Патрулирующие, em-bypass-2, Выверяющие
137
правок
[непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Claustrum (обсуждение | вклад) мНет описания правки |
Vadim (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 14: | Строка 14: | ||
===Полет человека=== | ===Полет человека=== | ||
{{Quote|| | {{Quote|| Ибн Фирнас изобрел, изготовил и испытал летательный аппарат в 800 году в исламской Испании. Роджер Бэкон узнал о летательных аппаратах из арабских ссылок на аппарат Ибн Фирнаса. Изобретение Ибн Фирнаса предшествовало изобретению Бэкона на 500 лет и изобретению да Винчи – на 700 лет.}} | ||
Из статьи К. Айрама «Чудо исламской науки» <ref name="Dr K. Ajram">K. Ajram - [{{Reference archive|1=http://www.cyberistan.org/islamic/sciencehistory.htm|2=2011-04-18}} The Miracle of Islamic Science] - p. 200. ISBN 0911119434</ref> | |||
В 202 году до н.э., в [[:en:China|Китае]], при императоре Лю Бан, генерал Хань Синь сделал воздушный змей для переноса человека по воздуху в военных целях. Это является первым зарегистрированным свидетельством полета человека. <ref>[{{Reference archive|1=http://web.archive.org/web/20070816142101/http://en.weifangkite.net/|2=2011-04-18}} Origin of kite] - Weifang Kite, accessed April 18, 2011</ref> | |||
Стеклянные зеркала использовались в исламской Испании в начале 11 века. Венецианцы узнали об искусстве производства тонкого стекла у сирийских ремесленников в 9-10-х веках. | |||
Из статьи К. Айрама «Чудо исламской науки» [1] | |||
Стеклянные зеркала были изобретены римлянами, в Сидоне, в 1-м веке нашей эры. [3] | |||
Различные, большие и маленькие механические часы изготавливались мусульманскими инженерами в Испании, Их знания пришли в Европу через латинские переводы исламских книг по механике. Часы приводились в движение весом. Существуют иллюстрации, изображающие конструкции эпи-циклических и сегментарных приводов. Некоторые часы имели ртутный регулятор, этот тип был скопирован европейцами в 15 веке. Кроме того, в 9-м веке, Ибн Фирнас в исламской Испании, согласно Вилл Дюранту, изобрел устройство, подобное часам, которое хранило точное времени. Мусульмане, также, сконструировали высокоточные астрономические часы для использования в своих обсерваториях. | |||
Из статьи К. Айрама «Чудо исламской науки» [1] | |||
Первые, полностью механические часы (на водном приводе) были сконструированы Лян Лин-Чаном, в Китае, в 724 году. [4][5] Некоторые авторы считают, что первые часы, управляемые весом, были изобретены Пацификусом, архидиаконом Вероны, в 9-м веке. [6] | |||
Маятник был изобретен Ибн Юнусом аль-Масри, в 10-м веке, он был первым, кто изучал и задокументировал свои исследования колебательного движения. Его изобретение было использовано для часов мусульманскими физиками в 15-м веке. | |||
Из статьи К. Айрама «Чудо исламской науки» [1] | |||
Еще римляне знали о маятниках, поскольку использовали их для гаданий, форма этих маятников подробно описана в трудах римского историка Аммиана Марцеллина.[7] В действительности, первые маятниковые часы были построены Христианом Гюйгенсом в 1657 году, хотя, Галилей задумал их конструкцию еще в 1602 году. Некоторые авторы считают, что первые маятниковые часы были созданы в 996 году, учёным монахом Гербертом Орильякским (945-1003), который позднее стал Папой Сильвестром II. [8] | |||
Считается, что в 1454 году, Иоган Гутенберг разработал печатный станок. Однако сборные латунные формы использовались в исламской Испании на 100 лет раньше. | |||
Из статьи К. Айрама «Чудо исламской науки» [1] | |||
Сборные формы для печати впервые были изобретены в Китае. В 1041 году, китаец Пи-Шенг создал шрифты из обоженной глины, хотя, его работа не была полностью успешной. В начале 1200-х, в Корее были созданы шрифты, отлитые из бронзы. Самым старым из сохранившихся текстов, сделанных металлическим шрифтом, является «Baegun Hwasang Chorok Buljo simche yojeol», сокращенно «Чикчи», он был опубликован в 1377 году, в Корее, сегодня текст хранится в Национальной библиотеке Франции. [9] | |||
В 11-м веке аль-Хайтам сделал, практически, все открытия в оптике, на столетия опередив Ньютона, которого многие авторы считают «основателем оптики». Существует небольшое подозрение, что Ньютон находился под влиянием его идей. Аль-Хайтам был наиболее цитируемым физиком средневековья. Его работы использовали и цитировали в 16 и 17-х веках больше европейских учёных, чем работы Ньютона и Галилея, вместе взятых. | |||
Из статьи К. Айрама «Чудо исламской науки» [1] | |||
