Высказывания известных людей об Исламе: различия между версиями

Перейти к навигации Перейти к поиску
м
Откат правок 188.162.39.106 (обсуждение) к версии Claustrum
[досмотренная версия][досмотренная версия]
(Добавил Бертрана Рассела)
м (Откат правок 188.162.39.106 (обсуждение) к версии Claustrum)
 
(не показано 14 промежуточных версий 6 участников)
Строка 72: Строка 72:
Адольф Гитлер (1889–1945) — основоположник и центральная фигура национал-социализма, основатель тоталитарной диктатуры Третьего рейха:
Адольф Гитлер (1889–1945) — основоположник и центральная фигура национал-социализма, основатель тоталитарной диктатуры Третьего рейха:


{{Цитата|Вы видите, наше несчастье — неправильная религия. Почему у нас нет религии как у японцев, которые считают жертву во имя Отечества высшим благом? Магометянство также было бы для нас более приемлемым, нежели христианство. Так почему же христианство с его смирением и вялостью?<ref>Цитируется {{Подсказка|Альбертом Спиром|Albert Speer}} — ''Inside the Third Reich: Memoirs'', стр. 115</ref>}}
{{Цитата|Вы видите, наше несчастье — неправильная религия. Почему у нас нет религии как у японцев, которые считают жертву во имя Отечества высшим благом? Магометанство также было бы для нас более приемлемым, нежели христианство. Так почему же христианство с его смирением и вялостью?<ref>Цитируется {{Подсказка|Альбертом Спиром|Albert Speer}} — ''Inside the Third Reich: Memoirs'', стр. 115</ref>}}


{{Цитата|Если бы Карл Мартелл не победил бы при Пуатье, мы все, вероятно, были бы обращены в магометянскую веру, культ, прославляющий героизм и открывающий дорогу в небеса лишь смелым воинам. Тогда народы германской расы завоевали бы весь мир. И лишь только христианство препятствовало тому.<ref>Adolf Hitler's Monologe im Führerhauptquartier (Monologue with Headquarters of the Führer). Hamburg: Albrecht Knaus, 1980 г.</ref>}}
{{Цитата|Если бы Карл Мартелл не победил бы при Пуатье, мы все, вероятно, были бы обращены в магометанскую веру, культ, прославляющий героизм и открывающий дорогу в небеса лишь смелым воинам. Тогда народы германской расы завоевали бы весь мир. И лишь только христианство препятствовало тому.<ref>Adolf Hitler's Monologe im Führerhauptquartier (Monologue with Headquarters of the Führer). Hamburg: Albrecht Knaus, 1980 г.</ref>}}


== Алексис де Токвиль ==
== Алексис де Токвиль ==
Строка 94: Строка 94:
{{Цитата|Ислам вовсе не малозначительный элемент в судьбе человечества. Численность мусульман составляет триста миллионов верующих и при этом растет с каждым днем, потому что в большинстве исламских стран рождаемость превышает смертность, а также потому, что [[:Категория:Исламская пропаганда|религиозная пропаганда]] постоянно набирает новых последователей среди племен, все еще находящихся в состоянии варварства.<ref name="L’islam et la psychologie du musulman" />}}
{{Цитата|Ислам вовсе не малозначительный элемент в судьбе человечества. Численность мусульман составляет триста миллионов верующих и при этом растет с каждым днем, потому что в большинстве исламских стран рождаемость превышает смертность, а также потому, что [[:Категория:Исламская пропаганда|религиозная пропаганда]] постоянно набирает новых последователей среди племен, все еще находящихся в состоянии варварства.<ref name="L’islam et la psychologie du musulman" />}}


{{Цитата|Подводя итог, можно сказать: арабы позаимствовали все у других народов — литературу, искусство, науку и даже свои религиозные идеи. Он пропустили все это через сито своего узкого ума и, будучи неспособными подняться до высоких философских концепций, исказили, изуродовали и иссушили все. Это разрушительное воздействие объясняет упадок мусульманских наций и их бессилие вырваться из варварства.<ref name="L’islam et la psychologie du musulman" />}}
{{Цитата|Подводя итог, можно сказать: арабы позаимствовали все у других народов — литературу, искусство, науку и даже свои религиозные идеи. Они пропустили все это через сито своего узкого ума и, будучи неспособными подняться до высоких философских концепций, исказили, изуродовали и иссушили все. Это разрушительное воздействие объясняет упадок мусульманских наций и их бессилие вырваться из варварства.<ref name="L’islam et la psychologie du musulman" />}}


