Изменения

Перейти к: навигация, поиск

Брачный возраст Аиши

16 164 байта убрано, 13:55, 21 февраля 2017
Нет описания правки
<metadescbig>Можно ли считать Мухаммеда педофилом? Шестилетняя '''Ответ на лживые обвинения: Пророк и его жена пророка Ислама — хадисы, цитаты из СунныАиша'''</metadescbig><big></big>[[Image:Woman-Girl-Man-2-Ru.jpg|thumb|360px|Разница в возрасте между 9-летней Аишей и 54-летним [[Мухаммед]]ом составляла 45 лет.]]
В данной статье рассматривается педофилия как вид психического расстройства согласно руководству по диагностике Хвала Аллаху, Господу миров, мир и статистической классификации психических расстройств. Также приводятся соответствующие достоверные «[[Сахих|сахих]]» {{НП|Hadith|Хадис|хадисы}}благословение пророку Мухаммаду, показывающиеего семье, что действия Мухаммеда по сподвижникам и всем признакам соответствуют клиническому определению педофилиитем, кто последовал за ним вплоть до Судного Дня.
В статье приведены достоверные хадисы, в которых говорится о возрасте {{НП|Aisha|Аиша|Аиши}} к моменту последнее время русскоязычные интернет-ресурсы наводнили многочисленные пересуды по поводу возраста Аишы (да будет доволен ею Аллах) на момент её вступления в супружеские отношения: {{НП|Qur'an, Hadith and Scholars:Aisha|Коран хадисы брак с пророком Мухаммадом (да благословит его Аллах и богословы:Аиша|Qur'an, Hadith and Scholars:Aisha|англ=1}}приветствует).
== Педофилия ==В данной статье – с позволения Аллаха – мы приведем несколько подобных фактов и предоставим реальную информацию в ответ на каждый несостоятельный довод обвинения.
Обвинения Мухаммеда О возрасте Аишы в педофилии со стороны критиков {{НП|Islam|Ислам|Ислама}} строятся главным образом на многочисленных свидетельствах о его отношениях с малолетней Аишеймомент замужества.
{{Цитата|СообщаетсяНачнем, что Аиша сказала: «Посланник Аллаха женился на мнепожалуй, когда мне было 6 лет, и я переселилась к нему с самой распространенной версии о возрасте Аиши (да будет доволен ею Аллах) в дом, когда мне было 9 лет»момент замужества.|{{Муслим|8|3310}}}}
В психиатрии для диагностики психических расстройств наиболее широко применяются критерии из [[wЧаще всего критики Ислама приводят обычно нижеследующие цитаты с ресурса «Форум миссионерского портала диакона Андрея Кураева» (http:DSM//kuraev.ru/smf/index.php?topic=42760.msg212848), якобы принадлежащие перу знаменитого мусульманского ученого и историка Ибн Джарира Ат-IV|DSM]] (Diagnostic and Statistical Manual of mental disorders — Руководство по диагностике и статистике психических расстройств)Табари. В DSM педофилия (пПри этом никто из них не уточняет названия книги, а также не дает ссылок на арабский оригинал. 302Мы представляем их основной аргумент в том виде, в котором он массово распространяется в интернете.2) определяется следующими критериямиЦитаты приводим «без купюр»:
=== Определение педофилии Табари VII:7 «Пророк женился на Айше в соответствии Мекке, за три года до Хиджра, после смерти Хадижи, когда ей было шесть.» Исхак:281 «Когда Апостол приехал в Медину, ему было пятьдесят три.» Табари VII:6 «В мае, 623 Посыльный Аллаха осуществил брак с DSM-IV TR ===Айшой.»
{{Цитата|1='''A.''' В течение не меньше чем 6 месяцев присутствуют повторяющиеся интенсивные сексуальные фантазииТабари IX:131 «Моя мать пришла ко мне, импульсы или поведениякогда я каталась на качелях, связанные с вовлечением в сексуальную активность допубертатного ребенка или детей (13 лет или младше).<br />'''B.''' Лицо действует она взяла меня на руки и опустила на эти импульсы, или сексуальные импульсы или фантазии причиняют существенный дистресс или межличностные сложностиземлю.<br />'''CНяня умыла мне лицо и повела за собой.''' Диагностируемое лицо не младше 16 летКогда я приблизилась к дверям, разница в возрасте с ребенком или детьминяня остановилась, определенных в критерии A должна быть не меньше 5 летчтобы я могла отдышаться.<br /><br />''Примечание: Не относится к лицам позднего подросткового возрастаКогда я вошла, вступивших Мухаммад сидел на кровати в половые отношения с 12-13 летниминашем доме.''|2=[http://wwwМоя мать заставила меня сесть ему на колени.psychiatryonlineДругие мужчины и женщины встали и ушли.com/content.aspx?aID=10307 Diagnostic Critiera for Pedophilia] {{Англ}}<br />Справочник по диагностике и статистике психических расстройствПророк вступил в связь со мной в моем доме, 4-е издкогда мне было девять лет»., Психиатрия Онлайн}}
{{Цитата|1=В соответствии с критериями [[wТабари VII:DSM-IV|DSM-IV]]7 «Есть особые свойства во мне, педофилия — действия сексуального характера взрослого которых не было в отношении ребенка препубертатного возрастадругих женщинах. Некоторые педофилы испытывают влечение к девочкам 8-10 летЯ говорю это, не для того, чтобы возвеличить себя. Ангел послал вниз моё изображение, Посыльный женился на мне, когда мне было шесть; мой брак был осуществлен, когда мне было девять, он женился на мне, когда я был девственницей, некоторые — вдохновение приходило к мальчикамнему, но более старшего возрастакогда мы были под одним одеялом. Я была одним из самых дорогих для него людей. Некоторые педофилы испытывают влечение исключительно к детямСтих Корана был обо мне, когда сообщество было почти разрушено, в то время как другие могут испытывать влечение и ко взрослым людямя видел Габриэля, когда ни одна из других его жен его не видела.»
Педофильская деятельность может выражаться в раздевании и рассматривании ребенка, а также в совершении полового акта. Все эти действия крайне негативно влияют на психологическое состояние ребенка, а также могут нанести физический вред здоровью.|2=[httpОбсуждение прочитанной «каши»://web.archive.org/web/20060508052445/http://www.medem.com/medlb/article_detaillb.cfm?article_ID=ZZZUZRUZGLC&sub_cat=355 Диагностические критерии педофилии] {{Англ}}<br />Medem Medical Library}}
Далее Ибн Джарир Ат-Табари действительно является мусульманским историком и ученым (838-923 гг). Однако даже если мы намерены доказатьначнем разбирать этот отрывок элементарно с орфографических позиций, то сразу станет ясно, что отношения Мухаммеда это банальный перевод с Аишей полностью отвечают всем критерияманглийского посредством электронного переводчика, в котором даже нет согласования родов. Ни о каком переводе с оригинала на основании которых ставится диагноз «педофилия»арабском языке и речи быть не может.
== Соответствуют ли действия Мухаммеда клиническому определению педофилии? ==Обращаясь к первоисточникам на арабском языке (языке оригинала) и восстанавливая реальную картину, мы видим, что в мусульманском богословии имеется мнение о том, что возраст Аишы в момент заключения брака был 6 лет, а в дом Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) она перешла в 9 лет.
