1248
правок
[непроверенная версия] | [досмотренная версия] |
Claustrum (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Claustrum (обсуждение | вклад) мНет описания правки |
||
(не показано 7 промежуточных версий этого же участника) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
'''Такийя''' (تقي) известна как ложь во имя {{НП|Islam|Ислам|Ислама}}. Хотя многие утверждают, что такийя практикуется только в {{НП|Shi'ite|Шиизм|шиитском}} Исламе, она также упоминается во многих суннитских {{НП|Hadith|Хадис|хадисах}} и признается | <metadesc>Ложь во благо Ислама с цитатами из Корана и хадисов, такия в суннизме</metadesc> | ||
'''Такийя''' (تقي) известна как ложь во имя {{НП|Islam|Ислам|Ислама}}. Хотя многие утверждают, что такийя практикуется только в {{НП|Shi'ite|Шиизм|шиитском}} Исламе, она также упоминается во многих суннитских {{НП|Hadith|Хадис|хадисах}} и признается большинством суннитских ученых. | |||
== Такийя == | == Такийя == | ||
Строка 5: | Строка 6: | ||
Далее приведены выдержки из ''«Мечети напоказ»'' Сэма Соломона, бывшего имама и исламского правоведа, обратившегося в христианство и в настоящее время проживающего в Великобритании, а также Е. Аламакдиси, писателя и полемиста, регулярно пишущего статьи для многих интернет-сайтов на сложные темы Ислама и исламской идеологии. Они также являются авторами статьи ''«Современный троянский конь: Аль-Хиджра — исламский взгляд на иммиграцию, принятие свободы или навязывание Ислама?»'' | Далее приведены выдержки из ''«Мечети напоказ»'' Сэма Соломона, бывшего имама и исламского правоведа, обратившегося в христианство и в настоящее время проживающего в Великобритании, а также Е. Аламакдиси, писателя и полемиста, регулярно пишущего статьи для многих интернет-сайтов на сложные темы Ислама и исламской идеологии. Они также являются авторами статьи ''«Современный троянский конь: Аль-Хиджра — исламский взгляд на иммиграцию, принятие свободы или навязывание Ислама?»'' | ||
{{Цитата|Несмотря на откровенную жестокость, суровость и нетерпимость Корана к иноверцам, в частности, к иудеям и христианам, в Коране имеется ряд предписаний, позволяющим мусульманской общине скрывать, преуменьшить, и, при необходимости, отрицать антииудейские и антихристианские положения исламской идеологии. | {{Цитата|1=Несмотря на откровенную жестокость, суровость и нетерпимость Корана к иноверцам, в частности, к иудеям и христианам, в Коране имеется ряд предписаний, позволяющим мусульманской общине скрывать, преуменьшить, и, при необходимости, отрицать антииудейские и антихристианские положения исламской идеологии. | ||
{{ | {{…}} | ||
{{ | Такийя пронизывает практически все виды деятельности и отношения мусульман с немусульманскими сообществами. | ||
{{…}} | |||
Такийя — это сокрытие или маскировка верований, взглядов, идей, чувств, мнений или стратегии действий. Она позволяет мусульманину при необходимости отказываться (внешне и на словах) практически от любого из всех религиозных предписаний — вплоть до отрицания убеждений в случае угрозы, рисков или принуждения в любой немусульманской среде, и даже в мусульманском обществе.|2={{CW|ссылка=http://www.amazon.com/Mosque-Exposed-S-Solomon/dp/0979492904/ref=sr_1_1?ie=UTF8&s=books&qid=1260496307&sr=8-1|заголовок=The Mosque Exposed|автор=S. Solomon, E. Almaqdisi|язык={{Англ}}|издатель=Advancing Native Missions|дата=2007-04-01|дополнительно=ISBN 978-0979492907, стр. 58}}}} | |||
== Китман == | == Китман == | ||
Строка 17: | Строка 22: | ||
== Установленные Мухаммедом условия, допускающие ложь == | == Установленные Мухаммедом условия, допускающие ложь == | ||
Согласно [[Сират Расул Аллах|Сире]], [[Мухаммед]] лгал и разрешал лгать своим последователям в различных ситуациях. Например, когда | Согласно [[Сират Расул Аллах|Сире]], [[Мухаммед]] лгал и разрешал лгать своим последователям в различных ситуациях. Например, когда замышлял убийства Шаабана Ибн Халид Аль-Хазли и Кааба Ибн Аль-Ашрафа. | ||