{{Цитата|Ислам является учением смерти, так как духовное в нем не отделено от временного, и каждое проявление активности ограничено догматическим законом, запрещающим любое изменение. Он предписывает всем мусульманам жить, думать и действовать так, как жили, думали и действовали мусульмане второго века хиджры (VIII век), когда был установлен закон Ислама.
{{Цитата|Ислам является учением смерти, так как духовное в нем не отделено от временного, и каждое проявление активности ограничено догматическим законом, запрещающим любое изменение. Он предписывает всем мусульманам жить, думать и действовать так, как жили, думали и действовали мусульмане второго века хиджры (VIII век), когда был установлен закон Ислама.
Строка 148: Строка 148:
Бертран Рассел (1872-1970) - английский философ, историк, математик.
Бертран Рассел (1872-1970) - английский философ, историк, математик.
{{Цитата|Большевизм сочетает в себе характеристики французской революции и Ислама. Те, кто принимают большевизм, становятся нечувствительными к научным доказательствам и совершают интеллектуальное самоубийство. Если сравнивать религии с большевизмом, то следует указать на Ислам, а не на христианство или буддизм. Поскольку христианство и буддизм, в основном, личностные религии, с мистическими учениями и любовью к постижению. Ислам и большевизм являются религиями практическими, социальными и недуховными, нацеленными на создание мировых империй. <ref>[http://en.wikisource.org/wiki/The_Practice_and_Theory_of_Bolshevism/Chapter_I_9 The Practice and Theory of Bolshevism/Chapter I 9]</ref>}}
{{Цитата|Большевизм сочетает в себе характеристики французской революции и Ислама. Те, кто принимают большевизм, становятся нечувствительными к научным доказательствам и совершают интеллектуальное самоубийство. Если сравнивать религии с большевизмом, то следует указать на Ислам, а не на христианство или буддизм. Поскольку христианство и буддизм, в основном, личностные религии, с мистическими учениями и любовью к постижению. Ислам и большевизм являются религиями практическими, социальными и недуховными, нацеленными на создание мировых империй. <ref>[http://en.wikisource.org/wiki/The_Practice_and_Theory_of_Bolshevism/Chapter_I_9 The Practice and Theory of Bolshevism/Chapter I 9]</ref>}}
== Бернард Шоу ==
Бернард Шоу (1856-1950) – английский драматург, один из основателей лондонской школы экономики
{{Цитата|Ислам очень многообразен, но всегда свирепо нетерпим. Или вы принимаете Аллаха, или вам перерезает горло тот, кто принимает его, и, благодаря этому, попадает в рай, а вас посылает в ад. <ref>George Bernard Shaw, «Letter to the Reverend Ensor Walters», 1933</ref>}}


== Вольтер ==
== Вольтер ==
Строка 154: Строка 157:


{{Цитата|Перед нами всего лишь погонщик верблюдов, который взбунтовал народ в своем городишке, навербовал последователей среди несчастных курайшитов, внушив им, будто его удостаивает беседы архангел Гавриил, и хвалился, что Бог уносил его на небо и там вручил ему сию непонятную книгу, каждой строкой своей приводящую в содрогание здравый смысл. И если чтобы заставить людей уважать эту книгу, он предает свою родину огню и мечу, если он перерезает горло отцам и похищает дочерей, если он не оставляет побежденным иного выбора, как принять его веру или умереть — то его, безусловно, не может извинить ни один человек, если только это не дикарь и не азиат, в котором фанатизм окончательно заглушил природный разум.<ref>François-Marie Arouet, Letter to Frederick II of Prussia, December 1740, referring to Muhammad</ref>}}
{{Цитата|Перед нами всего лишь погонщик верблюдов, который взбунтовал народ в своем городишке, навербовал последователей среди несчастных курайшитов, внушив им, будто его удостаивает беседы архангел Гавриил, и хвалился, что Бог уносил его на небо и там вручил ему сию непонятную книгу, каждой строкой своей приводящую в содрогание здравый смысл. И если чтобы заставить людей уважать эту книгу, он предает свою родину огню и мечу, если он перерезает горло отцам и похищает дочерей, если он не оставляет побежденным иного выбора, как принять его веру или умереть — то его, безусловно, не может извинить ни один человек, если только это не дикарь и не азиат, в котором фанатизм окончательно заглушил природный разум.<ref>François-Marie Arouet, Letter to Frederick II of Prussia, December 1740, referring to Muhammad</ref>}}
== Владимир Соловьев ==
Владимир Соловьёв (1853-1900) - русский философ, богослов, поэт и публицист
{{Цитата|Мусульманская религия подавляет личность и связывает личную деятельность, вследствие чего, все проявления и формы этой деятельности задерживаются, не обособляются, убиваются в зародыше. Поэтому в мусульманском мире все сферы общечеловеческой жизни находятся в состоянии слитности, смешения, лишены самостоятельности и подчинены одной подавляющей власти религии.
Если личное сознание подчинено одному религиозному принципу, крайне скудному и исключительному, если человек считает себя только безразличным орудием в руках слепого, по безсмысленному произволу действующего божества, то понятно, что из такого человека не может выйти ни великого политика, ни великого учёного или философа, ни гениального художника, а выйдет только помешанный фанатик, каковы и суть самые лучшие представители мусульманства. <ref>Владимир Соловьев. Три силы</ref>}}


== Герберт Уэлс ==
== Герберт Уэлс ==
Строка 172: Строка 180:


{{Цитата|Если мы углубимся в повествование Корана, то вскоре обнаружим, что он дарует похвалы предательству, бесчеловечности, жестокости, мести и фанатизму — вещам, которые несовместимы с цивилизованным обществом. В Коране нет устойчивого верховенства права, это приводит к тому, что каждое действие или порицают, или хвалят, в зависимости от того, насколько оно полезно или вредно для мусульман.<ref>David Hume, Of the Standard of Taste, 1760 г.</ref>}}
{{Цитата|Если мы углубимся в повествование Корана, то вскоре обнаружим, что он дарует похвалы предательству, бесчеловечности, жестокости, мести и фанатизму — вещам, которые несовместимы с цивилизованным обществом. В Коране нет устойчивого верховенства права, это приводит к тому, что каждое действие или порицают, или хвалят, в зависимости от того, насколько оно полезно или вредно для мусульман.<ref>David Hume, Of the Standard of Taste, 1760 г.</ref>}}
== Джон Адамс ==
Джон Куинси Адамс (1767-1848) - дипломат, шестой президент США
{{Цитата|Он (Мухаммад) объявил бесконечную, уничтожительную войну против всего остального человечества частью своей религии и заповедью Корана.
Вечная война против всех, кто отрицает, что Мухаммад является пророком Бога.
В седьмом веке нашей эры, этот араб, совместив полномочия трансцендентного гения со сверхъестественной энергией фанатика и мошенническим духом самозванца, провозгласил себя посланником небес и обрек на запустение и обман обширную часть земли.
Позаимствовав из возвышенной концепции закона Моисея доктрину одного всемогущего Бога, он связал с ней дерзкую ложь, что сам является Его пророком и апостолом.
Позаимствовав из откровения Иисуса веру в бессмертную жизнь и будущее воздаяние, он унизил ее обещанием удовлетворения половых страстей.
Мухаммад отравил источники человеческого счастья, унизив достоинство женщины и разрешив полигамию.
Сущностью учения Мухаммада является насилие и похоть и возвышение жестокого над духовной часть человеческой природы. <ref> John Quincy Adams, «Unsigned essays dealing with the Russo-Turkish War, and on Greece», [Chapters X-XIV (p. 267-402) in The American Annual Register for 1827-28-29. New York, 1830 p. 269.] </ref>}}
== Жак Эллул ==
Жак Эллул (1912-1994) - французский философ, профессор права, социолог
{{Цитата|Во многих энциклопедиях читаешь такие фразы: «Ислам распространился в восьмом или девятом веках. Власть в той или иной стране перешла в руки мусульман». Но ничего не сказано о том, как распространился Ислам, и как власть в этих странах перешла в руки мусульман. Все выглядит так, как если бы события происходили сами по себе, посредством чудесных или дружественных действий.
Мало что говорится о джихаде, несмотря на то, что распространение Ислама происходило посредством войн.
Джихад является институтом, а не временным явлением, он - часть нормального функционирования мусульманского мира. У завоеванного населения изменялся статус (они превращались в зимми), а шариат полностью заменял бывший закон страны. Завоеванные территории не просто так сменяли владельцев. <ref> Jacques Ellul, «Les Chrestientes d'Orient entre Jihad et Dhimmitude». VIIe-XXe siecle, 1991. </ref>}}