Современные исламские апологеты Это подтверждает и {{НП|Islamophilia|Исламофилия|исламофилы}} очень часто заявляютхадис из сборника имама Бухари (1515 (3894)): Сообщается, что на момент вступления Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Мой брачный договор с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, был заключён, когда мне исполнилось шесть лет. Потом мы приехали в брак Медину и начала половой жизни Аиша уже достигла половой зрелости. Но никогда не приводят убедительных доказательств остановились (в пользу своего необоснованного заявленияквартале) бану аль-Харис бин Хазрадж. Вместо После этого я заболела, и у меня выпали волосы, а потом они ссылаются снова отросли. (Однажды, когда) я качалась на доисламскую культуру качелях вместе с моими подругами, моя мать Умм Руман пришла ко мне и громко позвала меня, а я подошла к ней, не зная, чего она хотела. Она взяла меня за руку и традиционную практику 7-го века привела к дверям дома. Я тяжело дышала, а когда моё дыхание стало успокаиваться, она взяла немного воды и протёрла мне лицо и голову, после чего ввела меня в Аравии для подтверждения своего высказываниядом. Однако это мнение является абсолютно ошибочнымВ этом доме находились женщины из числа ансаров, как это видно из хадисов которые стали говорить: «(Желаем тебе) блага, благословения (Аллаха) и толкований самых авторитетных исламских ученыхудачи!» И (моя мать) передала меня (этим женщинам), которые приготовили меня (к свадьбе), таких как имам хафиз Ибн Хаджар аль-Аскаланиа утром пришёл посланник Аллаха, известного хадисоведада благословит его Аллах и приветствует, занимавшего должность верховного судьи Египтаи (моя мать) передала меня ему, автора знаменитых комментариев «Фатх а было мне тогда девять лет» («Сахих» аль-Бари» к сборнику самых достоверных хадисов «Сахих» Бухари).
Для доказательства того фактаКак мы видим, что Аиша еще не достигла половой зрелости на моментэтот хадис отличается от вышеприведенного отрывка, когда Мухаммед взял ее в жены и вступил с ней в связьнем говорится, нужно принять к сведению заявление Ибн Хаджара о дозволенности игры что Аиша перешла в куклы дом Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) в Исламе для девочек, не достигших пубертатного возраста9 лет. Учитывая это разрешение при толковании хадисов, рассказывающих Здесь так же нет никаких упоминаний о свадьбе Аиши в 6 лет и времени, когда Мухаммед впервые вступил с ней принуждении или вступлении в половую связь, можно отчетливо показать, что Аиша на тот момент еще не достигла полового созревания. Ниже мы рассмотрим доказательства, говорящие в пользу этого утверждения.
=== Только допубертатным девочкам разрешалось играть в куклы ===Что касается полового созревания у девочек, то разбирая данную ситуацию с медицинских позиций (физиологической точки зрения), выясняется, что половое созревание определяется не возрастом (на возраст можно лишь ориентироваться). Например, физиолог, профессор Валентина Зайцева утверждает: «Например, половое созревание у девочек наступает только тогда, когда масса тела достигнет определенной величины (для представителей европейской расы это около 48 кг).»[1]
Это заявление Во всех научных трудах, в отношении дозволенности игры которых оговаривается возраст полового созревания, указывается, что он зависит от состояния здоровья, питания, климатических условий и генетических особенностей. Согласно принятым в куклы для маленьких девочек сделал великий исламский богослов шейх Ибн Хаджар аль-Аскалани, авторитетный хадисоведпедиатрической эндокринологии правилам, занимавший должность верховного судьи Египта:физиологическими рамками начала полового созревания является возрастной интервал 8 – 13 лет.[2]
==== «Сахих» Бухари ====Также в этой статье говорится: «Хотя хронологическое время начала, продолжительности и окончания пубертата имеет индивидуальные особенности, однако, для девочек патологически ранним началом полового созревания следует считать увеличение молочных желез и появление полового оволосения до восьмилетнего возраста или менархе раньше 9 – 10 лет. Соответственно, патологическим признаком является отсутствие каких-либо признаков пубертата у девочек старше 13 – 13,5 лет и отсутствие менструаций в 15 – 15, 5 лет и старше».
{{Цитата|СообщаетсяПрофессор РГМУ М.Ф. Лобачев также согласен с этой позицией и пишет: «Сроки наступления полового созревания, а также его интенсивность подвержены значительным колебаниям и зависят от многих факторов – наследственных особенностей, что Аиша сказала: «Я имела обыкновение играть бытовых, социально-экономических, климатических условий, состояния здоровья, характера питания и т.д. Появление вторичных половых признаков у девочек в куклы в присутствии Пророкапериод от 8 до 10 лет, у мальчиков с 10 до 12 лет называют ранним половым созреванием. Как правило, и мои подруги играли вместе со мнойоно связано с конституциональными факторами. Когда Посланник Аллаха входилПоловое развитие, они пряталисьначинающееся у девочек до 8 лет, но Пророк просил их возвращаться а у мальчиков до 10 лет считают преждевременным. Различают истинное и продолжать играть вместе со мной»ложное преждевременное половое созревание. {{Выделение|Истинное возникает при заболеваниях гипоталамо-гипофизарной системы (Игра с куклами и аналогичными изображениями людей запрещенанапр., однако для Аиши игра была дозволена по причине тогопри опухолях гипофиза, что она была еще ребенкомгипоталамуса), не достигшим половой зрелостисопровождающихся повышенной продукцией гонадотропных гормонов.)}} («Фатх альЛожным считают преждевременное половое развитие, обусловленное гормонально-Бари»активными опухолями гонад и надпочечников, страдреногенитальным синдромом». 143, Том 13)|{{Бухари|8|73|151}}}}[3]
Откуда мы можем знатьДерягин Г.Б. – д.м.н., зав. кафедрой судебной медицины и права Северного государственного медицинского университета, Архангельск, Сидоров П.И. – заслуженный деятель науки РФ, академик РАМН, ректор Северного государственного медицинского университета, Архангельск. Соловьев А.Г. – д.м.н., зав. кафедрой наркологии и токсикологии Северного государственного медицинского университета, Архангельск, провели исследование на тему: «Особенности полового созревания женщин-европеоидов и уральских монголоидов на Севере России». В результате этого исследования были получены данные, что приведенное разница в скобках толкование половом созревании девушек европеоидов и представительниц коренных народов Севера составляет почти 3 года. Это говорит о том, что исконные жители северных широт созревают позже, чем европеоиды, живущие в той же местности. Разница же между жителями Архангельска и Аравийской пустыней, по поводу игры в куклы сделано Ибн Хаджаром? Это известно на основании цитаты из «Фатх аль-Бари»всей видимости, будет значительней. В этом исследовании ученые вообще предлагают убрать понятие возрастного ценза полового созревания, а также ориентироваться на основании сравнения других переводов из «Сахих» Бухари 8регионы проживания, индивидуальные особенности организма каждого конкретного индивида. Цитата:73:151«Возможно, что применение критерия половой зрелости, а не возрастного ценза при правовой защите половой неприкосновенности малолетних и несовершеннолетних лиц более логично, но в любом случае, повсеместное механистическое использование каких-либо введённых в закон или в ведомственные приказы величин, разработанных когда-то, в которых содержится тот же смыслкаком-либо одном регионе страны, на представителях одной расы или одной этнической группы способно приводить к ошибкам».[4]
===== Другие переводы =====Тут встает вопрос о тождественности полового и психологического созревания. Обратимся к сайту Научного Центра Психического Здоровья РАМН. По мнению Рихарда фон Крафт-Эбинга (1840-1902):
'''Первый:'''«Продолжительность анатомо-физиологических процессов в половых органах, равно как и интенсивность обнаруживающегося полового инстинкта, у различных индивидов и народов различны. Раса, климат, наследственность и социальные условия являются в этом случае весьма влиятельными факторами. Общеизвестна более сильная чувственность южан по сравнению с северянами. Но и половое развитие происходит у обитателей южных стран значительно быстрее, нежели у жителей севера».[5]
{{Цитата|СообщаетсяВозможно, часть читателей возразит, что Аиша сказала: «Я имела обыкновение играть акселерация — прерогатива 20 века, и возраст полового созревание имел более высокую планку в куклы в присутствии Пророкапрошлом. Однако, это не так. В древности и мои подруги играли вместе со мнойраннем средневековье сроки полового созревания европейских женщин приходились обычно на 12-15 лет, то есть как во многих современных европейских странах; к началу 19 в. Когда Посланник Аллаха входилэтот показатель существенно увеличился — до 16-18 лет, они прятались (иза в дальнейшем стал снижаться; к 70-за смущения) от него каждый раз, когда он входил80-м годам 20 в. Но он велел звать их обратно и продолжать игру вместе со мной»стабилизировался во многих европейских странах, однако не исключены его дальнейшие колебания». («Сахих» Бухари и Муслим)|[{{ReferenceArchive|1=http://web.archive.org/web/20110428180522/http://www.themuslimwoman.com/beware/GirlsPlayingDolls.htm|2=2012-02-15}} Маленькие девочки, играющие с куклами6] {{Англ}}<br />Исламское законодательство о запрете изображений (живых существ), Абу Мухаммед Абдур-Рауф Шакир}}
Далее переводчик приводит дискуссию о переводе различных версий этого хадиса, прежде чем процитировать Ибн Хаджара из «Фатх альвозникает вопрос, возможны ли беременность и физиологические роды в 9-Бари»:летнем возрасте.