Величие аль-Хайтама (Альхазена), также, строилось на работах, предшествующих ему, древнегреческих учёных. [10] | |||
Исаак Ньютон в 17-м веке, обнаружил, что белый свет состоит из лучей разного цвета. Это открытие было сделано аль-Хайтамом в 11-м веке и Камаль ад-Дином в 14-м веке. Ньютон сделал оригинальное открытие, но не был первым. | |||
Из статьи К. Айрама «Чудо исламской науки» [1] | |||
Аль-Хайтам (Альхазен), действительно, был великим учёным. | |||
Считается, что концепция ограниченности природы материи была впервые введена Антуаном Лавуазье в 18-м веке. Он обнаружил, что при изменении состояния или формы материи, её масса не меняется. Например, если воду превратить в пар, или соль раствортить в воде, или сжечь кусок дерева, то общая масса останется неизменной. Принципы этого открытия были разработаны мусульманским учёным из Персии, аль-Бируни (ум. 1050). Лавуазье был учеником мусульманских химиков и физиков и часто ссылался на их книги. | |||
Из статьи К. Айрама «Чудо исламской науки» [1] | |||
Великий аль-Бируни, также, стоял на плечах предшествующих учёных. Аль-Бируни свободно читал на санскрите и был великим переводчиком санскритских научных текстов по индийской астрономии и математике, которые представляли для него особый интерес. Сегодня мы знаем, что Аль-Бируни черпал знания из санскритской литературы по таким темам, как астрология, астрономия, хронология, география, математика, медицина и философия. [12] | |||
Считается, что греки являются разработчиками тригонометрии. Но у греков тригонометрия была, в основном, теоретической наукой. До современного уровня тригонометрия была развита мусульманскими учёными, и основная заслуга в этом принадлежит аль-Баттани. Термины, обозначающие основные функции этой науки, а также синус, косинус и тангенс, пришли из арабского. Таким образом, первоначальный вклад греков в тригонометрию были минимальным. | |||
Из статьи К. Айрама «Чудо исламской науки» [1] | |||
Вклад мусульман в тригонометрию является лишь звеном в цепи открытий, начало которым положили египтяне и вавилоняне, затем продолжили греки и индийцы, затем мусульмане, и затем западные математики.[13] Утверждение, что мусульмане развили тригонометрию «до современного уровня» не достоверно. Слово «синус» имеет индийское происхождение. | |||
Утверждение, что тригонометрия была «в основном, теоретической наукой у греков» не достоверно. Греки развили тригонометрию до такого уровня, который позволял им производить астрономические расчеты.[14] Утверждение, что «вклад греков в тригонометрию были минимальным» — крайне грубая ложь. | |||
Десятичные дроби (0,5), которые заменили громоздкие натуральные дроби (1/2), первыми использовали мусульманские математики. Книга Аль-Каши, «Ключ к арифметике», была написана в начале 15-го века, она стимулировала систематическое применение десятичных дробей. | |||
Из статьи К. Айрама «Чудо исламской науки» [1] | |||
Дроби были изобретены вавилонянами. Хотя, мусульманские математики и создали теоретическую основу для использования десятичных дробей, но впервые десятичные дроби в их современном виде использовал китайский математик Ян Хуэй, в 1261 году. Аль-Каши записал значение числа «пи» в десятичной форме, более чем сто лет спустя. [15] | |||
Мусульманские математики изобрели алгебру, еще в 9-м веке они ввели концепцию использования букв для неизвестных переменных в уравнениях. Благодаря этой системе, они решили множество сложных уравнений, включая квадратичные и кубические. Они использовали символы для развивития и совершенствования теоремы бинома (Бином Ньютона). | |||
Из статьи К. Айрама «Чудо исламской науки» [1] | |||
Создателями алгебры являются индийцы. Самым ранним текстом по алгебре является «Манускрипт Бахшали», который датируется 3-м или 4-м веком. Манускрипт посвящен, главным образом, в арифметике и алгебре, и нескольким проблемам геометрии. Правила для решения квадратных уравнений были разработаны индийским математиком и астроном Брахмагуптой (598-665 гг). | |||
Считается, что сложные кубические уравнения оставались нерешёнными до 16-го века, когда итальянский математик Никколо Тарталья решил их. Однако кубические уравнения, а также многочисленные уравнения более высоких степеней были с лёгкостью решены мусульманскими математиками еще в 10 веке. | |||
Из статьи К. Айрама «Чудо исламской науки» [1] | |||
В своем утверждении К. Айрам не приводит ни имен, ни подтверждающих ссылок. Решение кубического уравнения на основе геометрических построений и конических сечений приписывают Омару Хайяму, однако, Омар Хайям не был мусульманином, он был агностиком. [16][17] | |||