== Ибн Каммуна ==
== Ибн Каммуна ==
Строка 184: Строка 210:


{{Цитата|Для того, чтобы принять Ислам, нужна атрофия психики, готовность жить на правах муравья или пчелы, не имеющих своей воли и своего личного облика.}}
{{Цитата|Для того, чтобы принять Ислам, нужна атрофия психики, готовность жить на правах муравья или пчелы, не имеющих своей воли и своего личного облика.}}
== Лев Тихомиров ==
Лев Тихомиров (1852-1923) - русский общественный деятель, публицист
{{Цитата|Мусульманство не предъявляет душе человека больших требований. Предписания Ислама направлены не на развитие чистоты душевной, а на соблюдение правил житейского благополучия и благовоспитанности. Само запрещение корысти и лихвы не обременительны для тех, кто имеет законное право обирать и грабить весь мир, за исключением своих единоверцев.
Ислам вышел из рук Магомета религией, приспособленной преимущественно для жизни политической и общественной. В отношении всего, удовлетворяющего духовные запросы личности, и тем более религиозно-философские, Ислам беден и слаб.
Упростив до крайности веру, связав человека с Богом не духовной жизнью, а слепой покорностью с обязанностью распространять веру, Магомет создал могущественное орудие в руках своих и его преемников. Но бедность религиозного содержания сделала его внутренне слабым и податливым к внешним влияниям других религий, что в конце концов отразилось расслабляюще и на внешней силе Ислама.
Мусульманам была указана цель покорения всего мира, причем господствовать всюду могут только мусульмане, неверные же подлежат или истреблению, или насильственному обращению, или же, наконец (иудеи и христиане), подчиненному существованию, с обязанностью платить им деньги за дозволение существовать. Такая перспектива всемирного завоевания и грабежа была вполне в духе арабов, вечно занимавшихся грабежами всех «чужих». <ref>http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Islam/Tih_islam.php</ref>
}}


== Мануил II Палеолог ==
== Мануил II Палеолог ==
Строка 196: Строка 232:


{{Цитата|Чем ближе религия к монотеизму, тем она бесчеловечней, а из всех религий именно Ислам навязывает самый радикальный монотеизм.<ref>{{CW|ссылка=http://citaty.info/quote/book/259505|заголовок=Мишель Уэльбек. Платформа|архив=http://archive.is/AXx83|датаАрхива=2013-07-03}}</ref>}}
{{Цитата|Чем ближе религия к монотеизму, тем она бесчеловечней, а из всех религий именно Ислам навязывает самый радикальный монотеизм.<ref>{{CW|ссылка=http://citaty.info/quote/book/259505|заголовок=Мишель Уэльбек. Платформа|архив=http://archive.is/AXx83|датаАрхива=2013-07-03}}</ref>}}
== Марк Твен ==
Марк Твен (1835 - 1910) - американский писатель.
{{Цитата|Когда я, вдумчивый и несчастный пресвитерианин, изучаю Коран, я, вне всяких сомнений, знаю, что каждый мусульманин безумен, не во всем, но в религиозных вопросах.
Я не могу доказать ему, что он безумен, невозможно доказать что-либо сумасшедшему - поскольку это часть его безумия и его подтверждение.
<ref>http://archive.frontpagemag.com/Printable.aspx?ArtId=11283</ref>}}


== Мустафа Кемаль Ататюрк ==
== Мустафа Кемаль Ататюрк ==
Строка 201: Строка 243:
Мустафа Кемаль Ататюрк (1881–1938) — оттоманский и турецкий реформатор, политик, государственный деятель и военачальник; основатель и первый лидер Республиканской народной партии Турции; первый президент Турецкой Республики. Не в последнюю очередь благодаря ему было упразднено государство «Халифат»:
Мустафа Кемаль Ататюрк (1881–1938) — оттоманский и турецкий реформатор, политик, государственный деятель и военачальник; основатель и первый лидер Республиканской народной партии Турции; первый президент Турецкой Республики. Не в последнюю очередь благодаря ему было упразднено государство «Халифат»:


{{Цитата|Турки были великой нацией и до принятия Ислама. Эта религия не помогла арабам, иранцам, египтянам и другим объединиться с турками и сформировать нацию. Наоборот, она ослабила национальную идентичность турок, поразила турецкие национальные чувства и энтузиазм. И это вполне естественно, поскольку в основе магометянства лежит арабский национализм, ставящий арабов выше всех национальностей.<ref>Yurttaslik Bilgileri, Yenigun Haber Ajansi (1997 edition) стр. 18</ref>}}
{{Цитата|Турки были великой нацией и до принятия Ислама. Эта религия не помогла арабам, иранцам, египтянам и другим объединиться с турками и сформировать нацию. Наоборот, она ослабила национальную идентичность турок, поразила турецкие национальные чувства и энтузиазм. И это вполне естественно, поскольку в основе магометанства лежит арабский национализм, ставящий арабов выше всех национальностей.<ref>Yurttaslik Bilgileri, Yenigun Haber Ajansi (1997 edition) стр. 18</ref>}}


{{Цитата|На протяжении почти пяти столетий эти правила и теории арабского шейха и интерпретации поколений ленивых и никчемных священослужителей определяли основы гражданского и уголовного права в Турции. Они определили основы Конституции, детали жизни каждого турка, приема пищи, время, в которое он должен вставать с постели и ложиться спать, форму одежды, рутину акушерки, принимающей роды его детей, то, что он узнает из школьной программы, его обычаи, его мысли, даже его самые интимные привычки. Ислам — это богословие аморального араба, это мертвая вещь. Возможно, она вполне подходит для племен, живущих в пустыне. Но она не подходит для современного, прогрессивного государства. Откровение [[Аллах]]а?! Нет никакого Аллаха! Это всего лишь цепи, на которых священослужители и плохие правители держат народ. Правитель, который нуждается в религии, слабак! Слабак не должен быть у власти.<ref>Harold Courtenay Armstrong (1932). Grey Wolf: Mustafa Kemal — An intimate study of a dictator , стр. 199–200</ref>}}
{{Цитата|На протяжении почти пяти столетий эти правила и теории арабского шейха и интерпретации поколений ленивых и никчемных священослужителей определяли основы гражданского и уголовного права в Турции. Они определили основы Конституции, детали жизни каждого турка, приема пищи, время, в которое он должен вставать с постели и ложиться спать, форму одежды, рутину акушерки, принимающей роды его детей, то, что он узнает из школьной программы, его обычаи, его мысли, даже его самые интимные привычки. Ислам — это богословие аморального араба, это мертвая вещь. Возможно, она вполне подходит для племен, живущих в пустыне. Но она не подходит для современного, прогрессивного государства. Откровение [[Аллах]]а?! Нет никакого Аллаха! Это всего лишь цепи, на которых священослужители и плохие правители держат народ. Правитель, который нуждается в религии, слабак! Слабак не должен быть у власти.<ref>Harold Courtenay Armstrong (1932). Grey Wolf: Mustafa Kemal — An intimate study of a dictator , стр. 199–200</ref>}}