{{Цитата|''Комментарий Аль-Хафиза Ибн Хаджара Имеются данные медицинской литературы о физиологических родах в «Фатх аль-Бари» («Фатх аль-Бари»6 лет, noэто произошло в 1939г. 6130, Китаб: альслучай описан профессором акушерско-Адабгинекологической клиники Харьковского медицинского института П.Х. Хашинским. «Л.П., 6 лет. Родилась 4.10.1924 года, Baab: аль-Инбисаат ила Ан-Нас):'' Данный хадис используется в качестве доказательства разрешенности владения доношенная (''suwar''вес 3500 г) куклами , от молодых родителей — мать и игрушками, использующимися для игр маленьких девочекотец 22 лет. Этот случай составляет исключение из общего запрета на использование изображений живых существРазвивалась в первые годы жизни правильно.|[{{ReferenceArchive|1=http://webНа втором году стала говорить и бегать.archiveНичем не болела и к четвертому году жизни ничем не отличалась от сверстниц.org/web/20110428180522/httpК концу четвертого года постепенно появилась вторичные половые признаки://wwwоволосение на лобке и характерная округлость телесных форм, резко увеличились молочные железы.themuslimwoman.com/beware/GirlsPlayingDolls.htm|2=2012Начались менструации с четырехнедельными промежутками, по 3-02-15}} Маленькие девочки4 дня, умеренные, играющие с куклами] {{Англ}}<br />Исламское законодательство о запрете изображений (живых существ), Абу Мухаммед Абдур-Рауф Шакир}}небольшими болями перед ними. В последний год перед беременностью менструировала каждые два месяца.
'''Второй:'''Рост 126,5 см, вес 43,170 кг, величина головы соответствует возрасту 15 лет. По росту соответствует 10 годам, по весу — 15. Блондинка. Растительность на лобке по женскому типу оволосения, светлая, до 6 см длиной. Под мышками и на конечностях никакого оволосения. Роды решено было вести консервативно. Ребенка доносила нормально. Не было никаких ни субъективных, ни объективных отклонений. Рожала довольно болезненно, плод женского пола, весом 3000г., длиной 50см. Послеродовой период протекал гладко».[7]
{{Цитата|1=В случаях, когда эти изображения и куклы являются детскими игрушками, Сунна называет их дозволенными9-летнем возрасте также науке известны факты физиологических родов. В аль-Шахехайне сообщается, что Аиша рассказала: «Я имела обыкновение играть в куклы в присутствии ПророкаВот лишь несколько из них. И мои подруги играли вместе со мной…» (Бухари, 6130; Муслим, 2440)
Ибн Хаджар сказал: «Этот хадис доказываетВ декабре 1957 года Ильда Трухильо родила 2, что детям дозволено иметь изображения девочек (т7-килограммовую девочку в госпитале Лимы.&nbsp;е. кукол), а также игрушки. Это является исключением из общего запрета на использование изображений живых существ. Это было подтверждено Айадом и было рассказано большинством. Они разрешили продажу кукол для девочек, чтобы они с детства могли обучаться заботе о доме и уходу за детьмиВ 2004 году сингапурская девочка родила мальчика. Ибн Хиббан подтвердил дозволенность игры в куклы Малыша забрали для маленьких девочек»усыновления.|2=[{{ReferenceArchive|1=http://wwwСлучаев же деторождения путем кесарева сечения намного больше.islam-qa.com/en/ref/49844|2=2012-02-15}} Вопрос о куклах и игрушках и об их влиянии на пост] {{Англ}}<br />Islam Q&A, Фетва № 49844}}
'''Третий:'''Мы довольно подробно разобрали медицинские аспекты данного вопроса. Автор этой статьи не делает упора на какой-то определенный возраст полового созревания. Мы лишь акцентируем внимание на том, что это очень индивидуальный процесс, и он отличается в разных климатических, этнических, экологических и социокультурных условиях. Нельзя на основании возраста судить о половом созревании каждого конкретного индивида. Методы оценки полового созревания далеко ушли от формального возрастного подхода.
{{Цитата|Аиша сказала: «Я имела обыкновение играть в куклы в присутствии ПророкаТеперь, вернемся на Аравийский полуостров и мои подруги играли вместе со мной. Когда Посланник Аллаха входил, они прятались, но Пророк просил их возвращаться обратимся к личности самого пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и продолжать играть вместе со мной»приветствует).<br />В классических комментариях к «Сахих» Бухари под названием «Фатх аль-Бари» Ибн Хаджар аль-Аскалани написал следующее: «Этот хадис используется в качестве доказательства допустимости создания кукол Известно из жизнеописания Мухаммада (да благословит его Аллах и игрушек в форме человека приветствует) и животных для игр девочек. Данная категория является исключением из общего запрета на использование изображений живых существ. Айад также говорилописания его современников, что большинство ученых сошлись во мнениион вел высоконравственный образ жизни и сохранял целомудрие до возраста 25 лет, что данная категория является исключением из общего запретапока не женился на Хадидже (да будет доволен ею Аллах). Он также рассказалТакже нельзя игнорировать тот факт, что большинство ученых разделяет мнение нет ни одного критического упоминания о томженитьбе на Аише (да будет доволен ею Аллах) ни от мекканских многобожников, что разрешена продажа игрушек для девочек в целях подготовки их с детства к участию в семейных делах ни от христиан, ни от иудеев – современников пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и в уходе за детьми…»|[{{ReferenceArchive|1=http://web.archive.org/web/20060617200109/http://www.bilalphilips.com/books/eemaan/eemaan05.htm|2=2012-02-15}} Фетва об использовании изображений для детей] {{Англ}}<br />BilalPhilipsприветствует).com}}
Обратите внимание на большое сходство А все они являлись жителями Аравийского полуострова, большая группа иудеев жила в комментариях Ибн Хаджара Медине. Вместе с тем, среди противников Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) были даже поэты, которые в «Фатх аль-Бари» ко всем четырем версиям хадисастихотворной форме высмеивали Мухаммада, называя его колдуном, прорицателем, одержимым, сумасшедшим и т.д. Слова могут отличаться Ни один сомнительный, по мнению многобожников, факт избиографии Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) не был бы упущен. Целая волна негодования прокатилась, когда Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) женился на бывшей жене своего приемного сына Зейда (да будет доволен им Аллах). В доисламской Аравии приемные дети считались как родные, и эта женитьба для многобожников Мекки была неприемлемой. Неужели кто-то считает, что женитьба на Аише, будь она выходящей за рамки традиционного арабского общества тогопериода, прошла бы незамеченной? Сей факт говорит о том, что переводчики разныелибо Аиша была физически достаточно развита, но смысл остается неизменным – ''играть с куклами разрешено только девочкам (либо, что ранние браки не были чем-то есть до наступления половой зрелости)''необычным для Аравии, либо, что возможно, она была старше. О последнем мы поговорим далее в этой статье.
