то такая ложь допустима, если цель является дозволенной.<ref>Ahmad Ibn Naqib al-Misri, The Reliance of the Traveller, translated by Nuh Ha Mim Keller, Amana publications, 1997, section r8.2, page 745.</ref>}}
== См. также ==
== Загрузки ==
<small>
* Raymond Ibrahim — [http://tool.donation-net.net/Images/Email/1097/Taqiyya_and_Islam_s_rules_of_war.pdf How Taqiyya Alters Islam's Rules of War] {{Англ}}
</small>
== Внешние ссылки ==
<small>
'''На английском языке:'''
** [http://www.youtube.com/watch?v=Qx3MpeyA5XI&feature=related Taqiyya and Jihad]
** [http://www.youtube.com/watch?v=PNkZVsLIwQo&feature=player_embedded Egyptian Cleric Mahmoud Al-Masri Recommends Tricking Jews into Becoming Muslims]
</small>
== Примечания ==