{{Цитата|Наша жизнь здесь действительно жестокая. К счастью, мои солдаты храбрее и сильнее, чем у противника. Более того, их собственные убеждения облегчают выполнение приказов, которые посылают их на верную смерть. Они видят только два наилучших исхода: победа веры или мученичество. Вы знаете, что означает второй исход? Путь прямо на небо! Там они встретят [[72 девственницы|гурий]], прекрасных женщин, которые будут удовлетворить их желания во веки. Какое великое счастье.<ref>letter to Corinne Lütfü, from the Gallipoli peninsula (20 July 1917) as translated in Atatürk: The Biography of the founder of Modern Turkey (2002) by Andrew Mango</ref>}}
{{Цитата|Наша жизнь здесь действительно жестокая. К счастью, мои солдаты храбрее и сильнее, чем у противника. Более того, их собственные убеждения облегчают выполнение приказов, которые посылают их на верную смерть. Они видят только два наилучших исхода: победа веры или мученичество. Вы знаете, что означает второй исход? Путь прямо на небо! Там они встретят [[72 девственницы|гурий]], прекрасных женщин, которые будут удовлетворить их желания во веки. Какое великое счастье.<ref>letter to Corinne Lütfü, from the Gallipoli peninsula (20 July 1917) as translated in Atatürk: The Biography of the founder of Modern Turkey (2002) by Andrew Mango</ref>}}
== Оле Нидал ==
Оле Нидал (род. 19 марта 1941) — буддийский учитель школы Карма Кагью тибетского буддизма, основатель более шестисот буддийских центров Алмазного Пути.
{{Цитата|
Мы избегаем ислама, насколько это возможно. Я думаю, что эта религия непосредственно опасна. В Коране говорится «Убивайте христиан, убивайте евреев. Если вы слабы, то будьте добрыми, а если вы сильны, то убивайте их».
Если какая-либо религиозная система относится к женщинам так, как мусульмане, я считаю, что это полная катастрофа. Нет ничего прекраснее свободной женщины, а притесняемая женщина – это ужасно.
И, наверное, поэтому их страны могут только продавать нефть. Потому что половина их освободительной деятельности подавляется.<ref name="ole-nydahl">{{CW|ссылка=http://www.portal-credo.ru/site/?act=authority&id=183|заголовок=Духовный лидер европейского буддизма лама Оле Нидал|автор=Алексей Белов|издатель=Портал-Credo.Ru|датаДоступности=2014-05-14|архив=http://archive.today/xrDmk|датаАрхива=2014-05-14}}</ref>}}
{{Цитата|Мусульмане уничтожали нас в течение последней тысячи лет — в этом нет ничего нового. Они уничтожили буддизм в Северной Индии. Недавно в Афганистане они разрушили статуи Будды в Балкхе и Бамиане. Исламисты уничтожают нас везде, где только могут.<ref name="ole-nydahl" />}}


== Омар Хайям ==
== Омар Хайям ==
Строка 356: Строка 411:
Теодор Рузвельт (1858–1919) 26-й президент [[:en:USA|США]] (1901–1909). Историки традиционно относят Рузвельта к пятерке величайших американских президентов в истории.<ref>{{CW|ссылка=http://millercenter.org/president/roosevelt/essays/biography/9|заголовок=Theodore Roosevelt (1901-1909) Biography: Impact and Legacy|язык={{Англ}}|издатель=The Rector and Visitors of the University of Virginia|дата=2005-01-19|битая=1|архив=http://replay.waybackmachine.org/20060830114815/http://www.americanpresident.org/history/theodoreroosevelt/biography/ImpactLegacy.common.shtml|датаАрхива=2006-08-30}}</ref><ref>{{CW|ссылка=http://www.pbs.org/wgbh/americanexperience/features/general-article/tr-legacy/|заголовок=Legacy: Theodore Roosevelt|язык={{Англ}}|издатель=AmericanExperience|архив={{Reference archive|1=http://www.pbs.org/wgbh/amex/presidents/26_t_roosevelt/t_roosevelt_legacy.html|2=2011-03-11}}|датаАрхива=2011-03-11}}</ref>
Теодор Рузвельт (1858–1919) 26-й президент [[:en:USA|США]] (1901–1909). Историки традиционно относят Рузвельта к пятерке величайших американских президентов в истории.<ref>{{CW|ссылка=http://millercenter.org/president/roosevelt/essays/biography/9|заголовок=Theodore Roosevelt (1901-1909) Biography: Impact and Legacy|язык={{Англ}}|издатель=The Rector and Visitors of the University of Virginia|дата=2005-01-19|битая=1|архив=http://replay.waybackmachine.org/20060830114815/http://www.americanpresident.org/history/theodoreroosevelt/biography/ImpactLegacy.common.shtml|датаАрхива=2006-08-30}}</ref><ref>{{CW|ссылка=http://www.pbs.org/wgbh/americanexperience/features/general-article/tr-legacy/|заголовок=Legacy: Theodore Roosevelt|язык={{Англ}}|издатель=AmericanExperience|архив={{Reference archive|1=http://www.pbs.org/wgbh/amex/presidents/26_t_roosevelt/t_roosevelt_legacy.html|2=2011-03-11}}|датаАрхива=2011-03-11}}</ref>