==== Относится ли выражение «маленькие девочки» к девочкам допубертатного возраста? ====Определение термина «педофилия»
Откуда мы можем сделать выводНе хотелось поднимать вопросы, что выражение «маленькие девочки» относится к девочкамсвязанные с термином «педофилия», не достигшим полового созревания? На основании исламских традиций и законоводнако автор вынужден это сделать ввиду большого количества критики с намеком на это. К примеру:
{{Цитата|Девочки считаются достигшими половой зрелости Термин «педофилия» в том случаепсихиатрии и психологии рассматривается как отклонение от сексуальной нормы (парафилия, если у них наблюдаются 3 вышеперечисленных признака. Четвертым признаком является менструация (''hayd''сексуальная девиация). С началом менструации девочка считается женщиной, даже если ей всего лишь 12 лет.|[{{ReferenceArchive|1=http://web.archive.org/web/20071225201745/http://www.usc.edu/dept/MSA/fundamentals/pillars/fasting/tajuddin/fast_21.html|2=2012характерной для данных культурно-02-15}} Кому необходимо держать пост?] {{Англ}}<br />Мусульманская Студенческая Ассоциацияисторических условий, сопровождающееся постоянным или преобладающим сексуальным предпочтением детей, как правило, Собрание исламских текстов}}допубертатного или раннепубертатного возраста.
{{Цитата|'''Ислам Это определение составлено на основании данных терминологического разъяснения клиники Мейо и пубертатный возраст'''<br />Ислам учит тому, что детство заканчивается с пубертатным возрастом.|[{{ReferenceArchive|1=http://web.archive.org/web/20071031090648/http://www.alinaam.org.za/social/myaaisha.htm|2=2012Международной Классификации Болезней 10-02ого пересмотра (МКБ-15}} The Young Marriage of `Âishah(R10)] {{Англ}}<br />Madrassah In'aamiyya}}– F65.4.
Таким образом, исламские сайты подтверждают информацию, что девочка, достигшая пубертатного возраста, перестает считаться ребенком отклонение от нормы рассматривается только в привязке к конкретным культурно-историческим условиям и признается женщиной. Следовательно, согласно исламским нормам и законодательству, под маленькими девочками в Исламе подразумеваются дети, не достигшие пубертатного возрастадолжно иметь характер постоянного или преобладающего влечения.
Комментарии хадисоведов также подтверждают эту точку зренияРассмотрим некоторые психологические особенности портрета педофила:
{{Цитата|Кадий Айад подтвердил1 — Низкая самооценка. Многие педофилы не могут иметь отношений со взрослыми ввиду их низкой самооценки, что большинство (''Jumhoor'') ученых сходится во мнении, что разрешена продажа игрушек/кукол (''al-lu'ab'') для девочек в целях подготовки их с детства к участию в семейных делах ощущения ущербности и в уходе за детьмистраха.<br />Аль-Хатаби сказал: «…ясно, что игра с куклами (''аль-banaat'') является исключением из запрета на использование изображений живых существ, которое в общем случае является запрещенным/наказуемым. Единственная причина, по которой Аише было дано разрешение, заключалась в том, что она в то время еще не достигла половой зрелости…»|[{{ReferenceArchive|1=http://web.archive.org/web/20110428180522/http://www.themuslimwoman.com/beware/GirlsPlayingDolls.htm|2=2012-02-15}} Маленькие девочки, играющие в куклы] {{Англ}}<br />Исламское законодательство о запрете изображений (живых существ), Абу Мухаммед Абдур-Рауф Шакир}}
{{Цитата|…Абу УбайдОчевидно, который сказал: «Мы что это не видим в данном случае никакой иной причины относится к пророку Мухаммаду (данного ей разрешения на игру с кукламида благословит его Аллах и приветствует), кроме того факта, что эти игрушки были предназначены для детейтак как он был женат на многих взрослых женщинах. В случае со взрослыми, подобные действия следовало бы считать нежелательными/отвратительными (''makhrooh'')».|[{{ReferenceArchive|1=http://web.archive.org/web/20110428180514/http://www.themuslimwoman.com/beware/PossessionofDolls.htm|2=2012-02-15}} Possession of Dolls By Little Girls] {{Англ}}<br />Исламское законодательство о запрете изображений (живых существ), Абу Мухаммед Абдур-Рауф Шакир}}
=== Аиша 2 — Педофилия носит характер обсессивно-компульсивного влечения. Человек, страдающий этим, не достигла половой зрелости к тому моментуможет сдерживать себя, если имеются условия, когда Мухаммед осуществил с ней брак ===для реализации этого влечения.
{{Цитата|«Моя мать пришла ко мнеОчевидно, когда я каталась на качелях. Она взяла меня на руки что и опустила на землю. Няня умыла мне лицо это не относится к пророку Мухаммаду (да благословит его Аллах и повела за собой. Когда я приблизилась к дверям, няня остановиласьприветствует), чтобы я смогла отдышаться. Когда я вошла, Мухаммед сидел на кровати в нашем доме. Моя мать заставила меня сесть ему на колени. Другие мужчины так как пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и женщины встали и ушли. Пророк вступил со мной в связь в моем домеприветствует) ждал как минимум 3 года после заключения брака с Аишей, когда мне было девять лет».|{{Табари|9|стрхотя она была выдана за него замуж ее отцом. 131}}}}
Этот хадис подразумевает3 — Увлеченность педофила детьми, что Мухаммед вступил с Аишей в половые отношения в ее доме и сказано в день свадьбыопределении понятия «педофилия». Это подтверждается и другими хадисами, в одном из которых день свадьбы описывается более подробно:
{{Цитата|СообщаетсяВсем известно, что Аиша сказала: «Мой брачный договор с Пророком был заключен, когда мне исполнилось шесть лет. Потом мы приехали нет ни одного свидетельства о чем-либо подобном в Медину и остановились многочисленных жизнеописаниях личности Мухаммада (в квартале) бану аль-Харисбин Хазрадж. После этого я заболела, да благословит его Аллах и у меня выпали волосы, а потом они снова отросли. (Однажды, когдаприветствует) я каталась на качелях вместе с моими подругами, моя мать Умм Руман пришла ко мне и громко позвала меня, а я подошла к ней, не зная, чего она хотела. Она взяла меня за руку Как нет и привела к дверям дома. Я тяжело дышала, а когда мое дыхание стало успокаиваться, она взяла немного воды ни одного упоминания современников и протерла мне лицо и голову, после чего ввела меня в дом. В этом доме находились женщины из числа ансаров, которые стали говорить: „(Желаем тебе) блага, благословения (Аллаха) и удачи!“ И (моя мать) передала меня (этим женщинам), которые приготовили меня (к свадьбе), а утром пришел Посланник Аллаха, и (моя мать) передала меня ему, а было мне тогда девять лет»недругов о его безнравственном поведении.|{{Бухари|5|58|234}}}}
{{Цитата|СообщаетсяИ вообще, что Аиша сказалао какой педофилии может идти речь, что Пророк женился на нейесли это был законный брак, когда ей было семь летгде девушку выдал замуж ее отец, и принял ее в своем доме как невесту, когда ей было девятьникакого общественного протеста этот факт не вызвал, и с ней были ее куклы; и когда он (Пророк) умерни среди его сподвижников, ей было 18 лет.|{{Муслим|8|3311}}}}ни среди его врагов?!