Считается, что концепция отрицательных чисел стала известна только в 1545 году, благодаря Джеронимо Кардано. Однако мусульманские математики использовали отрицательные числа в различных арифметических функциях, по крайней мере, за 400 лет до Кардано. | |||
Из статьи К. Айрама «Чудо исламской науки» [1] | |||
Отрицательные числа были изобретены индийским математиком и астроном Брахмагуптой (598-665 гг) [18]. Его основная работа, «Брахма-спхута-сиддханта», впоследствии была переведена на арабский язык Синд Хиндом. | |||
Считается, что в 1614 году Джон Нейпир изобрел логарифмы и логарифмические таблицы. Однако мусульманские математики изобрели логарифмы и логарифмические таблицы на несколько веков раньше. Такие таблицы были распространены в исламском мире еще в 13 веке. | |||
Из статьи К. Айрама «Чудо исламской науки» [1] | |||
И вновь К. Айрам делает голословное заявление, не приводя в подтверждение ни имен, ни фактов. | |||
В 17-м веке, Рене Декарт обнаружил, что алгебра может быть использована для решения геометрических задач, благодаря этому Декарт значительно продвинул науку геометрию. Однако математики халифата сделали это еще в начале 9-го века. Сабит бин Курра был первым, кто сделал это, его последователь Абу-л-Вафа, чья книга 10-го века использовала алгебру для развитии геометрии. | |||
Из статьи К. Айрама «Чудо исламской науки» [1] | |||
По видимому, исламисты считают, что любой человек с ближневосточным именем является мусульманином. Сабит ибн Курра (как и Омар Хайям) не был мусульманином, он был членом языческой секты сабиев (которые поклонялись звездам) из Харрана. [19] Книга 10-го века Абу-л-Вафы называется «Китаб аль-Индус» и, вероятно, отдает долг заимствованиям из индийской математики. | |||
Считается, что Исаак Ньютон, в 17-м веке, разработал бином, который является ключевым компонентом в алгебре. Однако мусульманские математики начали использовать бином для решения алгебраических задач еще в 10-м веке. | |||
Из статьи К. Айрама «Чудо исламской науки» [1] | |||
Это еще одно голословное, бездоказательное заявление Айрама. | |||
Считается, что король Кастилии, Альфонсо Мудрый, в 13-м веке изобрел Альфонсовы Таблицы, которые были более точными, чем у Птолемея. Однако мусульманские астрономы улучшили разработки Птолемея еще в 9 веке, они были первыми, кто оспорили его архаичные идеи. В своей критике греков они синтезировали доказательство, что Солнце является центром Солнечной системы, и что орбиты Земли и других планет могут быть эллиптическими. Они подготовили сотни высокоточных астрономических таблиц и звездных карт. Многие из их расчетов по точности соответствуют современным. Альфонсовы Таблицы – не более, чем копия работ по астрономии, пришедших в Европу через исламскую Испанию, то есть, Толедовы Таблицы. | |||
Из статьи К. Айрама «Чудо исламской науки» [1] | |||
Король Альфонсо не изобретал Альфонсовы Таблицы, он поручил эту работу группе астрономов (во главе с евреем по имени Исаак ибн Саид). Эта работа основана на принципах, изложенных Птолемеем, и включает новые, более точные, наблюдения. Толедовы Таблицы, на самом деле, были составлены а 12-ю еврейскими астрономами, хотя, и во главе с кордовским арабским астрономом Аз-Заркали (Арзахель). [20] | |||
Считается, что английский учёный Роджер Бэкон (ум. 1292) первым изобрел стеклянные линзы для улучшения зрения. Однако Ибн Фирнас из исламской Испании изобрели очки еще в 9 веке, они изготовливались и продавались по всей Испании на протяжении более двух веков. Исследования в области очков Роджера Бэкона всего лишь повторение работ аль-Хайтама (ум. 1039), на которые Бэкон часто ссылается. | |||
Из статьи К. Айрама «Чудо исламской науки» [1] | |||
Китайцы были первыми, кто использовал корректирующие оптические линзы между 250 годами до н.э. и 100 годами н.э. [21] | |||
Утверждают, что римский трагик Сенека (4 век до н.э.) прочитал «все книги в Риме», вглядываясь в них через стеклянный шар, наполненный водой, чтобы увеличить текст. Может быть Ибн Фирнас и изобрели очки (несмотря на доказательства более раннего китайского изобретения), но не существует этому доказательств. Да, Роджер Бэкон в большом долгу у Кинди и Альхазена, но говорить, что его работа — лишь повторение, крайне не корректно. | |||
Считается, что на западе порох был разработан Роджером Бэконом в 1242 году, а первое применение оружия, использующее порох имело место в Китае, против монгольских завоевателей. Китайцы производили порох добавлением серы и древесного угля в селитру, им заряжали бамбуковые трубки. | |||