{{Цитата|Христианство не стало господствующей религией Азии и Африки на данный момент только потому, что христиане Азии и Африки седьмого века учили себя не воевать, в то время как мусульмане были обучены воевать. Христианство сохранилось в Европе лишь потому, что [[Являются ли иудаизм и христианство столь же насильственными как ислам|народы Европы сражались]]. Если бы народы Европы в седьмом и восьмом веках и вплоть до семнадцатого века не имели соответствующей военной мощи и постепенно растущего превосходства над магометянами, вторгшимися в Европу, Европа сейчас была бы магометянской, а христианская религия была бы уничтожена. Там, где магометяне захватили полную власть, где христиане не смогли противостоять им с мечом в руках, христианство в конце концов исчезло. С молота Карла Мартелла и до меча Яна Собеского христианство обязано своему безопасному существованию в Европе лишь тому, что сумело доказать, что оно может и будет сражаться так же, как и магометянский агрессор… Цивилизация Европы, Америки и Австралии существует сегодня не только из-за победы цивилизованного человека над врагами цивилизации, но еще и благодаря победам на протяжении целых веков, начиная от Карла Мартелла в восьмом веке и вплоть до Яна Собеского в семнадцатом веке. На протяжении целого тысячелетия, включая эпоху великого франкского воина и польского короля, христиане Азии и Африки оказались не в состоянии вести успешную войну с исламскими завоевателями, и в результате христианство практически исчезло с двух континентов. И сегодня никто не может найти там, в сфере влияния магометянства «системы социальных ценностей» в нашем понимании. Такая «система социальных ценностей» есть сегодня в Европе, Америке и Австралии лишь потому, что в течение тысячи лет христиане Европы обладали достаточной военной мощью, чтобы сделать то, что христианам Азии и Африки сделать не удалось — оказывать достойное сопротивление исламским агрессорам.<ref>Fear God and Take Your Own Part (1916) стр. 70</ref>}}
{{Цитата|Христианство не стало господствующей религией Азии и Африки на данный момент только потому, что христиане Азии и Африки седьмого века учили себя не воевать, в то время как мусульмане были обучены воевать. Христианство сохранилось в Европе лишь потому, что [[Являются ли иудаизм и христианство столь же насильственными как ислам|народы Европы сражались]]. Если бы народы Европы в седьмом и восьмом веках и вплоть до семнадцатого века не имели соответствующей военной мощи и постепенно растущего превосходства над магометанами, вторгшимися в Европу, Европа сейчас была бы магометанской, а христианская религия была бы уничтожена. Там, где магометане захватили полную власть, где христиане не смогли противостоять им с мечом в руках, христианство в конце концов исчезло. С молота Карла Мартелла и до меча Яна Собеского христианство обязано своему безопасному существованию в Европе лишь тому, что сумело доказать, что оно может и будет сражаться так же, как и магометанский агрессор… Цивилизация Европы, Америки и Австралии существует сегодня не только из-за победы цивилизованного человека над врагами цивилизации, но еще и благодаря победам на протяжении целых веков, начиная от Карла Мартелла в восьмом веке и вплоть до Яна Собеского в семнадцатом веке. На протяжении целого тысячелетия, включая эпоху великого франкского воина и польского короля, христиане Азии и Африки оказались не в состоянии вести успешную войну с исламскими завоевателями, и в результате христианство практически исчезло с двух континентов. И сегодня никто не может найти там, в сфере влияния магометанства «системы социальных ценностей» в нашем понимании. Такая «система социальных ценностей» есть сегодня в Европе, Америке и Австралии лишь потому, что в течение тысячи лет христиане Европы обладали достаточной военной мощью, чтобы сделать то, что христианам Азии и Африки сделать не удалось — оказывать достойное сопротивление исламским агрессорам.<ref>Fear God and Take Your Own Part (1916) стр. 70</ref>}}


== Томас Карлейль ==
== Томас Карлейль ==
Строка 382: Строка 437:
Уинстон Черчилль (1874–1965) — британский государственный и политический деятель, премьер-министр Великобритании в 1940–1945 и 1951–1955 годах; военный, журналист, писатель, почетный член Британской академии (1952), лауреат Нобелевской премии по литературе (1953):
Уинстон Черчилль (1874–1965) — британский государственный и политический деятель, премьер-министр Великобритании в 1940–1945 и 1951–1955 годах; военный, журналист, писатель, почетный член Британской академии (1952), лауреат Нобелевской премии по литературе (1953):