Стоит обратить внимание на тоЗдесь можно упомянуть еще один интересный факт, отраженный в исламских источниках, о том, что у Аиши были с собой куклыдо Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) к Аише сватался Джубейр ибн Мутим, это известный факт,. И ее отец, Абу Бакр, перед тем как выдать Аишу за Пророка, был вынужден спросить мнение Джубейра. Но семья Джубейра впоследствии отказалась от женитьбы, когда она была принята в дом Мухаммеда в качестве невестыузнав что Абу Бакр и его дочь приняли Ислам. Учитывая приведенное выше толкование Ибн Хаджара Это говорит о недопустимости игры в куклы для взрослых, мы можем сделать выводтом, что Аиша была девушкой на момент свадьбы Аиша еще не выданье, и достигла половой зрелостибрачного возраста.
СледовательноМожно перечислять и дальше, из хадисов можно с уверенностью сделать вывод о томно основных пунктов вполне достаточно. Несостоятельность ложных обвинений, что Аиша была еще ребенкомнаправленных против Посланника (да благословит его Аллах и приветствует) и его семьи, когда Мухаммед впервые вступил с ней в половую связь в день свадьбывидна невооруженным глазом.
=== Осуществить брак значит вступить в половую связь ===Коран и пророческие Хадисы о браке
Сунан Абу Дауда по достоверности занимает третье место среди сборников хадисов – после «Сахих» Бухари Критики, обвиняя Ислам и Муслима. Приведенный ниже хадис из Сунан Абу-Дауд признан достоверным несколькими наиболее авторитетными хадисоведами, например, шейхом Абдул-Азизом аль-Каари пророка Мухаммада (Имамом Масжид аль-Кубада благословит его Аллах и приветствует) в «педофилии», профессором толкования и чтения Корана в Исламском Университете г. Мединыкачестве доказательства своей правоты приводят перевод Османова 4 аята суры «Талак» («Развод»):
{{Цитата|Сообщается«Те из ваших жен, что Аиша сказала: «Посланник Аллаха женился на мнеу которых прекратились месячные, если вы сомневаетесь [по возрасту в их беременности], то установленный им срок [до вступления в новый брак] — три месяца, как и для тех, когда мне было семь леткоторые не достигли [возраста] месячных. (Сулейман сказал: „или шесть лет“). Hо он не вступал со мной в связьДля тех же жен, которые беременны, установленный срок — до тех пор, пока мне они не исполнилось девять»разрешатся от бремени. Тому, кто боится Аллаха, Он дарует облегчение в его трудностях».|Абу Дауд 2:2116}}
Из этого хадиса следует, что Аише было 9 {{НП|Islamic Lunar Calendar|Исламский лунный календарь|лунных лет}}, когда Мухаммед впервые вступил с ней в половые отношенияРассмотрим другие переводы Корана. Этому есть подтверждения и в других (достоверных) хадисах:
{{Цитата|Сообщил отец ХишамаПеревод Крачковского: «Хадиджа умерла за три года до того, как Пророк переселился в Медину. Он пробыл там примерно два года и затем женился на Аише, когда ей было 6 лет, и осуществил с ней брак, когда ей было 9 лет».|{{Бухари|5|58|236}}}}
{{Цитата|Аиша сообщила«А те из ваших жен, что Пророк женился на нейкоторые уже отчаялись в месячных — если вы сомневаетесь, когда ей было 6 летто их срок — три месяца, как и осуществил бракдля тех, когда ей у которых еще не было 9 летмесячных; а у которых ноша — их срок, чтобы они сложили свою ношу. Кто боится Аллаха, после этого она пробыла с ним 9 лет (до его смерти)тому Он устроит в Своем деле легкость».|{{Бухари|7|62|64}}}}
{{Цитата|Аиша сообщила, что Пророк женился на ней, когда ей было шесть лет, и он осуществил с ней брак, когда ей было девять лет. Хишам сказалПеревод Пороховой: «Мне рассказали, что Аиша оставалась с Пророком в течение девяти лет» (т.&nbsp;е. до его смерти).|{{Бухари|7|62|65}}}}
{{Цитата|Сообщила Урса: «Пророк заключил с Аишей брачный договор«Для женщин, когда ей было 6 лету которых по годам уж завершен их регул, и осуществил с ней брак, когда ей было 9 лет, и она пробыла с ним 9 лет (до его смерти)».|{{Бухари|7|62|88}}}}
{{Цитата|СообщаетсяНо если все ж у вас сомненья есть, что Аиша сказала: «Посланник Аллаха женился на мнеСрок (ожидания развода) — три месяца,Как равно и для тех, когда мне у коих еще не было семь или шесть. Когда мы приехали в Медину, пришли женщины»регула. По версии Бишра: «Умм Руман пришла ко мнеТех женщин, когда я качалась (на качелях). Они забрали меня и приготовили меня (к свадьбе). Меня привели к Посланнику Аллахакто во чреве жизнь несет, и он таким образом начал сожительствовать со мнойВам нужно ждать, когда мне было девять летпока они не сложат ношу. Она остановила меня в дверяхНо облегчит все тяготы ГосподьТем, и я расхохоталась»кто страшится Его гнева».|{{АбуДауд|41|4915}}}}
Апологеты будет настаивать на том, что термин «{{НП|The Meaning of Consummate|Осуществление брака|осуществить брак}}» означает «никах», а не секс. И это несмотря на то, что в хадисе Абу Дауда (том. 2, № 2116) переведено буквально ''«вступил в связь»''. Доказательство того, что «осуществить брак» означает секс, приведено далее. В «Сахих» Бухари, том. 7, № 64, используется слово с корнем ''«dakhala»''. В словаре Ганса-Вера на стр.&nbsp;273, это слово переведено какПеревод Кулиева:
{{Цитата|«вступить«Для тех из ваших женщин, проникнутьу которых прекратились менструации, входитьесли вы сомневаетесь, консумировать бракустановленный для развода срок равен трем месяцам, сожительствоватькак и для тех, спать с женщиной»у которых не было менструаций.|Cловарь Ганса-ВераДля беременных срок установлен до тех пор, стрпока они не разрешатся от бремени. Тому, кто боится Аллаха, Он облегчает дела». 273}}
В возрасте девяти лет Аиша Как видно, критика носит субъективный характер, и не достигла половой зрелостиотражает всей полноты переводов Корана, в которых нет указаний на возраст. На это указывает хадис из Сунан Абу Дауда, ТомВ оригинале Корана на арабском языке так же нет слова «возраст». 3, № 4914 (этот хадис также есть в «ас-Сунан аль-Кубра» ан-Насаи):