{{ | {{Цитата2|Пророк сказал: «Ложь допустима только в трех случаях: между мужем и женой, для достижения довольства друг друга; во время войны; и ложь с целью примирения людей».|Ахмад 7/459, ат-Тирмизи 3/127}} | ||
{{Цитата|1=<p>Передают со слов Умм Кульсум бинт 'Укба бинт Абу Му'айт, да будет доволен ею Аллах, которая была одной из первых женщин, переселившихся [в Медину] и принёсших присягу пророку, да благословит его Аллах и приветствует, что она слышала, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: ''«Не является лжецом тот, кто [старается] примирять людей<ref group="Муслим 1831">Имеются в виду такие попытки примирения, когда для достижения успеха человек прибегает к лжи с благими намерениями.</ref>, говоря [им] (или: доводя до них) нечто благое»''.</p> | {{Цитата|1=<p>Передают со слов Умм Кульсум бинт 'Укба бинт Абу Му'айт, да будет доволен ею Аллах, которая была одной из первых женщин, переселившихся [в Медину] и принёсших присягу пророку, да благословит его Аллах и приветствует, что она слышала, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: ''«Не является лжецом тот, кто [старается] примирять людей<ref group="Муслим 1831">Имеются в виду такие попытки примирения, когда для достижения успеха человек прибегает к лжи с благими намерениями.</ref>, говоря [им] (или: доводя до них) нечто благое»''.</p> | ||
Строка 29: | Строка 34: | ||
<references group="Муслим 1831" />|2=[http://crimean.org/index.php/islam/hadisi/sahih-muslim/52/49#1831 Сахих Муслима 1831] или {{Муслим|32|6303}}}} | <references group="Муслим 1831" />|2=[http://crimean.org/index.php/islam/hadisi/sahih-muslim/52/49#1831 Сахих Муслима 1831] или {{Муслим|32|6303}}}} | ||
:''См. также статью Реймонда Ибрагима: [http://www.meforum.org/2538/taqiyya-islam-rules-of-war How Takiya Alters Islam’s Rules of War] {{Англ}}, Middle East Quarterly, Зима 2010'' | <!-- :''См. также статью Реймонда Ибрагима: [http://www.meforum.org/2538/taqiyya-islam-rules-of-war How Takiya Alters Islam’s Rules of War] {{Англ}}, Middle East Quarterly, Зима 2010'' | ||
--> | |||
== Такийя в Коране == | == Такийя в Коране == | ||
{{ | {{Цитата2|Аллах не призовет вас к ответу за непреднамеренные клятвы, но призовет вас к ответу {{Выделение|за то, что приобрели ваши сердца}}. Аллах – Прощающий, Выдержанный.|{{Коран|2|225}}}} | ||
{{ | {{Цитата2|Верующие не должны считать неверующих своими [[Дружба с немусульманами|помощниками и друзьями]] вместо верующих. А кто поступает таким образом, тот не имеет никакого отношения к Аллаху, {{Выделение|за исключением тех случаев, когда вы действительно опасаетесь их}}. Аллах предостерегает вас от Самого Себя, и к Аллаху предстоит прибытие.|{{Коран|3|28}}}} | ||
{{ | {{Цитата2|Гнев Аллаха падет на тех, кто отрекся от Аллаха после того, как уверовал, – {{Выделение|не на тех, кто был принужден к этому, тогда как в его сердце покоилась твердая вера}}, а на тех, кто сам раскрыл грудь для неверия. Им уготованы великие мучения.|{{Коран|16|106}}}} | ||
Аят {{Коран|9|5|коротко=1}} позволяет мусульманам устраивать засады против неверных. Часто от мусульманских апологетов можно услышать, что все перечисленное допустимо «только на войне» Однако Ислам всегда находится в состоянии войны. Учитывая, что мусульманам запрещено дружить с иноверцами, любые отношения сводятся к двум состояниям: либо вражды, либо перемирия. Кроме того, учитывая, что Ислам позволяет нарушать перемирие и договора когда вздумается без предварительного предупреждения (очень бесчестное поведение), можно утверждать, что Ислам постоянно находится в состоянии войны. | Аят {{Коран|9|5|коротко=1}} позволяет мусульманам устраивать засады против неверных. Часто от мусульманских апологетов можно услышать, что все перечисленное допустимо «только на войне» Однако Ислам всегда находится в состоянии войны. Учитывая, что мусульманам запрещено дружить с иноверцами, любые отношения сводятся к двум состояниям: либо вражды, либо перемирия. Кроме того, учитывая, что Ислам позволяет нарушать перемирие и договора когда вздумается без предварительного предупреждения (очень бесчестное поведение), можно утверждать, что Ислам постоянно находится в состоянии войны. | ||