{{Цитата|Какое тяжелое проклятие налагает мусульманство на своих последователей: кроме фанатичного озлобления, которое также опасно в человеке, как бешенство в собаке, еще эта страшная фаталистическая апатия. Результаты сказываются во многих странах — ужасные манеры, никудышное земледелие, скверные методы торговли, неуверенность существуют там, где живут и правят наследники Пророка. Нет более сильной ретроградной силы в мире. Мусульманство не только не умирает, это воинствующие и вербующие последователи религии, она уже распространилась в Центральной Африке, и не будь христианство защищено твердой рукой науки, той самой рукой, против которой она тщетно сражалась, цивилизация современной Европы могла бы пасть подобно цивилизации Древнего Рима. По магометянскому закону любая женщина должна принадлежать какому-либо мужчине — как ребенок, жена или наложница, поэтому рабство не исчезнет до конца до тех пор, пока исламская вера не перестанет быть великой силой среди людей.<ref>Winston Churchill, The River War, first edition, Vol. II, pages 248 50 (London: Longmans, Green & Co., 1899)</ref><ref>{{CW|ссылка=http://www.winstonchurchill.org/i4a/pages/index.cfm?pageid=137|заголовок=Quotation of the Decade?|язык={{Англ}}|издатель=The Churchill Centre|битая=1|архив=http://web.archive.org/web/20041123084704/http://www.winstonchurchill.org/i4a/pages/index.cfm?pageid=137|датаАрхива=2004-11-23}}</ref>}}
{{Цитата|Какое тяжелое проклятие налагает мусульманство на своих последователей: кроме фанатичного озлобления, которое также опасно в человеке, как бешенство в собаке, еще эта страшная фаталистическая апатия. Результаты сказываются во многих странах — ужасные манеры, никудышное земледелие, скверные методы торговли, неуверенность существуют там, где живут и правят наследники Пророка. Нет более сильной ретроградной силы в мире. Мусульманство не только не умирает, это воинствующие и вербующие последователи религии, она уже распространилась в Центральной Африке, и не будь христианство защищено твердой рукой науки, той самой рукой, против которой она тщетно сражалась, цивилизация современной Европы могла бы пасть подобно цивилизации Древнего Рима. По магометанскому закону любая женщина должна принадлежать какому-либо мужчине — как ребенок, жена или наложница, поэтому рабство не исчезнет до конца до тех пор, пока исламская вера не перестанет быть великой силой среди людей.<ref>Winston Churchill, The River War, first edition, Vol. II, pages 248 50 (London: Longmans, Green & Co., 1899)</ref><ref>{{CW|ссылка=http://www.winstonchurchill.org/i4a/pages/index.cfm?pageid=137|заголовок=Quotation of the Decade?|язык={{Англ}}|издатель=The Churchill Centre|битая=1|архив=http://web.archive.org/web/20041123084704/http://www.winstonchurchill.org/i4a/pages/index.cfm?pageid=137|датаАрхива=2004-11-23}}</ref>}}


== Шарль Монтескье ==
== Шарль Монтескье ==
Строка 388: Строка 443:
Шарль Монтескье (1623–1662) — французский математик, физик и философ:
Шарль Монтескье (1623–1662) — французский математик, физик и философ:


{{Цитата|Это несчастье для человеческой природы, когда религию определяет завоеватель. Магометянская религия, которая говорит языком меча, по прежнему действует на людей тем разрушительным духом, которым она была создана.<ref>Charles-Louis de Secondat, "Spirit of the Laws", Book XXIV, Chapter IV (1748)</ref>}}
{{Цитата|Это несчастье для человеческой природы, когда религию определяет завоеватель. Магометанская религия, которая говорит языком меча, по прежнему действует на людей тем разрушительным духом, которым она была создана.<ref>Charles-Louis de Secondat, "Spirit of the Laws", Book XXIV, Chapter IV (1748)</ref>}}


== Энтони Флю ==
== Энтони Флю ==

Навигация