{{Цитата|Передано со слов Аиши: «Посланник Аллаха вернулся после битвы у Табука или Хайбара» (у рассказчика хадисов были сомнения в том, что он сказал «Табук или Хайбар»). Занавес закрывал sahwah (небольшое помещение в передней части дома). Ветер подул в сторону занавеса и показались куклы Аиши. Он сказал: «Что это, Аиша?» Она сказала: «Мои куклы». Он увидел среди них лошадь с двумя крыльями из обрезков ткани. Он сказал: «Что это там (среди кукол)?» Она сказала: «Лошадь». Он спросил: «Что Этот аят говорит о женском периоде между регулами на ней?» Она сказала: «Два крыла». Он спросил (удивленно): «Лошадь с двумя крыльями?» Она сказала: «Разве вы не слышалимомент развода, что у Сулеймана были лошади с крыльями?» Она сказала: «Тогда он (Мухаммед) засмеялсякогда еще неизвестно, широко открыв рот, и другие могли видеть его коренные зубы»беременна ли женщина или нет.<ref name="Abu Muhammad AbdurRauf Shakir"></ref>|Абу Дауд Поэтому и «ас-Сунан аль-Кубра» ан-Насаи, шейх аль-Албани признает цепочку передатчиков хадиса надежной, а хадис «сахих»необходимо выждать 3 месяца.}}
Шейх Мухаммад Шамс альДля того что бы определиться с возрастом вступления в брак, обратимся к Корану. В 6 аяте суры «Ан-Хакк аль-Азым Абади, в Шарх Ниса» (разъяснении«Женщины») к Сунан Абу-Дауда, говоритговорится:
{{Цитата|Этот хадис и предыдущий (хадис № 20) приводятся в качестве аргумента теми«Подвергайте испытанию сирот, кто считает дозволенным использование кукол и игрушек в играх девочек. Это (разрешение) является особым исключением из общего запрета [находящихся на использование изображений (suwar)вашем попечении], пока они не достигнут брачного возраста. С этим полностью согласился кадий АйадИ тогда, если обнаружите, что они достигли зрелости разума, то вручайте им их имущество, и он сказала не расходуйте понапрасну, в спешке, [опасаясь], что это мнение джамхур (большинства ученых)они достигнув совершеннолетия [лишат их опекунских прав]. Он сообщилКто [из опекунов] богат, что с таким исключением согласно большинство ученыхпусть воздержится [от использования имущества сирот]; кто беден, которые считают дозволенным продавать игрушки для девочек в воспитательных целяхпусть кормится из него, чтобы обучать согласно обычному праву. Когда вы вручаете им их имущество, то пусть присутствуют свидетели с детства ведению домашнего хозяйства и уходу за детьмиих стороны. И только Аллаху ведом истинный счет».
Принято считатьИз этого аята становится понятным, что Аиша родилась за восемь лет до хиджрыпод брачным возрастом следует возраст исламского совершеннолетия. С приближением совершеннолетия сироты, попечитель должен испытать его, чтобы выявить его готовность к самостоятельной жизни. Сражение Существуют описанные в шариате признаки наступления зрелого возраста у Хайбара состоялась ребенка, когда он становится совершеннолетним и может вступить в Мухаррам-Сафар 7 год по хиджребрак. У девочек он связан с началом менструального цикла, у мальчиков с первыми поллюциями, то есть с семяизвержением во сне. Осада Табука состоялась в Раджаб 9 год по хиджреС наступлением совершеннолетия, человек взрослеет, у него появляется чувство ответственности – он становится личностью и должен приступить к исполнению требования шариата, отвечая за свои поступки перед Аллахом и обществом. ПоэтомуВместе с тем, скорее всегоу него появляются права данные взрослому человеку, имеется ввиду Хайбарв том числе, а не Табукправо на собственность и самостоятельное распоряжение своим имуществом.
Принято считать, что Аиша была обручена с Мухаммедом в возрасте шести лет за три года до хиджры. Это подтверждается сообщениями о том, что брак был заключен в Шавваль, т.&nbsp;е. через семь месяцев после хиджры пророка из Мекки в Медину.|Шейх Мухаммад Шамс аль-Хакк аль-Азым Абади}}В другом аяте этой же суры говорится:
Таким образом«Кто не обладает достатком, в хадисе Абу-Дауда говоритсячтобы жениться на верующих целомудренных женщинах, что Аиша еще играет в куклыпусть женится на верующих девушках из числа невольниц, в конце 7 года по хиджрекоторыми овладели ваши десницы. То есть спустя 6 или 7 лет после ее вступления в бракАллаху лучше знать о вашей вере. Все вы – друг от друга. Таким Посему женитесь на них с разрешения их семей и давайте им вознаграждение достойным образом согласно разъяснениям Ибн Хаджара, Абу Убайда, Айада аль-Кади и Шейха Мухаммада Шамса аль-Хаккаесли они являются целомудренными, Аиша а не достигла половой зрелости по крайней мере спустя 6-7 лет распутницами или имеющими приятелей. Если же после свадьбыобретения покровительства (замужества) они (невольницы) совершат мерзкий поступок (прелюбодеяние), когда ей было уже примерно 15-16 летто их наказание должно быть равно половине наказания свободных женщин. Жениться на невольницах позволено тем из вас, и уж точно не менее 14 леткто опасается тягот или прелюбодеяния. Но для вас будет лучше, если вы проявите терпение, ведь Аллах – Прощающий, Милосердный» (Коран 4:25).
==== Абу-Дауд Книга 41Говоря о рабынях, Номер 4914 ====употребляется арабское слово «Фатайатикум», что означает молодая девушка, но никак не девочка, недостигшая совершеннолетия.
Обратите вниманиеВ одном из своих хадисов пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Женитесь на девушках любящих и многорожающих! Поистине, что некоторые апологеты пытаются утверждатья буду гордиться вашей многочисленностью перед общинами!»” Абу Дауд 2050, что этот хадис не «сахих»ан-Насаи 3227. Они будут использовать следующий перевод того же Aль-Альбани подтвердил достоверность хадиса и ссылаться на фразу «рассказчик точно не может сказать»:. См. “Ируауль-гъалиль” 1784.
{{Цитата|Аиша передает, что когда Посланник Аллаха возвращался с похода Этот хадис ясно призывает жениться на Табук или Хайбар (рассказчик точно не может сказать), порыв ветра поднял конец покрываладевушках, висевшего перед кладовойспособных рожать, и показались куклы, принадлежавшие ей.<br />Он спросил: «Что это?» Она ответила: «Мои куклы». Среди них он увидел лошадь с крыльями из тряпки и спросил: «Что это я вижу среди них?» Она ответила: «Это конь». Он спросил: «А что это у него по бокам?» Она ответила: «Два крыла». Он спросил: «Это двукрылый конь?» Она ответила: «А разве вы не слышали, что у пророка Сулеймана (а.&nbsp;с.) было целое стадо двукрылых коней?» Она сказала: «Тогда Посланник Аллаха рассмеялся так, что я могла видеть его коренные зубы»нет в нем речи о несовершеннолетних или детях.|{{АбуДауд|41|4914}}}}
Хадис достоверный, а фраза «рассказчик точно не может сказать» указывает не на достоверность самого хадиса, а на тот факт, что рассказчик не может сказать точно, Хайбар или Табук был упомянут в сообщенииЗаключение.