Строка 43: | Строка 48: | ||
== Пояснения суннитских ученых к аятам о такийя == | == Пояснения суннитских ученых к аятам о такийя == | ||
Согласно | Согласно ибн Касиру (ум. 1373) и хадисам, {{Коран|3|28|текст=сура аль-Имран 3:28}} упоминает такийю. | ||
{{Цитата| | |||
Слово Аллаха: | |||
:''«За исключением тех случаев, когда вы действительно опасаетесь их»'' | |||
Т. е. если кто-то действительно боится их в некоторых странах и в некоторых обстоятельствах, то в этом случае верующий может демонстрировать свою дружбу внешне, но не внутренне в душе. | |||
Так, например, аль-Бухари передает, что Абу ад-Дарда сказал: | |||
:''«Мы благодарим некоторых людей в лицо, хотя сердца наши проклинают их»'' | |||
Ас-Саури сказал, что ат-Тукйя (внешняя дружелюбность) может проявляться только на словах, но никак не на делах. | |||
Аль-Бухари передает, что аль-Хасан сказал: | |||
:''«Тукйя дозволена до Судного дня»'' | |||
|{{ТафсирИбнКасира|3|28}}}} | |||
Цитаты из других популярных тафсиров: | |||
{{Цитата2|Но если человек опасается, что открытое враждебное отношение к неверующим может навредить ему, то ему разрешается пойти на мировую, но запрещается питать любовь к неверующим в душе, поскольку в таком случае он станет [[Дружба с немусульманами|оказывать им поддержку и содействие]].|[http://www.crimean.org/islam/koran/as-saadi/3/28#28 Толкование Абдуррахмана Ас-Саади]}} | |||
{{ | {{Цитата2|Аллах Всевышний разрешает заключать с ними перемирие, когда от них исходит опасность, до того времени, пока вы не станете сильными. При этом нельзя иметь намерение остережения их в душе, а можно только внешне.|[http://www.crimean.org/islam/koran/abu-adel/3/28#_ftn3 Перевод смыслов Абу Аделя]}} | ||
{{Цитата2|Верующие во избежание вреда не должны принимать опеку от неверующих, за исключением тех случаев, которые диктуются необходимостью.|[http://www.crimean.org/islam/koran/al-muntahab/3/28#28 Тафсир Аль-Коран. Аль-Мунтахаб]}} | |||
== Хадисы, связанные с такийя == | == Хадисы, связанные с такийя == | ||
Строка 65: | Строка 82: | ||
В следующем примере говорится о том, как мусульманин может жениться на женщине, отказавшейся вступить с ним в брак. Если женщина отказывается давать согласие на брак, все что необходимо сделать мужчине - привести двоих друзей, чтобы те дали ложные показания насчет согласия женщины и эта женщиная станет его законной женой: | В следующем примере говорится о том, как мусульманин может жениться на женщине, отказавшейся вступить с ним в брак. Если женщина отказывается давать согласие на брак, все что необходимо сделать мужчине - привести двоих друзей, чтобы те дали ложные показания насчет согласия женщины и эта женщиная станет его законной женой: | ||
{{ | {{Цитата2|Передают со слов Абу Хурайры: (Однажды) пророк сказал: «Не следует выдавать замуж женщину (имеется ввиду вдова или разведенная женщина), не посоветовавшись с ней, и не следует выдавать замуж девушку (девственницу), не спросив её позволения (на это)». (Люди) спросили: «О посланник Аллаха, а как же мы узнаем о её позволении?» (Пророк) сказал: «По её молчанию». (Люди) сказали: «Если человек, идет на хитрость, и предоставляет на суде двоих ложных свидетелей для дачи показаний, что он женился на женщине с ее согласия, и судья подтверждает его брак, а муж уверен, что он никогда не был женат на ней (ранее), то такой брак будет считаться юридически законным и он может жить с ней как законный муж».|{{Бухари|9|86|100}}; см. также {{Бухари|9|86|98}} и {{Бухари|9|86|101}}}} | ||