Однако китайцы разработали порох для фейерверков, а не военного дела, и не они изобрели формулу пороха. Согласно историкам Reinaud and Fave, первыми изобрели порох мусульманские химики, эти историки также утверждают, что мусульмане первыми разработали огнестрельное оружие. Примечательно, что мусульманские армии использовали гранаты и другое оружие в защите Algericus против франков в 14-м веке. Первое упоминание о пушке было в тексте на арабском языке около 1300 года н.э. Роджер Бэкон узнал о формуле пороха из латинского перевода арабской книги, он не создал ничего оригинального в этом отношении. | |||
Из статьи К. Айрама «Чудо исламской науки» [1] | |||
Исламские претензии на изобретение пороха ложны. Создателями формулы пороха являются китайцы, они использовали порох в военных целях, включая гранаты, осколочные бомбы, ракеты и даже раннюю форму ружья/пушки еще в 12-ом веке (династия Сун). [22] | |||
Считается, что компас был изобретен китайцами, которые, возможно, были первыми, кто использовал его для навигационных целей между 1000 и 1100 годами. Наиболее ранние ссылки на использование компаса в навигации на западе были сделаны англичанином Александром Неккамом (1157-1217). | |||
Однако мусульманские географы и мореплаватели, возможно узнав о магнитной стрелке из Китая, были первыми, кто использовал магнитные иглы в навигации. Они изобрели компас и передали знания о его использовании в навигации на Запад. Европейские мореплаватели полагались на мусульманских лоцманов и их инструменты при изучении неизвестных территорий. | |||
Из статьи К. Айрама «Чудо исламской науки» [1] | |||
Компас – это еще один пример попытки присвоения китайского изобретения мусульманами.[23] Первый известный компас появился в Китае в 1-м веке нашей эры (за 5 веков до появления ислама).[24] Историки говорят, что именно китайцы познакомили арабов с компасом (а не наоборот) во время северной династии Сун (960-1127 н.э.). [25] | |||
Продолжение перевода следует… | |||
Заключение | |||
Цель данного анализа — восстановить правду, которую др. К. Айрам пытался исказить в своей статье, распространенной на сайтах и форумах. Мы полагаем, что мусульманские учёные Золотого Века достигли существенных успехов в области науки и техники и внесли значительный вклад в сумму человеческих знаний. Но научные достижения являются кульминацией накопленных знаний, а не «чудесными» открытиями одиночек в силу их религиозных или культурных особенностей. Известно, что западные учёные, которые пришли после учёных Золотого Века, например, Роджер Бэкон и Исаак Ньютон, были осведомлены о работах своих предшественников. Однако, как мы видим из анализа, исламские претензии на возвеличивание Золотого Века крайне преувеличены. Стремясь возвеличить своё, мусульмане, одновременно, принижают вклад других культур. | |||
Этот анализ также подчеркивает фатальный недостаток исламского Золотого Века. Работы великих мусульманских учёных не привели ни к техническому, ни к культурному развитию исламского мира. Их работы или завяли на корню, или умерли мертворожденными, еще до победы веры над рациональным мышлением, которую связывают с аль-Газали в начале 12-го века. Действительно, ортодоксальный ислам полностью подавляет интеллектуальную аргументацию. То есть, не ислам является причиной научного прогресса Золотого Века. | |||
Научный прогресс Золотого Века имел место вопреки исламу. Ярким примером этому является великий философ и врач Ибн Сина (Авиценна), на чьи работы ссылается д-р К. Айрам. Авиценна был одним из самых влиятельных средневековых философов, которого наиболее часто атаковали мусульманские суннитские богословы, выступавшие против его идей о душе и творении. Исламский богослов аль-Газали (1058-1111) был главным противником Ибн Сины. В своей работе «Непоследовательность философов» аль-Газали нападал на неоплатонические воззрения Авиценны, как то: непризнание власти Бога над событиями мира, неверие в телесное воскрешение и убеждение, что Бог это мир универсалий, а не индивидуальное «я».[39] Авиценна использовал в своей научной деятельности органы свиней, что вряд ли соответствует поведению благочестивого мусульманина.[40] Сегодня некоторые мусульмане считают, что Авиценна был атеистом [41] (в отличие от исламских пропагандистов, изображающих Авиценну мусульманским учёным). Многие другие «мусульманские» учёные за свои убеждения также были объявлены мусульманами, еретиками и муртадами. | |||
== Примечания == | == Примечания == | ||
{{Примечания}} | {{Примечания}} |