===== Первый аргумент =====В заключении хотелось бы сказать, что как бы враги Ислама не пытались опорочить чистое имя посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), мы, мусульмане точно знаем и твердо убеждены, что выход Аишы (да будет доволен ею Аллах) замуж за посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) явилось милостью от Всевышнего для этой Уммы (общины), ведь недаром именно Аиша, будучи самой молодой из жен Пророка, смогла донести до нас многие важные подробности пророческой жизни внутри дома, что явилось в свою очередь примером для нас, мусульман, вплоть до Судного Дня.
Существует несколько версий данного хадисаХвала Аллаху, признанных «сахих» (достоверными):по благословению Которого, свершаются благие дела.
{{Цитата|Рассказано Аишей: Посланник Аллаха вернулся после экспедиции на Табук или Хайбар (у рассказчика хадисов были сомнения в том, что он сказал «Табук или Хайбар»). Занавес закрывал sahwah (небольшое помещение в передней части дома). Ветер подул в сторону занавеса, и показались куклы Аиши. Он сказал: «Что это, Аиша?» Она сказала: «Мои куклы». Он увидел среди них лошадь с двумя крыльями из обрезков ткани. Он сказал: «Что это там (среди кукол)?» Она сказала: «Лошадь». Он спросил: «Что это у нее?» Она ответила: «Два крыла». Он спросил: «Лошадь с двумя крыльями?» Она ответила: «Разве вы не слышали, что у Соломона были кони с крыльями?» Она сказала: «Тогда Посланник Аллаха так рассмеялся, что я могла видеть его коренные зубы». <ref name="Abu Muhammad AbdurRauf Shakir">{{CW|ссылка=http://www.themuslimwoman.com/beware/PossessionofDolls.htm|заголовок=Possession of Dolls By Little Girls|автор=Abu Muhammad Abdur-Ra'uf Shakir|язык={{Англ}}|битая=1|архив={{ReferenceArchive|1=http://web.archive.org/web/20110428180514/http://www.themuslimwoman.com/beware/PossessionofDolls.htm|2=2012-02-15}}|датаАрхива=2011-04-28}}</ref>|Абу Дауд В завершении хотелось бы привести еще один аят и «ас-Сунан аль-Кубра» ан-Насаи, шейх аль-Албани признает цепочку передатчиков хадиса надежной, а хадис «сахих».}}
{{Цитата|У Абу Дауда и у ан-Насаи с другой цепочкой передатчиков.<br />Аиша передает, что когда Посланник Аллаха возвращался с похода на Табук или Хайбар, он вошел Аллах говорит в комнату Аиши. Ветер поднял занавеску на полке, Коране о своем пророке Мухаммаде (да благословит его Аллах и там обнаружились куклы. «Он спросил меняприветствует): „Что это«Воистину, Аиша?“ Я ответила: „Мои куклы“. Он увидел среди них лошадь с двумя крыльями из обрезков ткани и спросил: „Что это там среди кукол?“ Я ответила: „Лошадь“. Он спросил: „Лошадь с крыльями?“ Я ответилатвой нрав превосходен» (Коран 68: „Разве вы не слышали, что у Соломона были кони с крыльями?“ Посланник Аллаха так рассмеялся, что я могла видеть его коренные зубы».|Сунан Абу Дауд, том. 3, с. 1373, no. 4914 и «Сахих Сунан Абу Дауд», том. 3, с. 932, номер. 41234).}}
В этом хадисе говорится о куклах (''lu'ab''), а не о дочерях, как и в предыдущих хадисах.<ref>{{CW|ссылка=http://www.bilalphilips.com/books/eemaan/eemaan05.htm|заголовок=Fatwa on the use of Images for children|язык={{Англ}}|издатель=BilalPhilips.com|битая=1|архив={{ReferenceArchive|1=http://web.archive.org/web/20060617200109/http://www.bilalphilips.com/books/eemaan/eemaan05.htm|2=2012-02-15}}|датаАрхива=2006-06-17|дополнительно=стр. 1}}</ref> {{Цитата|Передано Аишей: «Пророк вернулся после похода на Табук или Хайбар. Существовал занавес перед моей комнатой. Подул ветер, и стал подниматься занавес перед моей комнатой, в которой Пророк увидел куклы, с которым играла Аиша. Он сказал: „Что это, Аиша?“ Она ответила: „Мои дочери“ (арабы называли кукол дочерьми). Он увидел среди них лошадь с двумя крыльями, сделанных из куска ткани. Он сказал: „А это что?“ Она ответила: „Лошадь“. Он спросил: „Что это у нее?“ Она ответила: „Два крыла“. Он спросил: „Лошадь с двумя крыльями?“ Она ответила: „Да“. Тогда Посланник Аллаха так рассмеялся, что я могла видеть его коренные зубы».<ref name="Aboo Ubaidah Basheer">{{CW|ссылка=http://members.tripod.com/ahya/eng/home.html|заголовок=And Allah has made for you from your homes a place of rest|язык={{Англ}}|архив={{ReferenceArchive|1=http://web.archive.org/web/20060213150818/http://members.tripod.com/ahya/eng/home.html|2=2012-02-15}}|датаАрхива=2006-02-13|дополнительно=Abridged from Advice on Establishing an Islamic Home by Aboo Ubaidah Amr bin Basheer}}</ref>|«Сахих Сунан Абу Дауд» и ан-Насаи в «аль-Ишра»}} Таким образом, цепочка передатчиков признана надежной не только Албани, но и двумя другими исламскими источниками, которые назвали хадис подлинным. ===== Второй аргумент ===== В версии, взятой с сайта [http://www.themuslimwoman.com Мусульманская Женщина], говорится, что «у рассказчика хадисов были сомнения в том, что ему было сказано — Табук или Хайбар». А вовсе не то, что были сомнения насчет самого хадиса. ===== Третий аргумент ===== Альтернативные переводы не содержат слова «сомнение». {{Цитата|Передано Аишей: «Пророк вернулся из похода на Табук, или же это был Хайбар. Существовал занавес перед моей комнатой. Подул ветер, и стал подниматься занавес перед моей комнатой, в которой Пророк увидел куклы, с которыми играла Аиша. Он сказал: „Что это, Аиша?“ Аиша ответила: „Мои дочери“ (арабы называли кукол дочерьми). Он увидел среди них лошадь с двумя крыльями, сделанных из куска ткани, и спросил: „А это что?“ Аиша ответила: „Лошадь“. Он спросил: „Что это у нее?“ Аиша ответила: „Два крыла“. Он спросил: „Лошадь с двумя крыльями?“» Аиша сказала: „Посланник Аллаха так рассмеялся, что я могла видеть его коренные зубы».<ref>{{CW|ссылка=http://www.islamicdawah.mobilixnet.dk/islam/Women/obligation_of_man.htm|заголовок=The obligation of Man to live with his Woman in kindness|язык={{Англ}}|издатель=Islamic Dawah|битая=1|архив=http://web.archive.org/web/20071105214413/http://www.islamicdawah.mobilixnet.dk/islam/Women/obligation_of_man.htm|датаАрхива=2007-11-05}}</ref>|Абу Дауд и ан-Насаи}} {{Цитата|Аиша передает, что Посланник Аллаха (с.&nbsp;а.&nbsp;с.), возвратившись с похода на Табук или Хайбар, вошел в комнату Аиши. Ветер поднял занавеску на полке и там обнаружились куклы. Он сказал: «Что это, о Аиша?» Аиша ответила: «Это мои доченьки» (арабы называли кукол дочерьми). Он увидел среди них лошадь с двумя крыльями, сделанных из куска ткани, и спросил: «А это что?» Аиша ответила: «Лошадь». Он спросил: «А что это у нее по бокам?» Аиша ответила: «Два крыла». Он спросил: «Крылатая лошадь?» Аиша сказала: «Посланник Аллаха так рассмеялся, что я могла видеть да благословит его коренные зубы».