Что избежать возможной неточности перевода, приведем текст хадиса на арабском: | Что избежать возможной неточности перевода, приведем текст хадиса на арабском: | ||
Строка 78: | Строка 95: | ||
{{Цитата|Абу Асем предал нам от Ибн Гореха, от сына Аби Молаика, от Заквана, от Аиши, что: Посланник Аллаха сказал, что согласие девушки требуется. Я сказал: «Девушка (девственница) стесняется». Он сказал: «Ее молчание и есть ее согласие.» И некоторые люди говорят, что если [какому-то] мужчине понравится женщина (вдова или разведенная женщина) или девственница, но она отказалась стать его женой, то он может пойти на хитрость, предоставив два ложних свидетельства, что женат на ней. [После этого] женщина поняв, (что ее обманули) подтвреждает заявление мужчины, судья признает лжесвидетельства, и мужчине, осознающему свою ложь, позволено совокупляться с ней.}} | {{Цитата|Абу Асем предал нам от Ибн Гореха, от сына Аби Молаика, от Заквана, от Аиши, что: Посланник Аллаха сказал, что согласие девушки требуется. Я сказал: «Девушка (девственница) стесняется». Он сказал: «Ее молчание и есть ее согласие.» И некоторые люди говорят, что если [какому-то] мужчине понравится женщина (вдова или разведенная женщина) или девственница, но она отказалась стать его женой, то он может пойти на хитрость, предоставив два ложних свидетельства, что женат на ней. [После этого] женщина поняв, (что ее обманули) подтвреждает заявление мужчины, судья признает лжесвидетельства, и мужчине, осознающему свою ложь, позволено совокупляться с ней.}} | ||
Для получения дополнительной информации о согласии на брак, см.: [[:en:Forced Marriage]]. | <!-- Для получения дополнительной информации о согласии на брак, см.: [[:en:Forced Marriage]]. | ||
--> | |||
=== Ложь на войне === | === Ложь на войне === | ||
{{ | {{Цитата2|Передано от Кааба ибн Малика, что когда Пророк собирался идти в поход, он всегда делал вид, что готовится к чему-то другому, и он говорил: «Война это обман».|{{АбуДауд|14|2631}}}} | ||
{{ | {{Цитата2|Сообщил Абу Хурайра, что Пророк сказал: «Хосров будет разбит и не будет Хосрова после него, Цезарь будет разбит и не будет Цезаря после него, и Вы потратите его сокровища на дело Аллаха». Он сказал: «Война есть обман».|{{Бухари|4|52|267}}}} | ||
{{Цитата|<p>Передают со слов Абу Хурайры и Джабира, да будет доволен Аллах ими обоими, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: | {{Цитата|<p>Передают со слов Абу Хурайры и Джабира, да будет доволен Аллах ими обоими, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: | ||
Строка 93: | Строка 110: | ||
== Мусульманские ученые и сподвижники Мухаммеда о такийе == | == Мусульманские ученые и сподвижники Мухаммеда о такийе == | ||
{{ | {{Цитата2|Все зависит от преследуемой цели. Если для достижения достойной цели можно либо солгать, либо сказать правду, то в таком случае ложь недопустима, т.к. в ней нет необходимости. Если же достижение цели возможно лишь посредством лжи, то такая ложь допустима (т.е. когда нужно обмануть кого-то, кто мешает достижению чего-то дозволенного), ложь становится необходимой, когда конечная цель является обязательством... таковы меры религиозной предосторожности во всех случаях, когда ваша речь вводит кого-то в заблуждение…|Reliance of the Traveler, p. 746 - 8.2 (Фикх по мазхабу имама Шафии)<ref>[http://www.mideastweb.org/Middle-East-Encyclopedia/taqiyah.htm Taqiyah] {{Англ}} — Encyclopedia of the Middle East</ref>}} | ||
Знаменитый тафсир (толкование Корана) Табари (ум. в 923) является стандартным и авторитетным справочником по всему мусульманскому миру. Касательно аята {{Коран|3|28|коротко=1}}: | |||
{{ | {{Цитата2|Если вы (мусульмане) находитесь под властью их (неверных), опасаетесь за себя, ведите себя лояльно к ним на словах, скрывая внутреннюю враждебность к ним… Аллах запретил верующим (мусульманам) дружественные или близкие отношения с неверными вместо верующих (мусульман) — кроме случаев, когда неверные над ними (во власти). В таком случае, пусть они действуют дружественно по отношению к ним».|Тафсир к Коран 3:28, Табари}} | ||
Последняя фетва шейха Мухаммеда Салиха аль-Мунаджида: | Последняя фетва шейха Мухаммеда Салиха аль-Мунаджида: | ||
{{Цитата|<p>Этот стих ({{Коран|3|28|текст=аль-Имран 3:28}}) запрещает в общем случае дружеские отношения с неверными. Но это относится лишь к тем ситуациям, когда имеется выбор, однако в случае угрозы такийя допустима и можно поддерживать дружеские отношения | {{Цитата|<p>Этот стих ({{Коран|3|28|текст=аль-Имран 3:28}}) запрещает в общем случае дружеские отношения с неверными. Но это относится лишь к тем ситуациям, когда имеется выбор, однако в случае угрозы такийя допустима и можно поддерживать [[Дружба с немусульманами|дружеские отношения]], насколько это необходимо для защиты себя от них. Это при условии, что истинные убеждения не должны быть затронуты: одно дело, когда мусульманин ведет себя подобным образом в силу необходимости, и совершенно иное дело, когда кто-то себя так ведет, имея выбор.</p> | ||
Совершенно очевидно, что тот, кто сознательно принимает дружбу с кафирами, то он искренне считает их своими друзьями, и, следовательно, является одним из них.| | Совершенно очевидно, что тот, кто сознательно принимает дружбу с кафирами, то он искренне считает их своими друзьями, и, следовательно, является одним из них.|{{CW|ссылка=http://islamqa.com/en/ref/59879|заголовок=Что означает брать неверующих в друзья? Постановление в отношении дружбы с кафирами|язык={{Англ}}|издатель=Islam Q&A|архив=http://archive.is/RBHva|датаАрхива=2013-07-03|дополнительно=Фетва № 59879}}}} | ||
Из этих стихов совершенно очевидно, что тот, кто сознательно принимает дружбу с кафирами, сам является кафиром. | Из этих стихов совершенно очевидно, что тот, кто сознательно принимает дружбу с кафирами, сам является кафиром. | ||
Строка 121: | Строка 126: | ||
Согласно известному исламскому ученому имаму аль-Газали, ложь допустима, если цель является дозволенной: | Согласно известному исламскому ученому имаму аль-Газали, ложь допустима, если цель является дозволенной: | ||
{{ | {{Цитата2|Если для достижения цели необходимо солгать, то такая ложь допустима, если цель является дозволенной.<ref>Ahmad Ibn Naqib al-Misri, The Reliance of the Traveller, translated by Nuh Ha Mim Keller, Amana publications, 1997, section r8.2, page 745.</ref>}} | ||
== См. также == | == См. также == | ||
Строка 131: | Строка 136: | ||
== Загрузки == | == Загрузки == | ||
<small> | |||
* Raymond Ibrahim — [http://tool.donation-net.net/Images/Email/1097/Taqiyya_and_Islam_s_rules_of_war.pdf How Taqiyya Alters Islam's Rules of War] {{Англ}} | * Raymond Ibrahim — [http://tool.donation-net.net/Images/Email/1097/Taqiyya_and_Islam_s_rules_of_war.pdf How Taqiyya Alters Islam's Rules of War] {{Англ}} | ||
</small> | |||
== Внешние ссылки == | == Внешние ссылки == | ||
<small> | |||
'''На английском языке:''' | '''На английском языке:''' | ||
Строка 146: | Строка 154: | ||
** [http://www.youtube.com/watch?v=Qx3MpeyA5XI&feature=related Taqiyya and Jihad] | ** [http://www.youtube.com/watch?v=Qx3MpeyA5XI&feature=related Taqiyya and Jihad] | ||
** [http://www.youtube.com/watch?v=PNkZVsLIwQo&feature=player_embedded Egyptian Cleric Mahmoud Al-Masri Recommends Tricking Jews into Becoming Muslims] | ** [http://www.youtube.com/watch?v=PNkZVsLIwQo&feature=player_embedded Egyptian Cleric Mahmoud Al-Masri Recommends Tricking Jews into Becoming Muslims] | ||
</small> | |||
== Примечания == | == Примечания == | ||
Строка 153: | Строка 162: | ||
[[Категория:Термины и определения]] | [[Категория:Термины и определения]] | ||
[[en:Lying and Deception in Islam]] | [[en:Lying and Deception in Islam]] | ||
{{ЗавершеннаяСтатья}} |