<ref name="Aboo Ubaidah Basheer"></ref>|«Сахих Сунан Абу Дауд» Аллах и ан-Насаи в «аль-Ишра»}} ===== Четвертый аргумент ===== Авторитетные исламские ученые до сих пор используют этот хадис при вынесении вердиктов касательно исламских законов или обычаев. Шейх Абдул Азиз аль-Каари (имам мечети Кабаа и комментатор Корана в Исламском университете Мединыприветствует), сказал насчет допустимости использования кукол в аль-Усра: {{Цитата|«Что касается хадиса от Аиши, в котором говорится о том, что она играла с куклами в присутствии Пророка (мир ему и благословение), и в некоторых версиях хадиса сообщается, что одна из кукол была в форме крылатого коня, и что, когда Пророк (мир ему и благословение) спросил ее об этом, она ответила: „Разве ты «Разве тебя не слышалудивляет, что у [пророка] Сулеймана была лошадь с крыльями?“ После этих слов Пророк (мир ему и благословение) рассмеялся. Этот хадис указывает на дозволенность детских игрушек в виде образов живых существ, владение ими и использование в играх. При этом нет информации, насколько точно, умело или грубо изображения выполнены. Не существует никаких оснований делать различия касательно точности изображения. Те, кто утверждают, что куклы Аиши не были выполнены умело, делают выводы, не основанные на каких-либо доказательствах. Что они скажут о крылатом коне?»<ref>{{CW|ссылка=http://www.bilalphilips.com/books/eemaan/eemaan05a.htm|заголовок=Fatwa on the use of Images for children|язык={{Англ}}|издатель=BilalPhilips.com|битая=1|архив={{ReferenceArchive|1=http://web.archive.org/web/20060621125410/http://www.bilalphilips.com/books/eemaan/eemaan05a.htm|2=2012-02-15}}|датаАрхива=2006-06-21|дополнительно=стр. 2}}</ref>|Шейх Абдул Азиз аль-Каари}} Как могут апологеты утверждать, что имам мечети Кубаа как Аллах избавил меня от оскорблений и известный комментатор Корана в Исламском университете Медины использует хадисы, которые не являюстя «сахих» в принятии решения о допустимости игры в куклы для детей Саудовской Аравиипроклятий курейшитов? Очевидно, что шейх Абдул Азиз аль-Каари из Саудовской Аравии признает хадис «сахих». При использовании слабых хадисов, ученый обязан предупредить читателя о его слабости: {{Цитата|1=«В области исламского права принято использовать только подлинные (сахих) Они ругают и хорошие (хасан) хадисы при вынесении решений. Слабые проклинают Музаммама (да'иф«опороченного») хадисы не имеют значения для шариатского законодательства. Тем не менее, ученые хадисов иногда могут расходиться во мнении о слабости некоторых хадисов. Ученые иногда используют слабые хадисы для вынесения вердикта касательно нравственных или духовных (fada'il) вопросов. Важно отметить, что при использовании слабых хадисов по той или иной причине, необходимо упомянуть, что это хадис является слабым, и что он используется лишь для данного конкретного случая».|2=[http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=Article_C&cid=1158658459858&pagename=Zone-English-Living_Shariah%2FLSELayout В каких случаях можно ссылаться на слабые хадисы?] {{Англ}}<br />Ислам Онлайн, Музаммил Х. Сиддики, президент Совета фикха - Северная Америка, 22 марта 2006}} Как видно из этой статьи, шейх Абдул Азиз аль-Каари не заявлял, что считает хадис Абу Дауда 4914 слабым, а значит и нет никаких оснований считать его таковым. Также обратите внимание, что говорится по ссылке в конце статьи: {{Цитата|Сунан Абу Дауд, том. 3, с. 1373, номер 4914 и «Сахих Сунан Абу Дауд», том. 3, с. 932, номер 4123}} === Итог === * Было доказано, что согласно исламскому законодательству игра в куклы разрешена только для девочек, не достигших пубертатного возраста.* Было доказано, что применяя толкование Ибн Хаджара к достоверным хадисам об Аише и ее возрасте, когда Мухаммед вступил с ней в половую связь, Аиша еще не достигла полового созревания.* Было доказано, что Аиша не достигла половой зрелости в течение 6-7 лет после брака с Мухаммедом. == Заключение ==  Можно ли с уверенностью заявлять, что Мухаммед подпадает под определение педофила? {{МалаяЦитата|'''Критерий A:''' В течение не меньше чем 6 месяцев присутствуют повторяющиеся интенсивные сексуальные фантазии, импульсы или поведения, связанные с вовлечением в сексуальную активность допубертатного ребенка или детей я – Мухаммад (13 лет или младшедостойный похвалы).}} Да, Мухаммед имел сексуальные отношения с допубертатным ребенком в течение длительного времени — по меньшей мере, в течение 6-7 лет. {{МалаяЦитата|'''Критерий B:''' Лицо действует на эти импульсы, или сексуальные импульсы или фантазии причиняют существенный дистресс или межличностные сложности.}} Да, как и описывается в хадисах, Мухаммед действовал в соответсвии со своими сексуальными позывами, и он вступал в сексуальную связь с Аишей, когда ей было всего 9 лет, хотя половой зрелости она достигла, когда ей было не меньше 14 лет. {{МалаяЦитата|'''Критерий C:''' Диагностируемое лицо не младше 16 лет, разница в возрасте с ребенком или детьми, определенных в критерии A должна быть не меньше 5 лет.}} Да, первый половой акт Мухаммед осуществил с Аишей, когда ему было 54 года, в то время как Аише было всего 9 лет. Таким образом, действия Мухаммеда соответствуют даже самым строгим клиническим определениям педофилии (DSM-IV TR). == См. также == * [[Ислам и педофилия]] '''На английском языке''' *[[:en:Aisha's Age of Consummation (Short Version)]]*[[:en:Responses to Apologetics: Muhammad and Aisha]]*[[:en:Refutation to Muslim Apologetics against Aisha's Age of Consummation]]*[[:en:Qur'an, Hadith and Scholars:Aisha]] ''- Islamic sources relating to Aisha'' == Литература == '''Исламский взгляд''' * {{CW|ссылка=http://takwa.ws/?p=8426|заголовок=О дозволенности заключении брака с несовершеннолетней|издатель=Такуа — Богобоязненность|дата=2013-11-29|архив=http://archive.is/ri2vW|датаАрхива=2013-11-29}} '''На английском языке''' * [http://www.psychiatryonline.com/content.aspx?aID=10307 302.2 Pedophilia, from DSM-IV-TR]* [http://www.dsmivtr.org/ Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders » (DSMБухари)]* [http://www.answeringislam.info/Authors/Wood/pedophile.htm Was Muhammad a Pedophile? An Examination of Muhammad’s Relationship with a Nine-Year-Old Girl] ''- [[:en:Answering Islam‎]]''* [http://www.faithfreedom.org/forum/viewtopic.php?t=23452&postdays=0&postorder=asc&start=0 Let's clear up all this pedophilia garbage...] ''- [[:en:Faith Freedom International‎|FFI]] forum discussion on another defence of Muhammad's marriage to a child'' == Примечания == {{Примечания}} [[en:Aisha Age of Consummation]][[Категория:Женщина в Исламе]] [[Категория:Мухаммед]] [[Категория:Педофилия]]{{ЗавершеннаяСтатья}}
3
правки

Навигация